什么叫卦运合十(卦运合十的方式方法)
目录导读：
全盘合十好还是不好
所谓“合十“就是两个数字相加为十即为合十，在后天八卦中，合十的数字代表的卦位两两相对，如一坎与九离相对，二坤与八艮相对，三震与七兑相对，四巽与六乾相对。玄空风水认为合十是吉利之象，在宅命盘中，如向星与运星合十，或山星与运星合十，或是山星、向星与运星都合十均是大吉之象。但假如遇见上山下水，双星会坐的格局，背后却没有水时，固然满盘合十，但也不能为吉。
九宫九运，玄空风水中阴阳合十
第2种情况，是坐山与立向对宫运星合十，又加山星与向星对宫合十。 打比方说，五运之坤艮、艮坤、申寅、寅申。 第3种情况，是按形局，而不以数论的天心十道。 打比方说来龙与向水拉成直线，坐向之星又当旺，亦谓之合十。此情况一定是形局之两边等量平分。若来龙为过卦之向，是不能使用的。 合十有啥功用呢？ 合十之功用在于通气，所以也叫通卦。即全局各卦互相通气，山向两卦互相通气。 打比方说，七运子山午向。 九个宫运星与山星全部合十，每个宫皆有两气互为相通，即坎卦七与三通，三木之气与七金之气相通，七旺三亦旺，三旺七亦旺，两气皆可旺丁，离卦八与二通，八旺二亦旺。乾卦八与二通，兑卦九与一通，艮卦一与九通，坤卦四与，巽卦六与四通，震卦五与五通。 此外，卦与卦之间亦相通。坎卦通中宫，中宫通离卦，离卦通巽卦和坤卦，巽卦通艮卦和兑卦，离卦通乾卦，艮卦又通震卦。这样，九宫互为相通，全旺人丁。 假如是七运午山子向。 九个宫运星则与星全部合十，九宫互为通气，全旺钱财。因为全局合十，即便不是旺山旺向，亦有旺山旺向的功能效果。这是全局合十对一运、九运所作的补救。 因为运星有与山星全部合十和与向星全部合十之分，所以有旺丁与聚财两个偏向。打比方说上例，七运子山午向，偏于旺丁；午山子向，偏于聚财。 全局合十的补救作用，是依据什么原理产生的呢？ 是依据天心五土的效果产生的。后天八卦，天心为五黄土。所谓先天生成之数，一六同宫生成为水，二七同道生成为火，三八为朋生成为木，四九为友生成为金。其中生成者，全凭土的效果。 如一为生因，六为成果；一之因与五之土，一五相合为六，故六为成果。 二为因，七为果；二之因与五之土，二五相合为七，故七为成果。 三为因，八为果；三之因与五之土，三五相合为八，故八为成果。 四为因，九为果；四之因与五之土，四五相合为九，故九为成果。 其中各个生因，于土中孕育，而成水火木金之物。 先天之数，除一六、二七、三八、四九相合生成之外，还有五十同途、居中为土。五为阳戊，十为阴已，合为戊已之土。土为大地，五而居中，十为八国（即八宫），故八国之数，对宫合十。坎一离九、乾六巽四、兑七震三、艮八坤二；纵横四维，各对宫合十，五为天心，合数十五。由此构成后天八卦的天心十道。所以，任何合十之数，都蕴含五土的效果，与五相通。全局合十之星盘，全局与天心五相通，山向星合十之星盘，亦与天心五相通。一宫为旺，八宫亦旺；山卦为旺，向卦亦旺。这便是阴阳合十可以补救山向旺气缺憾的缘故。
什么昊正卦替卦下卦
下卦与替卦玄空地理分金，主要用以划分下卦、替卦，并视来龙的强弱进行补泄。玄空山向，将每山五格分金的中间三格范围称为下卦，在最旁边的左右各一格称为替卦，或叫起星。如用度数预示，即每山中间九度内的为下卦，超过中间九度之外的为替卦。元运是玄空学的灵魂，其推地运以二十年为一运的规律，正好和现代天文学计算木、土星相会的周期不谋而合。木星是太阳系九大行星中最大的一个，我国古时称它为岁星。土星称为镇星。木星11、86年绕太阳一周，土星二十九点四六年绕太阳一周，由此可计算出每隔约二十年土、木两星就相会一次。入囚指令星入中宫，如人犯法入狱，被限制不能作为。山星入囚，主人丁不旺，向星入囚，为祸猛烈，主家破人亡。反、伏吟指挨星的山、向星与元旦盘相同时，称为伏吟，相反时，称为反吟。得令犹可，失令则为祸猛烈，主疾病、破财、横祸、甚至绝嗣。要逢水或挨星遇三般卦，才能解化其凶象。合十预示山水之气相通，主有运运贞吉、人缘广阔、处处贵人、反凶化吉、锦上添花的效果。分为山、运合十和向、运合十。山、运合十，是指飞到每宫山星数和该宫运盘数相加都等于十。向、运合十，是指飞到每宫向星数和该宫运盘数相加都等于十。三般卦分为爸妈三般卦与连珠三般卦。爸妈三般卦，指运、山、向盘连珠三般卦元旦盘固定的洛书九宫格，即五入中宫，六在干宫，等，称为元旦盘或五运盘。玄空挨星法包括运盘挨星、山盘挨星和向盘挨星。运盘挨星，以用元运的星（洛书）入中宫，顺飞八宫，称为运盘或地盘。山、向盘挨星，以飞至坐山与向方的运盘星数，先分辨出其阴阳，紧接着按阳顺飞、阴逆飞的原则，再入中宫遁排。这样排出的星盘称为天盘，从坐山挨排出的星盘又称山盘，从向方挨排出的星盘称向盘或水盘。替卦用法与下卦不同，要把挨到的运盘的卦数，变成星数，紧接着再以星数分阴阳顺逆来排山盘、向盘。由于替卦是用星数来代替运星，所以又叫为起星。替卦的效果在于因地制宜或使不当旺的山水卦气，因为星数的转移而变为当旺的卦气。这是挨星法中较进一层的作法，也是不得已而用的方式方法玄空风水师必须通晓的金科玉律熟练运用下卦、替卦挨星。知道元旦盘与运盘、运盘与山、向盘、山盘与向盘、向盘与山盘（荡卦，此点最为重要）的主与客生克关系。立坐向及收龙、砂、水，能分清天地人三元，不犯出卦、差错。排山、排水要正神正位装，拨水入零堂，山上龙神不下水，水里龙神不上山。会用三星诀排龙点穴。会避反、伏吟。知道收山与出煞的形制作法。城门诀北斗七星打劫第3章判断根据九星一白水星居坎宫，二黑土星居坤宫，三碧木星居震宫、四绿木星居巽宫，五黄土星居中宫，六白金星居乾宫，七赤金星居兑宫，八白土星居艮宫，九紫火星居离宫。以上为九星本来所居宫位，不过伴随着年、月、日、时会不断变换。九星中，属于紫、白者为吉，属于碧、绿、黄、黑者为凶。理气派风水术以九星的吉凶决定宅墓的方位与祸福休咎的关系。星不但本身有吉有凶，而且随着时运的变动，又有得令与失令的吉凶之辨。九星各有旺、生、衰、死。即当运者旺，将来者生，已过者衰，过久者死。九星的生旺衰死first of all用以占测九运各个方位的吉凶，其次用以判定飞临同一宫的山星与向星之间的联系吉凶主属。这几个关系或以卦象论，或以五行生克论，或以河图先天数与洛书后天数相配合论，而吉凶全以星之得令与失令为准。各运中凡可用之星为得令，反之为失令，得令则吉，失令则凶。理气派就以九星翻布的规律确定九运各个地形方位的吉凶，并为宅墓的营造提供种种趋吉避凶之法。
坐度卦和水口卦来水卦是还是不是要合五合十
一卦纯清：龙向水各卦气都生旺，且都为同运卦。2。卦运合十：龙向水的卦运合十，二运与八运、三运与七运、四运与六运、一运与九运合十。3。生入克入：以先天卦五行论生克，生入克入为吉为旺，生出克出为凶为衰。格龙测水口定坐向， 来龙山向水口要合运，凡龙向水能配成爸妈卦的就是最有利的理气。坐山、日课和命庚合五、合十、合十五为通气，吉凶看运气。 看运数: 24山分五行，知得荣枯死与生；翻天倒地对不同，其中密秘在玄空。 卦运：一、九运卦为爸妈卦，二、三、四运卦为江西卦， 六、七、八运卦为江东卦， 江西卦以九运卦为爸妈卦， 江东卦以一运卦为爸妈卦。 先寻，再看九星气，用挨星五行(九星卦气)看旺衰生死。 龙的气运以旺为旺，水的气运以衰为旺，山龙的旺衰与水龙相同以旺为旺，四周峰峦的旺衰与水相同以衰为旺。水动属阳，山静属阴。 来水与去水卦运合十为好，来龙与坐向卦运合十通气为吉。 正神运和零神煞，以卦内生旺的运为正神， ，以出卦哀败的运为零神，正神宜见山，零神宜见水。 看气数: 生入克入名为旺，定知财宝积如山。生出克出是退神，家内钱财都尽废。 先天卦五行：一六坤艮属水，二七巽坎属火，三八离震属木，四九兑乾属金，五十合五合十属土。 坐山卦气生来龙卦气为生入为进气吉格， 来龙卦气生坐山卦气为生出为退气凶格。 来龙卦气克坐山卦气为克入为进气吉格， 坐山卦气克来龙卦气为克出为退气凶格。 水口卦气克向的卦气为克入为进气吉格， 向的卦气克水口卦气为克出为退气凶格。 水口卦气生向的卦气为生入为进气吉格， 向的卦气王水口卦气为生出为退气凶格。 年月时生克日的日课为生入克入进气吉格，日生克年月时的日课为生出克出退气凶格。 坐山生克命庚为生入克入进气吉格， 命庚生克坐山为生出克出退气凶格。 日课的日时生克命庚为生入克入进气吉格， 命庚生克日课的日时为生出克出退气凶格。
玄空风水学讲义:原理和方法
原理和方法
1。 24山
圆周360度作24等分，也即将八卦的每卦三等分，平分的每个方位角各占15度，为一山。每一山是指坐方在其15度的范畴内。坐向在每山中间3度范围内的称为正线(正针地盘)，以外兼左(靠缝针天盘)、兼右(靠中针人盘)的称为兼山。以八个天干甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四维干、坤、艮、巽，十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共二十四个字来分别命名。
2。一卦管三山
坎卦壬子癸、艮卦丑艮寅、震卦甲卯乙、巽卦辰巽巳、离卦丙午丁、坤卦未坤申、兑卦庚酉辛、乾卦戌干亥。
3。24山分天、地、人元
以每卦中间的山为天元，右边的山为地元，左边的山为人元。即子午卯酉干巽艮坤为天元，辰戌丑未甲庚丙壬为地元，寅申巳亥乙辛丁癸为人元。
4。24山分阴阳
以干巽艮坤寅申巳亥甲庚丙壬为阳，子午卯酉辰戌丑未乙辛丁癸为阴。
5。天心
九宫之中心为天心。天心即日月，为易之意，一阴一阳之谓也。老子号此心为玄牝之门，是谓天地根。老子又云，玄之又玄，众妙之门。云房谓此心为生门死户。
6。空、实、山、水
空指水、低洼处、空地。坐空向实即背水面山、后低前高。实指山、高突处、建筑物。坐实向空即背山面水、后高前低。山指来龙入首、高峰墩阜、建筑物。阳宅包括卧室、床位、桌位、炉灶、神位、电器用品、树木、盆栽、橱柜、金库等。水指来水、去水、会聚(合水、池湖)、低地、凹陷。阳宅包括门路、走道、浴厕、大窗户、冷气孔、排水沟、天井、步梯、电梯、鱼缸。
7。宫、星
指元运所飞之天盘(即运盘)。指山向的飞星、起星(向盘也叫作天卦，山盘也叫作地卦)。
8。一百二十分金
三合派的正针120分金，是将每山再平分5格，那么24山共有120格分金。如子山：分作5格后，罗盘上的中格及左、右两格无字，二、四格有丙子、庚子，其实也就是说把5格全部列出来是甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。又如丑山：把5格全部列出来是乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑。三合家以第1字为甲、壬的称作孤，乙、癸为虚，戊、己为空亡，丙、庚为旺，丁、辛为相。而弃孤、虚、空亡不用，专取旺、相。于是，在24山的120分金，只列出丙、丁、庚、辛。
9。下卦与替卦
玄空地理分金，主要用以划分下卦、替卦，并视来龙的强弱进行补泄。玄空山向，将每山5格分金的中间3格范围称为下卦，在最旁边的左右各一格称为替卦，或叫起星。如用度数预示，即每山中间9度内的为下卦，超过中间9度之外的为替卦。
10。元运
是玄空学的灵魂，其推地运以20年为一运的规律，正好和现代天文学计算木、土星相会的周期不谋而合。木星是太阳系九大行星中最大的一个，我国古时称它为岁星。土星称为镇星。木星11、86年绕太阳一周，土星29、46年绕太阳一周，由此可计算出每隔约20年土、木两星就相会一次。
11。入囚
指令星入中宫，如人犯法入狱，被限制不能作为。山星入囚，主人丁不旺，向星入囚，为祸猛烈，主家破人亡。
12。反、伏吟
指挨星的山、向星与元旦盘相同时，称为伏吟，相反时，称为反吟。得令犹可，失令则为祸猛烈，主疾病、破财、横祸、甚至绝嗣。要逢水或挨星遇三般卦，才能解化其凶象。
13。合十
预示山水之气相通，主有运运贞吉、人缘广阔、处处贵人、反凶化吉、锦上添花的效果。分为山、运合十和向、运合十。
山、运合十，是指飞到每宫山星数和该宫运盘数相加都等于10。
向、运合十，是指飞到每宫向星数和该宫运盘数相加都等于10。
14。三般卦
分为爸妈三般卦与连珠三般卦。
爸妈三般卦，指运、山、向盘
连珠三般卦
15。元旦盘
固定的洛书九宫格，即5入中宫，6在干宫，等，称为元旦盘或五运盘。
16。玄空挨星法
包括运盘挨星、山盘挨星和向盘挨星。
(1)运盘挨星，以用元运的星(洛书)入中宫，顺飞八宫，称为运盘或地盘。
(2)山、向盘挨星，以飞至坐山与向方的运盘星数，先分辨出其阴阳，紧接着按阳顺飞、阴逆飞的原则，再入中宫遁排。这样排出的星盘称为天盘，从坐山挨排出的星盘又称山盘，从向方挨排出的星盘称向盘或水盘。
17。替卦用法
与下卦不同，要把挨到的运盘的卦数，变成星数，紧接着再以星数分阴阳顺逆来排山盘、向盘。由于替卦是用星数来代替运星，所以又叫为起星。替卦的效果在于因地制宜或使不当旺的山水卦气，因为星数的转移而变为当旺的卦气。这是挨星法中较进一层的作法，也是不得已而用的方式方法
18。玄空风水师必须通晓的金科玉律
(1)熟练运用下卦、替卦挨星。
(2)知道元旦盘与运盘、运盘与山、向盘、山盘与向盘、向盘与山盘(荡卦，此点最为重要)的主与客生克关系。
(3)立坐向及收龙、砂、水，能分清天地人三元，不犯出卦、差错。
(4)排山、排水要正神正位装，拨水入零堂，山上龙神不下水，水里龙神不上山。
(5)会用三星诀排龙点穴。
(6)会避反、伏吟。
(7)知道收山与出煞的形制作法。
(8)城门诀
(9)北斗七星打劫
有关风水中的卦运和卦气怎样祘
有关风水中的卦运和卦气怎样祘———算风水的年运方法有多种，卦运和卦气的计算，是六十甲轮流转。