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火山旅互卦是什么卦(互卦有啥用)

命理运势 命理文化 02-11

目录导读:

  • 梅花易数 求解卦 关于爱情 火山旅 离上艮下
  • 周易六十四卦第5十六卦 火山旅
  • 56。旅 火山旅 离上艮下
  • 易经》第5十六卦 旅 火山旅 离上艮下测比赛胜负怎么解?
  • 第五6卦 火山旅(旅卦) 依义顺时
  • 求卦求得火山旅。请懂六爻的friend帮忙详细解释一下卦的内容。谢谢
  • A9o鬼金羊

    梅花易数 求解卦 关于爱情 火山旅 离上艮下

    我新手,体为离火,用为艮土,互见兑巺,变艮为山,在气势上你在讨好她,而她也对你很好,在你们互动的过程中有颠倒的事情发生,上下很难圆满 ,你衰的很厉害,到最后他也许会回绝你,给你吃闭门羹,克她心里还是有你的,假使你在秋季之前把她追到手,应该问题不大。注:本人新手,必有失误之处我所说的不要太当真了。A9o鬼金羊

    周易六十四卦第5十六卦 火山旅

    卦象在古代人们的眼中一直都是比较奥妙的,而且我们也都清楚,那么这样就是很多人常常在测命运的时刻都会用到里边 的一些卦象以及 格 。那么在命格学中,周易 六十四卦 第5十六卦讲得是什么?下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。A9o鬼金羊

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    【旅卦】 旅。小亨,旅贞吉。 象曰:山上有火,旅。君子以明慎用刑而不留狱。A9o鬼金羊

    白话文解释: 旅卦:稍见亨通。贞卜旅行,吉利。 《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为艮,艮为山。山上有火,洞照幽隐,这是旅卦的卦象。君子观此卦象,从而明察刑狱,慎重判决,既不敢滥施刑罚,也不敢延宕滞留。A9o鬼金羊

    邵雍河洛理数解卦: 旅途穷困,飘摇不定;小望可成,宏愿难求。 凶:得此卦者,事多变动,如在异乡,小事可成,大事难成,宜谨守常规。A9o鬼金羊

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    解卦手册: 时运:谨慎防灾,升用在即。 财运:出外经营,不可积货。 住宅:小心火灾;即日成亲。 身体:肝火过旺,性命交关。A9o鬼金羊

    【下下卦】:火山旅(旅卦):依义顺时 周易六十四卦第五6卦 象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。A9o鬼金羊

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    这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急着赶路。因而称旅卦。 事业:正处于创业、发展的阶段,各种困难许多。只要能够用心坚持中正的方针,依正道办事,注意和提防调查,处处小心翼翼,并依据情况的变化,采取应变措施,事业可顺利前进。 经商:市场行情犹如旅途一样,出乎意料的情形,会随时发生。于是,first of all应采取慎重的原则,不要冒险。但也不应缩手缩脚,尤其不要猜疑。开发市场之前,应进行充分的调查研究。 求名:依据时代的要求,丰富本人的知识和能力,不断提高自己,并且争取获得他人的相助。 外出:很顺利,且经常出行。于是,要时时注意和提防安全。 婚恋:双方的不确定因素较多,如确有感情,可顺其发展,再行确定。爱情婚姻美好。 A9o鬼金羊

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    56。旅 火山旅 离上艮下

    鸟焚其巢之象 乐极生悲之意 编码:101100(宿鸟焚巢,下下卦) 卦辞:飞鸟树上筑高巢,小人使计用火烧。如占此卦大不利,一切谋望枉徒劳。 推断:求财费力,行人未还,走失无信,找事也难。 大象:火烧山野,火头遍布,所到之处,无一幸免,火头尤如行旅之人,无所定处。 运势与运气:诸事变动不定,此时只好坚守信心,多参考他人意见,否则必有凶。 爱情:呈现不稳定现象,有孤身上路之叹,宜检讨原因。 疾病:病况变化不定,宜速就医。 失物:尽快去找,应可寻回,失物似在屋舍之外,留意镜子之类物体,可提供线索。 诉讼:宜速战速决,时间一拖则不利。 周易卦爻辞原文 旅:小亨,旅贞吉。 初六:旅琐琐,斯其所取灾。 六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。 九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。 九四:旅于处,得其资斧,我心不快。 六五:射雉一矢亡,终以誉命。 上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。 丧牛于易,凶。 周易卦爻辞解文 《旅卦》象征旅行:小心谦顺可以亨通,旅行虽是小事,但能坚守正道必然吉祥。《象》曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。《象辞》说:《旅卦》的卦象是艮(山)下离(火)上,为火势匆匆蔓延之表象,象征行旅之人匆匆赶路;君子观此应谨慎使用刑罚,明断决狱。 初六,旅行之始猥琐不堪,这是自己引来的灾祸。《象》曰:“旅琐琐”,志穷灾也。《象辞》说:“旅行之始猥琐不堪”,是意志穷迫造成的灾祸。 六二,旅客住在旅舍,携带钱财,有童仆照顾,能坚守正道。《象》曰:“得童仆贞”,终究是无尤也。《象辞》说:“有童仆照顾,能坚守正道”,故不可能有过失。 九三,旅途中施舍失火,从而丧失了照顾本人的童仆,失去正道,会出现危险。《象》曰:“旅焚其次”,亦以伤矣;以旅与下,其义丧也。《象辞》说:“旅途中施舍失火”,已经受到损伤;把童仆看成是路人,童仆舍其而去,是必然的,合乎道理的。 九四,身处异乡暂为栖身,不能安居,固然得到路费,但我的心情仍然不高兴。《象》曰:“旅于处”,未得位也;“得其资斧”,心未快也。《象辞》说:“身处异乡暂为栖身,不能安居”,由于毕竟未得到长时间安身的地方;“固然得到路费”,但仍然客居他乡,故此时心中仍不畅快。 六五,射野鸡,丧失一枝箭;但最终获得荣誉和爵命。《象》曰:“终以誉命”,上逮也。《象辞》说:“最终获得荣誉和爵命”,是因为能亲近居高位的尊者。 上九,鸟巢失火被烧掉,行旅之人得高位先喜悦欢笑,后因遭祸事而号啕痛哭;牧人在牧场丢失了牛,有凶险。《象》曰:以旅在上,其义焚也;丧牛于易,终莫之闻也。《象辞》说:“作为旅客却在异乡身居高位,这样必然要遭到焚巢之灾;牧人在牧场丢失了牛,这个,可悲的结局是无可挽回的。 六爻卦象图 卦爻辞注解解读 《旅》:小通顺,占问旅程是吉利的。 倒数第1阴爻:旅客三心两意,离开他的寓所,因而得祸。 倒数第2阴爻:旅客到了住处,携带钱币,买得一男奴隶,占问吉。 倒数第3阳爻:旅客住的住处被火烧了,失掉了他的男奴隶。占问有危险。 倒数第4阳爻:旅客在住处,找到了他的钱币,心里不快活。 倒数第5阴爻:旅客射野鸡,一箭射中,野鸡带箭飞走,终究得到善射之美称。 最上阳爻:(旅客住处被烧,象)鸟被烧了它的巢,旅客先笑后嚎哭。在敌人那里失去了牛,凶。 卦爻卦辞诗 火山旅 旅程恰似火烧山 颠沛流离自等闲 并济刚柔休倨傲 问求行旅凯歌还 旅卦的互卦是泽风大过 (互卦是本卦的2。3。4爻与3。4。5爻组成的卦) 第五6卦旅卦的变卦有六个,分别为: 离为火 (动初爻)、 火风鼎 (动二爻)、 火地晋 (动三爻)、 艮为山 (动四爻)、 天山遁 (动五爻)、 雷山小过 (动上爻) 旅卦的错卦是水泽节 (错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦) 旅卦的综卦是雷火丰 (综卦是将本卦颠倒后而得到的卦) ================================================================ 【原文】 旅①:小亨。旅贞吉。 【译文】 旅卦:稍见亨通。贞卜旅行,吉利。 【注释】 ①旅,卦名。本卦为异卦相叠(艮下离上)。上卦为离,离为火;下卦为艮,艮为山。山中燃火,是野居途宿之象,所以卦名曰旅。 【原文】 《彖》曰:旅,“小亨”,柔得中乎外①,而顺乎刚②,止而丽乎明③,是以“小亨,旅贞吉”也。旅之时,义大矣哉。 【译文】 《彖辞》说:旅卦有稍见亨通的意思。由于六五阴爻居外卦中位。处于上九阳爻之下,像旅人行中正之道,得到强者的庇护,如高山正直,处在阳光的普照之中,所以卦辞说:“稍见亨通,出行合乎道义,必逢吉祥”。浪迹四海,萍踪飘泊,本是艰难丛杂,因而依义顺时,是出行的首要原则。 【注释】 ①柔得中乎外.此以六五爻象、爻位为据。六五阴爻,为柔,居外卦中位,是谓“得中乎外”。像旅行在外之人,能依正道行事。②顺乎刚,此以上九、六五爻像、爻位为据。上九阳爻,为刚,处于六五阴爻之上,是阴柔顺乎阳刚。像羁旅人依托于强者的庇护。③止而丽乎明,本卦下卦为良,良为山,山有静止之象;上卦为离,离为日,因而说大山静止处于阳光的普照之下。 【原文】 《象》曰:山上有火,旅。君子以明慎用刑,而不留狱①。 【译文】 《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为艮,艮为山。山上有火,洞照幽隐,这是旅卦的卦象。君子观此卦象,从而明察刑狱,慎重判决,既不敢滥施刑罚,也不敢延宕滞留。 【注释】 ①留狱,办案拖拉,滞留案件。 【原文】 初六:旅琐琐①,斯其所②,取灾。 《象》曰:旅琐琐,志穷灾也。 【译文】 初六:旅人三心二意,进退犹豫,最后还是离开住所,结果自遭灾祸。 《象辞》说:旅人三心二意,说明其人四处碰壁,精神疲惫。 【注释】 ①旅,商旅。琐琐是**的假借,多疑之谓。《说文》:“*,心疑也。”②斯,毛奇龄《仲氏易》说:“斯,本作分析解,故《说文》以斯为分,《尔雅》以斯为离。”所,处所。斯其所,离开住处。 【原文】 六二:旅即次①,怀其资,得童仆,贞②。 《象》曰:得童仆,贞,终究是无尤也③。 【译文】 六二:旅人来到市场,带着钱财,买来一男仆,卜问得吉兆。 《象辞》说:买一男仆,卜问得吉兆,看来这笔买卖没有问题。 【注释】 ①次,借为肆,市场。旅即次,犹言旅人来到市场。②贞,高亨说:“贞下当有吉字,转写脱去。”此说有理。贞,卜问。古时买仆买妾常卜问。③《象辞》引爻辞,贞下亦应有吉字。尤,过失。 【原文】 九三:旅焚其次①,丧其童仆,贞厉。 《象》曰:旅焚其次,亦以伤矣。以旅与下,其义丧也②。 【译文】 九三:旅人来到着火的商场上,新买的男仆乘乱跑掉。卜问得险兆。 《象辞》说:旅人来到着火的商场,岂不遭受损失。由于旅人带着男仆同往,男仆乘乱跑掉是很自然的。 【注释】 ①次,市肆,见前注。②下,当指新买之男仆。义,借为宜。 【原文】 九四:旅于处①,得其资斧②,我心不快。 《象》曰:旅于处,未得位也③。得其资斧,心未快也。 【译文】 九四:旅人回到客居之处,由于赚了不少钱,心中不踏实。 《象辞》说:旅人回到客居之处,这不是恰当的住处。赚了不少钱,恐怕抢劫,自然心中不踏实。 【注释】 ①处,犹所,住处。②资斧,钱财。资,资财。斧,仿农具的一种钱币,故名。③未得位也,此以九四爻象、爻位为据。九四阳爻而居阴位,像人所处环境不利。 【原文】 六五:射雉,一矢亡,终以誉命①。 《象》: 终以誉命,上逮也②。 【译文】 六五:射野鸡,一发命中,其人因而博得善时之美称。 《象辞》说:终于博得善射之美称,众口传誉,上面的人也知道了。 【注释】 ①誉,赞誉。命,命中,犹言善射。②逮,及。上逮,犹言名声传到上面去了。 【原文】 上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易①。凶。 《象》曰:以旅在上,其义焚也②。“丧牛于易”,终莫之闻也③。 【译文】 上九:鸟儿的巢窠被焚烧,周人的邑落被抢劫,四处流落的周人呵,美满的活法已成往事,悲惨的现实即在眼前,狄人牵着牛羊去,往后的日子如何过。 《象辞》说:以商旅身分而身登高爵,非分之极,其住房被焚毁是意料当中的事,牛羊在易地被抢劫,也无人来体恤安慰,是理所应当。 【注释】 ①易,通狄。李镜池说:“这是写周人历史上的一件大事,说大王被人侵迫,从邠迁到岐山周原,狄人侵犯时,烧杀抢掠,周人像鸟被烧了巢一样,无家可归,全族迁徙,成了旅人。他们原先生活过得非常快乐,后来就够悲惨了,呼号哭泣,不仅家园被毁坏,连牛羊等牲畜也给狄人抢了去。这真是一次大凶灾。”②上,上位,高爵。以旅在上,《象辞》释此爻是顺着六五爻辞的解释而来的,前面讲其人善射,名声上达,此处则讲其人因此而博得高爵,以旅人而居高爵是所得非分。《象辞》释此爻,又是以上九爻象、爻位为据。上九阳爻居一卦之首,像人身居上位,遭人疾恨。义,借为宜。③闻,王念孙说:“闻,读为问,相恤问也。”A9o鬼金羊

    易经》第5十六卦 旅 火山旅 离上艮下测比赛胜负怎么解?

    问题较简单,就是爻画难打,用文字叙述吧:旅卦,上离为火,下艮为山为土,上卦也称外卦为对方,下卦也称内卦为己方(起卦人称我方)。拟断如下:1。对方离火来生艮土,对方损耗我方受益,比分1:02。互卦泽风大过,外互为泽为水,内互为巽为木。外互之水生内互之木,我方力量倍增,对方逾加损耗,比分2:03。外互为对方为兑,兑为毁折,意为失败。结论:我方胜,对方负。(2:0作胜负取向来看)A9o鬼金羊

    第五6卦 火山旅(旅卦) 依义顺时

    夫星伏藏、无源,子孙忌神持世,爱情婚姻难以持续。供参考!A9o鬼金羊

    求卦求得火山旅。请懂六爻的friend帮忙详细解释一下卦的内容。谢谢

    喜用神官鬼伏藏于妻财申金之下,说明他已经成家或另有女友,但妻财空亡,显示他们已分手。应爻旬空,说明他的心里对你们的关系持冷漠的态度,而驿马临用爻表示他可能要离开,同时世爻克喜用神,说明生活之中你更强势一些,给他的压力太大,他才想逃避伏藏。假如你爱他就想办法留住他,待伏藏的爸妈爻出之时即为你们完婚之日。结果望反馈。A9o鬼金羊

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