甲木生寅月命理(甲木生寅月得好八字)
目录导读：
求高人看八字。
道越居士人工批算八字:道越居士认为：女命八字纯阳，爱情婚姻不好，对丈夫不利。日支带伤官，主情感感情不太融和。2006年爱情。2008年感情波折，身心伤害多。官星轻，无财星破解，爱情婚姻不利，离婚机率大。必须配全阴男士。搜 道越居士
甲木生在寅月寅时是富贵命?
不一定。命格高低是八个字整体论断，甚至风水阴阳宅都会作用与影响，不可能月时有禄就是富贵。而且建禄一般无祖业。
甲寅日富贵的四柱 生在寅月日进斗金
俗话说得好，没有钱是万万不能的。由此可见，财富在我们的活法中扮演着十分重要的角色。因此很多人的毕生都在努力工作赚money。命数学说中认为想要实现财富自由，还务 必要具有足够兴盛的财富运势与运气，而催聚财运的关键就在于生辰八字。
甲寅日出生于几月好
对于甲寅日主来说，寅月是最有利的出生月份。日主甲木生在寅月，寅月孟春，寅为日元之临官位，生于月令为建禄格，身旺可知。《五言独步》去：建禄生提月，财官喜透天，不适宜身再旺，惟喜茂财源。身旺以财官为用，出此刻天干，富贵可显，当喜能有财官得地之根，身强财官有气，财源利禄盈门，富贵可期，必定有所作为。甲木生在寅月大运假如顺行，必经南域火乡，巳午未或见丙丁透干，为食伤之星，食伤精萃力克官杀，而造成伤官见官，或食神制杀，官杀被克制，谈何显贵。假如大运逆行，为水乡泽国，为印星管辖，印星为官冲，官印相生即可彰显其贵。因为杀印相生，印星能化杀为权，所以意味着生长于这一天的人绝对会拥有权贵与财富。
甲寅日柱性格特点
生长于甲寅日的人非常鲁莽，而且喜欢摆阔，充自尊。日支属于神旺地，因此最讨厌被人批评和否定，不会装，态度粗暴，忍耐力差。并且认死理，无理搅三分，不大说道理，相对固执。比劫日主出生的，喜欢身弱脾气才好，否则毕生是非口舌多。只有甲寅日主改掉本人的性格缺点，他们才能够获得更大的成功。
甲寅日柱命运运势与运气怎样
甲寅日柱拥有非常和谐的家庭人员关系，他们深受长辈的喜欢，为人也都非常仗义。不过在爱情婚姻运势与运气差别还算大，甲寅日柱的女命是相当强势的，不管在家里还是公司里都是处于绝对领路人地位，心中对权势也是非常渴望。这个日柱的女命爱情婚姻中会找武职类的伴侣，生辰是非常匹配的，不过爱情婚姻运势与运气不顺利，与伴侣往往聚少离多，异地分居，往往会为感情的事情苦恼，不过毕生不用为钱财发愁。在命数学中，甲寅日出生的女命，还姐妹同宫。所以他们的恋爱与爱情婚姻多数都很难圆满。
甲木生在寅月的用神，甲木生在卯月
甲木生在寅月的用神
甲到离宫秋降也，儿孙满目。（甲木生在申酉月，官杀旺而身弱，柱中有火或运走南方火地制杀，七杀有制亦多儿之谓也。）
甲木生于春月，性温心慈。（木主仁，那个时候当令，故云。）
甲木无伤，苗条。（木型人瘦而高，故云。）
甲逢金克貌如花。（凡日干有官杀克、伤食泄、印绶生，三者皆备，必貌美。）
甲木伤官遇寅午戌，火明木秀有名声。（木火伤官，日干与伤食均停，则有通明之象，故云。）
阳木金多没有火制，性刚暴凶恶之徒。（木被金克，杀重身轻，无伤食制杀，官杀肆虐，故云。）
甲乙同来寅卯，定出长发师姑。（身旺无依，比劫又多，多出家为之命。柱有甲乙寅卯四字，应此，有空亡更验。）
甲乙生居卯，金多反吉祥，不适宜重见杀，火地得衣粮。（日主那个时候当令，身杀两停，不适宜走杀运，宜行火运制杀为吉。）
八月官星旺，甲逢秋气深，财官兼有助，名利自然亨。（甲生酉月，地支巳酉丑三合金局，又有财生杀，以从杀格论，定主富贵。地支见申字或申酉戌三会则不从，只作杀重身轻用印，因申中壬水长生，甲木绝处逢生也。）
六甲寅月，透财时节，西北行程，九流艺业。（甲生寅月身旺，以财为用，却走金水官印之运，而不走伤食财运，官泄财气、印又扶身夺食，皆非所喜，故云。）
甲木日元提，见杀喜印，金水栽根，忌寅卯未。（甲生秋冬月，杀印相生，金水有根如申酉子，忌见寅卯未冲害。）
甲乙震宫，卯多须夭，逆顺运行，子申发福。（甲乙生春月，支见卯多，为羊刃太过，行申金运卯申羊刃合杀运吉。）
甲木衰逢金旺，而无仁无义。（木主仁，衰而逢官杀克身太过，故云。）
阳木跨马若逢猪、则吉凶可知。（甲午日，午中丁己，为伤官生财，逢亥月，丁己见亥皆为胎元受气，以吉断。）
甲乙秋生贵玄武。（玄武指水，以印化杀之谓。）
甲乙遇金强，归西兑。（西兑指庚申、辛酉，杀重身轻再遇杀，必寿夭。）
甲木寅月，乙木受制，兄旺弟衰，余仿此。（甲兄乙弟，寅月甲木旺则弟衰。）
甲以乙妹配庚，凶为吉兆。（如甲木忌见庚金七杀，有乙木透干合杀，反吉。）
甲见己时，偏财运喜财乡。（时上偏财格，身旺用财行财地必发。）
甲乙木运入西乡，身旺功名可许。（身旺用官行官运必贵。）
甲乙夏荣土气厚，功名半许足田庄。（木火伤官有财，主富。）
甲遇申庚，支巳酉丑，辛扶金旺，名利自有。若辛虚立，另无金神，难克旺木，只是常人。（此言从杀格定主富贵，如不从，则只作杀重身轻、终身有损。）
甲日透丙，更得寅辰，不遇枭煞，超绝等伦。四柱无官，专用食伤，旺行火地，名利大彰。
火水与金，互相攻战，更无去配，命乃。（木火伤官，逢伤食财运则发。凡伤官用财，皆不适宜见官印，因泄财星之气，印能制伤食，则喜用皆伤。）
甲乙生春，庚辛干逢，离宫富贵，坎地为凶。（日主那个时候当令，以食神制杀得富贵，若以印化杀，太旺无依而凶。）
甲乙夏生，庚辛带水，土神遇金，无伤贵已。（木火伤官用水作调候，土金水三者顺生，则财生官、官生印、印生身，故贵。）
甲用壬庚，有根喜东，金火互露，西地畏逢。虽用丙丁，不遇金水，柱有比肩，东地最美。
戊己透干，更无水佐，西虽向禄，虑恐发祸。（用木愁金，用火愁水，用水愁土。）
甲乙二干，夏宜比肩，财官印食，用勿牵缠。（木火伤官，多用印比。）
甲乙秋生，两样言用，戌内财官，以印为重。甲畏金多，见印则吉，印如太旺，泛滥有失。
乙不忌多，见印则贵，皆忌火土，官印胥畏。（木生秋月，以印化杀最吉，但水太盛则木浮，甲木易浮，而乙木不忌印多。忌火生土克水。）
甲生八月，忌丁火局，遇壬癸子，南地不辱。（甲生酉月，以辛酉为正气官星，见丁火为伤官见官，干支有水卫金就不忌。）
甲生九月，柱宜比肩，亥卯未佐，财官须全。柱透戊己，身聚财旺，不露火金，财神自旺。
金忌火土，火土忌金，只辛虚露，平常士林。（甲生戌月，干透戊己，为财旺，用比劫分财，若仅有一点辛金虚露，九月金退气，官星无力，则为普通而已。）
甲乙冬生，水看，无金火土，印不足观。柱多申酉，庚辛巳丑，煞印官印，上命是谋。（木生冬月，水无源而火土旺，乃制杀太过，只是贫儒。若水有金生，乃杀印官印格，则为上命。）
甲只一辛，乙只一庚，官露无根，名利虚成。如得火土，财食两旺，运行东南，发福莫量。（官星无力则弃之不用，以食神生财为用，运途又扶则发福。）
壬丙相见，丁癸相持，刑战不已，其何能为。用壬癸印，忌巳午方，申酉官煞，水盛亦伤。（用火愁水，用水愁火，若金生水太旺，则水盛木漂。）
春季夏间，用丙戊壬，酉向官禄，祸反来侵。（日干有印而用伤官生财，忌见酉金官星。）
秋生逢财，官印并来，运行南地，名显子乖。（财官印相生，宜走伤食运，则秀气流通，有名声，子女也乖。）
甲申酉月，总作煞看，印扶食制，俱各生欢。（木生秋月，以印化杀或食神制杀为用。）
八月官星，畏见卯丁，运经北地，亦可成名。（甲生酉月，天干透出辛金，忌丁火伤官见官、忌羊刃冲正气官星，行水运，以印化杀成名。）
原无水破，官星带病，运行东南，灾祸便应。柱有壬癸，子辰亥水，干不遇土，行南亦美。
柱没有火土，用印运水，盗尽金气，北地亦吉。（甲木秋生，用水为上。）
甲寅春夏，柱遇庚金，身强煞浅，贵气来临。但庚力轻，倘遇乙刃，与煞暗合，勿作贵认。
（身强杀浅，以杀为用，羊刃合杀，合不得时，金从木化，四柱无喜用神可取，不作贵看。）
甲申春月，喜见重庚，壬乙相遇，名重廷评。无乙力减，再遇丙丁，金不胜火，名利俱轻。
（木生春月有金，以乙木合杀、壬水化杀为贵。无乙木则福减，如已化杀，则不适宜再用丙丁火制杀，故云。）
甲日时亥，庚透喜乙，丙丁不混，申庚金运吉。（天干有乙木合杀，地支有亥水长生，则宜见庚申金运，合杀与化杀，不适宜再用丙丁火制杀。）
甲生季月，时遇己丑，壬癸印助，火土财丰。虽非金神，运怕金水，别月酉时，忌见壬癸。
（时上正财，财星当令，甲木有印生旺，喜用神取伤食生财，主富。）
甲日丑巳，金神格奇，火土名利，水木不适宜。（金神格，大多以或为喜用神。）
甲午子时，印喜同支，柱见辛酉，决贵无疑。（甲午日甲子时，子水破午火伤官，又身旺，则可用辛酉官星，主贵。）
甲在春生，乙日在秋，煞官重迭，福禄优游。（甲木春生，身旺用官杀；乙木秋生，身弱无根，也是从杀用官杀。）
秋甲春乙，煞多生忧，须知有印，亦是贵征。（秋甲春乙，则要用水印化杀，方为贵征。）
甲得庚辛，金局水强，柱透丙丁，无金水破，比肩旺食，发福亦大。（杀印相生而身旺，以伤食流通秀气为用。）
甲木生寅值孟春，财多杀复位超群。顺行火地多难显，逆行终为福贵人。（身旺以财官为喜用，顺行火地则伤官见官，逆行至金地富贵。）
阳木春生值卯提，柱中有杀最为奇。不拘顺逆东南地，申酉相逢反不适宜。（卯木羊刃暗合申金七杀，主贵。忌见申酉官煞混杂、卯酉冲羊刃。）
甲木辰月喜有官，逆行东地弗为欢。顺行南地多颠倒，除是根深富贵看。（有官则官星卫财，行寅卯木运为劫财，顺行南地伤食生财，必要日主有根不弱，因辰月木渐退气。）
甲木根深巳月宫，柱中财杀喜相逢。逆行早发声名显，顺行须防终。（木火伤官，宜逆行水木运，顺行火地则木化为灰而死。）
甲木日生五月裁，伤官木火喜生财。顺行怕入运，东北行来更妙哉。（此亦木火伤官宜用印比，忌见官杀。）
甲木根生未月良，财官有气福非常。逆行最喜东方运，惟恐初生寿不长。（木火伤官，喜东北水木运，唯初行午巳运，恐木化为灰而死。）
甲木没有根申月秋，财多杀旺恨身柔。运行顺地迟方好，逆行须防夭更休。（甲生申月，必用申中壬水，绝处逢生。若逆行火运，则身弱又兼伤官见官、为祸百端。）
甲木酉月用正官，顺行坎地必成欢。逆转南离官被制，须知禄尽见。（甲生酉月，以印化杀为用，逆行则伤官见官、为祸百端。）
甲木戌月用财官，顺行东北福更宽。若得柱中逢亥未，逆行名胜达金鸾。（财旺则用印比，身旺则用财官。）
甲木日生亥月提，柱中有杀更为奇。中年最喜东方运，午未之中数不齐。（甲木长生于亥，喜杀印相生，见午为败地、见未为墓库，不利。）
甲木子月印茂好，顺行不似逆行高。官多杀盛东方美，午未相逢总不劳。（与上面亥月类似。）
甲木日干丑月提，分明大运喜东西。发财发福多荣达，午未之中且不适宜。（身弱用比、身强用官杀，见午为败地、见未为墓库，不利。）
甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土。火炽乘龙，水宕骑虎。地润天和，植立千古。
原注：纯阳之木，参天雄壮。火者木之子也，旺木得火而愈敷荣。生于春则欺金，而不能容金也；生于秋则助金，而不能容土也。寅午戌，丙丁多见而坐辰，则能归；申子辰，壬癸多见而坐寅，则能纳。使土气不干，水气不消，则能长生矣。
任氏曰：甲为纯阳之木，体本坚固，参天之势，又极雄壮。生于春初，木嫩气寒，得火而发荣；生于仲春，旺极之势，宜泄其菁英。所谓强木得火，方化其顽。克之者金，然金属休囚，以衰金而克旺木，木坚金缺，势所必然，故春不容金也。生于秋，失时就衰，但枝叶虽凋落渐稀，根气却收敛下达，受克者土。秋土生金泄气，最为虚薄。以虚气之土，遇下攻之木，不能培木之根，必反被其倾陷，故秋不容土也。柱中寅午戌全，又透丙丁，不惟泄气太过，而木且被焚，宜坐辰，辰是水库，其土湿，湿土能生木泄火，所谓火炽乘龙也。申子辰全又透壬癸，水泛木浮，宜坐寅，寅乃火土生地，木之禄旺，能纳水气，不致浮泛，所谓水宕骑虎也。假如金不锐，土不燥，火不烈，水不狂，非植立千古而得长生者哉！
上面便是与甲木生在寅月的用神有关的内容，是关于甲木的共享。看完甲木生在卯月后，希望这帮助到大家！
甲日干大富的四柱
让一位先生看八字排盘，他说日元甲木截脚，夫星又处绝地，有什么含义？ 5分 截脚之义就好像 甲申 二字 字的下面部分都像仅有一条’腿‘。 甲木以辛金为正夫星，辛金落申宫为绝地。 长生沐浴冠带临官帝旺衰病死绝墓胎养12宫衰旺表里的绝。不能完全以此即断吉凶。 八字：日元甲木坐午死地，有何办法改变好？ 四柱列出来 请大师帮看一下八字 还是很好的八字 富贵两全有些难不过小富贵还是少不了的 是还是不是觉得比身边人差一点所有比较郁闷。看开点挺好的啦 李居明的八字命理学关于八字论断：《丁日干，八字有甲木和庚金自然命好和行运》是否正确呢？ 甲申月丁丑日 应该是忌金，喜用神是寅木。 四柱中什么才叫得令？甲日干在十二长生表中 亥、子、寅、卯月出生才叫得令？那丑月呢？冠带不算吗？辰 判断强弱跟十二长生无关。十二长生有着本人的用法。 亥、子月的五行是水；寅、卯的五行是木。 甲木日主，生于水、木这种生自己或五行一样的月叫得令。因此这四个月得令。 丑月固然是冬天，不过丑是杂气，五行是土为主。所以不得令。 得令时，月干、日支、时干、时支再有一处以上生、助（相同或生日干五行的）就算旺。 不当领，月干、日支、时干、时支再有一处以上克、耗、写就算弱。 八字日元身旺，取己土为喜用神有什么含义？ 第1步，判断八字的格局，其中有四大格局：身弱格、身旺格、从弱格、从旺格。第2步，判断八字的用忌神。身弱格、从旺格需生扶，那么生、帮日元的字为喜用神，克、泄、耗日元的字为忌神。身旺格、从弱格需克抑，克、泄、耗日元的字为喜用神，生、帮日元的字为忌神。例1，男八字：辛 辛 己 戊 （寅卯空）卯 卯 酉 辰日元己土生在春天弱，有时干戊土帮扶，此八字就为身弱格。帮扶日元的戊土就为喜用神，年干、月干辛金泄日元己土就为忌神，日支酉金泄日元己土也为忌神。例2，男八字：壬 壬 甲 丁寅 寅 午 卯日元甲木生在寅月旺，有午火、丁火泄甲木，甲木为身旺格。那么丁火、午火泄甲木就为喜用神，壬水生甲木就为忌神。例3，女八字：癸 癸 丙 戊丑 亥 子 戌日元丙火生在亥月弱，周围没有生、帮丙火的字，则日元丙火只能从弱，则此八字为从弱格。癸水、子水克丙火为喜用神，戊土泄丙火也为喜用神。例4，女八字：癸 癸 癸 庚日元癸水生在亥月旺，有癸水帮、庚金生，癸水特别旺，则八字为从旺格。庚金生日元就为喜用神，癸水帮日元也为喜用神，丑土克日元则为忌神。 曰柱日元在四柱里预示什么意思 曰柱日元在四柱中代表命主本人自己．日元也称为日干，或日主或命主．日干决定了其它七个字所相应的十神名称，比如：甲戌 戊辰 辛未 甲午．日主是辛金，年干和时干甲木是日干所克的五行，因此十神称为正财．月干正印是生日干的五行，因此十神称为正印，其它字以此类推． 八字：日元甲木坐午火死 地，有何破解? 利用五行卦位来破解 四柱中的身弱身强有什么含义 四柱中日元或者说日主的天干代表命主自己一身，也预示人身，日主的五行强弱叫做身弱身强，实际就是日元五行的强弱身弱。五行是金木水火土。如果，四柱中日的天干为甲木，天干中仅有一乙木帮扶，地支无根或有余气根，称为身弱。又如，丙午年，己亥月，辛未日，甲午时。日天干辛金，只有月上己土来生，日主偏弱就是身弱，即金弱。弱是相对来说的，假如把金分成五等：太旺、旺、中和、偏弱、太弱。则居于偏弱就是身弱。段建业： （乾） 丁 辛 乙 丁 未 亥 巳 丑 乙日干生亥月，亥月有根，其他再无帮扶，因此身弱，就是说日元一幕的五行弱；李宇春：甲子、丁卯、癸卯、庚申 癸水生卯月，在月令弱，年支子水为本气根，子水耗泄卯木中，因此癸水弱；伤官旺，因此颇有名气。宋某人命造：丙午 丙申 甲辰 丙寅 甲日干生申月弱，时柱寅木帮身，依然属于身弱，只是不太弱而已，食神三重，做伤官看，尤其丙火三重，光彩照人，名气更大；黄兴的四柱 甲戌 甲戌 甲寅 甲戌 此造有三个显著特点：天元一气；四柱纯阳，甲寅为专禄格，甲木森森，也不旺，木土相战。谢霆锋命造： 乾造：庚申 甲申 甲戌 戊辰 甲生申月失令，地支全为财杀，月干虽比肩，但无根又受年干夹克，甲木太弱，从杀格无疑．从杀格无印透干，用神为食伤、财才、官杀，忌神为比劫、枭印；无根之木喜砍伐，因而成为明星。 郎平的四柱坤造： 庚 戊 壬 甲 (戌亥空) 子 子 申 辰 壬日干生子年子月，长生日主，身极旺，从强论命；八字纯阳，因而有男子汉的刚强，被称为铁榔头；杀印相生主出大名； 一般而讲，身弱的人，做事不大主动，身体素质差一些；身旺的人，积极做事，身体较为健康；身弱到身旺，现实中的人，日元五行强弱变化很大，随着大运和流年的介入，日元的强弱会有不同的变化。预测推算中皆有仔细分析的。
子平命理格局取法，子平命理100例
子平命理格局取法
前言：《子平真诠》这本书，自古以来短短几百年时间，读过的人多，但，得到真理的也不多，纵观 络上许多经常提到的，一派胡言，信口雌黄，这里边 的原因，就在于，许多虚求名利之徒，不明本意，以一己之意而误导后学，由于，真诠这本书，在那个时候的清朝是命理手稿，是原著沈孝瞻先生去世之后才由后人出版面世。不过，这本书理论占多数，对于六亲论述较少，这就相当于，对于后人来说，只有剑谱，没有剑招，当然，为啥沈先生在世的时刻，不出版，这个想必在那个时候也有许多谜团，有许会问？为啥我们紧住这本书不放？这是由于，对于古法命理来说，这是理论体系，最系统，最精辟的一本书，也是现在的人，学习古法命理，必不可少的一本书。
：论喜用神 八字喜用神，专求月令，用日柱天干配月令地支，而生克不同，格局分焉。财官印食，此喜用神之善而顺用之者也；煞伤劫刃，喜用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格。
注解解读：读到 的时刻，八字喜用神，专求月令，这有什么含义？莫非说的是，八字的喜用神就是月令? 还是八字的喜用神，就在月令上寻找？这个可是与现代命理的用一样啊，对，你没看错，我没说错，如今的所谓喜用神，与古代人们讲述的喜用神是不同的。假如想学古法命理，此刻一脸懵逼状的你，还得继续往下看。
通过这简短的几个字，我们清楚明白，八字的喜用神，就是在月令上寻找。可是问题来了，我们为啥要在月令上寻找呢？年柱，日柱，时柱，不行吗？肯定不可以，那么古代人们为啥，这么注重和重视月令？这是由于，月令是八字的提纲，是主宰气候，气机的东西，是辨别五行状态的参照物，大运从月上起，等等之类，这个在其它古书上，也有专门的论述。
《玉井奥决》说：月令浅深。何者？专职喜用神，切详喜忌。
《渊海子平，继善篇》说：欲知贵贱，先看月令提纲。
看看是还是不是很简单，此句话就是说，我们对于命理的喜用神，一旦在月令上去寻找就是了。月令就是喜用神，喜用神就是月令。
我们再来看下一句，用日柱天干配月令地支，而生克不同，格局分焉，
此句话说明什么呢？此句话说之义就是，我们预测推算一自个的命运，是以日柱上的日干为主，日干叫日元日主等，当然也有其它叫法，这里但是多讨论， 之义很简单，通过日干与月令的生克关系，得到不同的格局区分。这里我们是还是不是就清楚明白了一个道理，古代人们说的格局就是月令与日主的关系，许多朋友读来这里，会再次懵逼，刚才还谈到喜用神，怎么此刻又扯到格局了？莫非古代人们的格局与喜用神是混为一谈的？是的，你这次没看错，我也没有说错，喜用神就是格局，格局就是喜用神，他们就是一个东西。他们的共同点都是 月令而已。那么，这里我们要注意和提防一个问题，既然日干与月令的生克关系，确定喜用神，确定格局。那么？日干仅有一位，可是月令地支，不仅有地支，而且还有地支干啊？有的一个，有的2-3个，究竟哪一个为准？这里古代人们说得很简单，天干为天元，地支为地元，地支中所的为人元。我们在不参考天干透与地支合冲的情形下，
是以地支中的本气人元为主，
是以地支中的本气人元为主
是以地支中的本气人元为主。
重要的事情说。
打比方说甲木生于辰月，以辰中戊土为格局，甲木见戊土是偏财，这便是偏财格，当然这只是常规论法。
OK，继续，再看 ：财官印食，此喜用神之善而顺用之者也；煞伤劫刃，喜用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格。我们通过此句话，清楚明白了一个道理，所谓，财官喜用神，这个好理解，都是我们日干与月令的生克关系得到的，可是后一句，就难理解了，为啥财官印食是善的喜用神？又或者，古代人们为啥要把喜用神分？这里现在的人可没这样说啊，那是由于不理解古代人们之义啊，我们甚至可以这样理解，所谓喜用神，就是我们命中可以得到并使用的东西，我们得到的东西，要采取不同的手段得到。这便是善的喜用神，我们要顺用，恶的喜用神，我们要逆用，这便是很简单容易的说明了，我们在面对，不同的喜用神，不同的格局，要采取不同的手段方式得到。
我们再看 ：
是以善而顺用之，则财喜食神以相生，生官以护财；官喜透财以相生，生印以护官；印喜官煞以相生，劫才以护印；食喜身旺以相生，生财以护食。不善而逆用之，则七煞喜食神以制伏，忌财印以资扶；伤官喜佩印以制伏，生财以化伤；阳刃喜官煞以制伏，忌官煞之俱无；月劫喜透官以制伏，利用财而透食以化劫。此顺逆之大路也。
通过上面之义我们清楚明白了一个道理，对于用同。我们采取的方式不同的。
打比方说财是善的喜用神，是我需要的喜用神，是俺要获取的喜用神，就喜欢有食神来相生，有官星比劫来保护财星。为啥呢？这是由于，财星有食神相生，预示财星有源头，也预示钱财越多，源源不断，有官星来保护财，就不怕被比劫分夺，这样喜用神，才能被我所用。食神和官星，就是俺要采取的手段。这就好比，下雨天，巧克力和音乐更配，腰酸，背痛，腿抽筋，和盖中盖，道理是一样相同的。换作现代而言，如果，财是代表我的钱财，俺要得到钱财，要采取什么手段呢？古代人们讲的顺用，顺用也可以理解为，保护性，合理性使用。说的很清楚明白，食神或官星，来生财，保护财。食神是什么呢？它就是我们钱财的工具和使用手段啊。食神代表我们的才华，代表我们的技术，代表我们的思想等等之类。打比方说，我通过巧妙的销售语言，让顾客购买了一台电脑，我了挺好的佣金。这个就是财逢食生啊，食神就是代表我的口才，销售语言，佣金就是我的钱财，官星预示什么呢？打比方说，我是一名苏宁的销售员。官星，就代表我工作的地方，也代表钱财的合法性。通过这个像，就表明，这个钱财是干净的，是合法的，是合理性，保护性使用来的，这便是顺用的手段。
当然喏，刚才谈到了，善的喜用神，要顺用，那么，还有一个问题，我想说，就是，善的喜用神，可以逆用嘛？肯定不可以 ，这就好比我刚才举的那个例子，如果钱财，没有食神来相生，没有官星来保护财，能够得到钱财吗？也可以，打比方说，你去，半夜去，抢银行，通过，，也可以钱财，不过这种手段，不会受到官星保护，也是不可取的手段。纵有也好比没有。仔细想一想，是还是不是古代人们说得特别有道理，我既然无言以对。
好了，我们继续下面的。
假如喜用神是官星，就喜欢有财星来生官星，有印星制伏伤官来保护官星。官星有财星生，如此便足，有印星保护官星，这样官星的地位才不会动摇。
假如喜用神是印星，就喜欢有官杀星来生印，有比劫制伏财星来保护印。有官印，印星的源泉足而且带贵气，有比劫保护印星，就不怕财星来坏印破印。
假如喜用神是食神，就喜欢身强劫旺来相生，有财星制伏印星来保护食神。食神有比劫相生，预示福相重，有源头。有财星保护食神，就不怕印夺食带来的灾祸。
这里在闲扯一下，食神，对于男命来说，也代表，也代表。为啥，古时候的皇帝，许多都呢？最要紧的缘故就是，身体扛不住啊，扛不住。在古时候时期，皇帝身边美女太多，皇帝动不动就吃丹，把汇仁肾宝和当饮料喝，殊不知，百药有百啊。要像身强体壮，现在的人说得好，生命在于运动啊，可是，古时候的皇帝，恰恰搞反了，你看，如此的情况，不挂才怪。明明要采取顺用的手段，却采取了逆用的手段，明明不可以靠实力的，唯独要用实力来毁灭。要知道，千里马常有，伯乐不常有，有，不过也少啊。
好了，说了那么多，善的喜用神，要顺用，需要生喜用神的十神或泄喜用神的十神，就是要合理性，保护性的使用。
那么来说说恶的喜用神，怎样逆用。
喜用神是七杀，就喜欢有食神来制伏七杀，忌讳和避讳财星来生杀攻身。也忌讳和避讳印星来夺食。
喜用神是伤官，就喜欢有印星来制伏伤官，或有财星来化泄伤官。 假如有印制伏伤官，就不怕伤官，克官。有财星来化泄伤官，这样伤官就不会去克官，反而转生财星。
喜用神是阳刃。就喜欢有官杀制伏比劫，忌讳和避讳，没有官杀制伏。没有制伏，阳刃会伤身而有灾祸，有制伏可化为。
喜用神是比劫，就喜欢有官杀制伏，无官杀的情形下，假如有财，那不如就喜欢有食伤来化泄比劫来生财。
汇总一点就是，对于恶的喜用神，所谓逆用的手段，就是需要克喜用神的十神或者化泄喜用神的十神。这是由于，逆用的喜用神，就是要保障喜用神的安全使用。
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今人不知专主提纲，紧接着将八字干支，字字统归月令，以观喜忌，甚至见正官佩印，则以为官印两全，与印绶用官者同论；见财透食神，不认为财逢食生，而以为食神生财，与食神生财同论；见偏印透食，不认为之秀，而以为枭神夺食，宜用财制，与食神逢枭同论；见煞逢食制而露印者，不为去食护煞，而以为煞印相生，与印绶逢煞者同论；更有煞格逢刃，不认为刃可帮身制煞，而以为七煞制刃，与阳刃露煞者同论。此皆由不知月令而妄论之故也。
注解解读：上面的 ，沈先生只是告知我们，论命的时刻，要分清格局的主与辅，打比方说，正官配印格，是正官为主，印为辅助，正印在这儿起到保护官星的效果。假如，印绥用官，是以印绥为主，官星为辅助，正官在这儿滋生印星的。至于其它的财逢食生，与食神生财，同样的道理，要分清主与次，这就好比，拿一个游戏做比喻，打比方说，英雄，你的格局是下路格，那么，金克丝与牛头的配合。是以金克丝为主，牛头为辅助，牛头的WQ二连只是为了辅助金克丝的伤害，由于牛头伤害不高，E技能只是滋生金克丝的生存能力，由于金克丝是负责伤害输出的，金克丝一挂，牛头很难有能力，1V2的，不过搞不明白命理的人和搞不懂游戏的人一样，分不清是牛头伤害还是金克丝伤害，在2V2的时刻，往往看到牛头被金克丝1V2反杀，往往出此刻白银青铜段。或者是混为一谈。牛头为主，那不如就是上路或中路了，那么这样就不是下路格了。道理很简单，也很直观。
：然亦有月令无喜用神者，将若之何？如木生寅卯，日与月同，本身不可为用，必看四柱有无财官煞食透干会支，另取喜用神；然终以月令为主，紧接着寻用，是建禄月劫之格，非用而即喜用神也。
注解解读：此句话已经了我们的三观，有木有？由于我们刚才讲了那么多，一直在讲，喜用神就是月令，月令就是喜用神，也是格局，此刻沈先生来一句，也有月令无喜用神的情形，这时候，我们忍不住来一句，逗我玩呢？肯定不是，这里就考验我们的理解能力了，沈先生说的，月令无用，是怎么无用呢？说之义是，假如日干与月令地支中人元相同，是没有喜用神的，如果，甲生寅月，甲木与寅中甲木相同，固然是建禄格，不过由于相同，这个寅中甲木是不能用的，既然甲木不能用，那用什么呢？沈先生说了，务 必要看，有还是没有财官印食透干会支？另外取喜用神，此句话很重要，如果甲木日元生寅月，地支寅与午戌合，就能够化建禄格为食伤格，还有，打比方说，寅中甲木不透，而透戊土，这一时刻，就是化建禄格为财。这个叫建禄用财。这里要注意和提防一点，不是寅卯不能为用，只是说的是寅卯中的甲乙无用而已。所谓，建禄，月劫格，不是独立的格局，它只是需要配合其它十神，变成其它格局而已，
在没有变成其它格局以前，这个命局就不成立，变成其它格局以后，这个，建禄和月劫，也算格局的一种。
但是想必，这里对于新手来说，有点难理解，我们还是拿英雄游戏来做比喻。游戏中，分为上路下路中路，三种格局，那么打野位置就是建禄月劫格，如果上路格被打成狗了，假如打野的是万年打野，那么它就不是格局，假如，上路格被打成狗，打野的去上路帮忙稳住了上路，那么打野就是和上路配合，能成为，打野帮上路的格局。是还是不是很简单？
好了，论喜用神的章节，就讲完了，愿家人们喜欢。
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