诸葛亮晚年找谁看病(诸葛亮晚年事迹)
目录导读：
一道题诸葛亮晚年患病时也许会让李时珍孙思邈给他看病吗?
不能时代，不在一个时代，诸葛亮东汉未期人，李时珍明代<，孙思邈唐代人，诸葛亮凡事事必躬身，大小事都要过问，大耗精血，非药石能医。
诸葛亮活了多少岁?怎么死的?
诸葛亮是因病去世，他的毕生可谓是“鞠躬尽瘁、死而后已”。诸葛亮是三国时期蜀汉的丞相，出生于徐州琅琊阳都。诸葛亮不光对文学很精通，他对发明也有一些研究，打比方说他发明的木牛流马、孔明灯等皆为相当成功的。诸葛亮是一个内心非常敏感的人，他做某一件事情 不能做到举重若轻，往往由于一个区区的失误，都会让他内疚很久，由于他的精神负担也是愈来愈重。诸葛亮又是一个要自尊的人，只要是自己许下的承诺，无论是再苦再累，他都会兑现诺言，可是他从来没有注意和提防过本人的身体情况。诸葛亮在晚年生病无法用药物治疗，最后死于五丈原，其实也就是说这也和他毕生过于操劳、长期受精神刺激，情志不调、饮食习惯有着很大的关系，加上蜀国中后期，多员大将的离世，再加上几次北伐的失败，让诸葛亮的内心世界崩溃脆弱到极点 。最终因为心病加上旧疾，诸葛亮病逝于五丈原，终年54岁 。
关于《三国演义》中第四9回
第4十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火 却说周瑜立于山顶，观望良久，忽然望后而倒，口吐鲜血，不省人事。左右救回帐中。诸将皆来动问，尽皆愕然相顾曰：“江北百万之众，虎踞鲸吞。不争都督如此，倘曹兵一至，如之奈何？”慌忙差人申报吴侯，一面求医调治。古 却说鲁肃见周瑜卧病，心中忧闷，来见孔明，言周瑜卒病之事。孔明曰：“公以为啥呢如？”肃曰：“此为曹操之福，江东之祸也。”孔明笑曰：“公瑾之病，亮亦能医。”肃曰：“诚如此，则国家万幸！”即请孔明同去看病。肃先入见周瑜。瑜以被蒙头而卧。肃曰：“都督病势若何？”周瑜曰：“心腹搅痛，时复昏迷。”肃曰：“曾服何药饵？”瑜曰：“心中呕逆，药不能下。”肃曰：“适来去望孔明，言能医都督之病。此刻帐外，烦来医治，何如？”瑜命请入，教左右扶起，坐于床上。孔明曰：“连日不晤君颜，何期贵体不安！”瑜曰：“人有旦夕祸福，岂能自保？”孔明笑曰：“天有不测风云，人又岂能料乎？”瑜闻失色，乃作呻吟之声。孔明曰：“都督心中似觉烦积否？”瑜曰：“然，”孔明曰：“必须用凉药以解之。”瑜曰：“已服凉药，全然无效。”孔明曰：“须先理其气；气若顺，则呼吸之间，自然痊可。”瑜料孔明必知其意，乃以言挑之曰：“欲得顺气，当服何药？”孔明笑曰：“亮有一方，便教都督气顺。”瑜曰：“愿先生赐教。”孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：“欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。”写毕，递与周瑜曰：“此都督病源也。”瑜见了大惊，暗思：“孔明真神人也！早已知我心事！只索以实情告之。”乃笑曰：“先生已知我病源，将用何药治之？事在危急，望即赐教。”孔明曰：“亮虽不才，曾遇异人，传授奇门遁甲天书，可以呼风唤雨。都督若要东南风时，可于南屏山建一台，名曰七星坛：高九尺，作三层，用一百二十人，手执旗幡围绕。亮于台上作法，借三日三夜东南大风，助都督用兵，何如？”瑜曰：“休道三日三夜，只一夜大风，大事可成矣。只是事在目前，不可迟缓。”孔明曰：“十一月二十日甲子祭风，至二十二日丙寅风息，怎样？”瑜闻言大喜，矍然而起。便传令差五百精壮军士，往南屏山筑坛；拨一百二十人，执旗守坛，听候使令。主 孔明辞别出帐，与鲁肃上马，来南屏山相度地势，令军士取东南方赤土筑坛。方圆24丈，每一层高三尺，共是九尺。下一层插二十八宿旗：东方七面青旗，按角、亢、氏、房、心、尾、箕，布苍龙之形；北方七面皂旗，按斗、牛、女、虚、危、室、壁，作玄武之势；西方七面白旗，按奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，踞白虎之威；南方七面红旗，按井、鬼、柳、星、张、翼、轸，成朱雀之状。第2层周围黄旗六十四面，按六十四卦，分八位而立。上一层用四人，各人戴束发冠，穿皂罗袍，凤衣博带，朱履方裾。前左立一人，手执长竿，竿尖上用鸡羽为葆。以招风信；前右立一人，手执长竿，竿上系七星号带，以表风色；后左立一人，捧宝剑；后右立一人，捧香炉。坛下24人，各持旌旗、宝盖、大戟、长戈、黄钺、白旄、朱幡、皂纛，环绕四面。古 孔明于十一月二十日甲子吉辰，沐浴斋戒，身披道衣，跣足散发，来到坛前。分付鲁肃曰：“子敬自往军中相助公瑾调兵。倘亮所祈无应，不可有怪。”鲁肃别去。孔明嘱付守坛将士：“不许擅离方位。不许交头接耳。不许失口乱言。不许失惊打怪。如违令者斩！”众皆领命。孔明缓步登坛，观瞻方位已定，焚香于炉，注水于盂，仰天暗祝。下坛入帐中少歇，令军士更替吃饭。孔明一日上坛三次，下坛三次。却并不见有东南风。且说周瑜请程普、鲁肃一班军官，在帐中伺候，只等东南风起，便调兵出；一面关报孙权接应。黄盖已自准备火船二十只，船头密布大钉；船内装载芦苇干柴，灌以鱼油，上铺硫黄、焰硝引火之物，各用青布油单遮盖；船头上插青龙牙旗，船尾各系走舸：在帐下听候，只等周瑜号令。甘宁、阚泽窝盘蔡和、蔡中在水寨中，每日喝酒，不放一卒登岸；周围尽是东吴军马，把得水泄不通：只等帐上号令下来。周瑜正在帐中坐议，探子来报：“吴侯船只离寨八十五里停泊，只等都督好音。”瑜即差鲁肃遍告各部下官兵将士：“俱各收拾船只、军器、帆橹等物。号令一出，时刻休违。倘有违误，即按军法。”众兵将当令，一个个磨拳擦掌，准备厮杀。主 是日，看看近夜，天色清明，微风不动。瑜谓鲁肃曰：“孔明之言谬矣。隆冬之时，怎得东南风乎？”肃曰：“吾料孔明必不谬谈。”将近三更时分，忽听风声响，旗幡转动。瑜出帐看时，旗脚竟飘西北。霎时间东南风大起，瑜骇然曰：“此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术！若留此人，乃东吴祸根也。及早杀却，免生他日之忧。”急唤帐前护军校尉丁奉、徐盛二将：“各带一百人。徐盛从江内去，丁奉从旱路去，都到南屏山七星坛前，休问长短，拿住诸葛亮便行斩首，将首级来请功。”二将领命。徐盛下船，一百刀斧手荡开棹桨；丁奉上马，一百弓弩手各跨征驹：往南屏山来。于路正迎着东南风起。后人有诗曰：“七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？”知 丁奉马军先到，见坛上执旗将士，当风而立。丁奉下马提剑上坛，不见孔明，慌问守坛将士。答曰：“恰才下坛去了。”丁奉忙下坛寻时，徐盛船已到。二人聚于江边。小卒报曰：“昨晚一只快船停在前面滩口。适间却见孔明披发下船，那船望上水去了。”丁奉、徐盛便分水陆两路追袭。徐盛教拽起满帆，抢风而使。遥望前船不远，徐盛在船头上高声大叫：“军师休去！都督有请！”只见孔明立于船尾大笑曰：“上覆都督：好好用兵；诸葛亮暂回夏口，异日再容相见。”徐盛曰：“请暂少住，有紧话说。”孔明曰：“吾已料定都督不能容我，必来加害，预先教赵子龙来相接。将军不必追赶。”徐盛见前船无篷，只顾赶来。看看至近，赵云拈弓搭箭，立于船尾大叫曰：“吾乃常山赵子龙也！奉令特来接军师。你怎样来追赶？本待一箭射死你来，显得两家失了和气。——教你知我手段！”言讫，箭到处，射断徐盛船上篷索。那篷堕落下水，其船便横。赵云却教自己船上拽起满帆，乘顺风而去。其船如飞，追之不及。岸上丁奉唤徐盛船近岸，言曰：“诸葛亮神机妙算，人切记不可及。更兼赵云有万夫不当之勇，汝知他当阳长坂时否？吾等只索回报便了。”于是二人回见周瑜，言孔明预先约赵云迎接去了。周瑜大惊曰：“此人这么多谋，使我晓夜不安矣！”鲁肃曰：“且待破曹之后，却再图之。”主 瑜从其言，唤集诸将听令。先教甘宁：“带了蔡中并降卒沿南岸而走，只打北军旗号，直取乌林地面，正当曹操屯粮之所，深入军中，举火为号。只留下蔡和一人在帐下，我有帮助。”第2唤太史慈分付：“你可领三千兵，直奔黄州地界，断曹操合淝接应之兵，就逼曹兵，放火为号；只看红旗，便是吴侯接应兵到。”这两队兵最远，先发。第3唤吕蒙领三千兵去乌林接应甘宁，焚烧曹操寨栅，第4唤凌统领三千兵，直截彝陵界首，只看乌林火起，以兵应之。第5唤董袭领三千兵，直取汉阳，从汉川杀奔曹操案中。看白旗接应。第6唤潘璋领三千兵，尽打白旗，往汉阳接应董袭。六队船只各自分路去了。却令黄盖安排火船，使小卒驰书约曹操，今夜来降。一面拨战船四只，随于黄盖船后接应。第1队领兵军官韩当，第2队领兵军官周泰，第3队领兵军官蒋钦，第4队领兵军官陈武：四队各引战船三百只，前面各摆列火船二十只。周瑜自与程普在大艨艟上督战，徐盛、丁奉为左右护卫，只留鲁肃共阚泽及众谋士守寨。程普见周瑜调军有法，甚相敬服。却说孙权差使命持兵符至，说已差陆逊为先锋，直抵蕲、黄地面进兵，吴侯自为后应。瑜又差人西山放火炮，南屏山举号旗。各各准备停当，只等黄昏举动。斋 话分两头。且说刘玄德在夏口专候孔明回来，忽见一队船到，乃是公子刘琦自来探听消息。玄德请上敌楼坐定，说：“东南风起多时，子龙去接孔明，到现在不见到，吾心甚忧。”小校遥指樊口港上：“一帆风送扁舟来到，必军师也。”玄德与刘琦下楼迎接。须臾船到，孔明、子龙登岸。玄德大喜。问候毕，孔明曰：“且无暇告知别事。前者所约军马战船，皆已办否？”玄德曰：“收拾久矣，只候军师调用。”知 孔明便与玄德、刘琦升帐坐定，谓赵云曰：“子龙可带三千军马，渡江径取乌林小路，拣树木芦苇密处埋伏。今夜四更已后，曹操必然从那条路奔走。等他军马过，就半中间放起火来。固然不杀他尽绝，也杀一半。”云曰：“乌林有两条路：一条通南郡，一条取荆州。不知向那条路来？”孔明曰：“南郡势迫，曹操不敢往；必来荆州，紧接着大军投许昌而去。”云领计去了。又唤张飞曰：“翼德可领三千兵渡江，截断彝陵这条路，去葫芦谷口埋伏。曹操不敢走南彝陵，必望北彝陵去。来日雨过，必然来埋锅造饭。只看烟起，便就山边放起火来。固然不捉得曹操，翼德这场功料也不小。”飞领计去了。又唤糜竺、糜芳、刘封三人各驾船只，绕江剿擒败军，夺取器械。三人领计去了。孔明起身，谓公子刘琦曰：“武昌一望之地。最为紧要。公子便请回，率领所部之兵，陈于岸口。操一败必有逃来者，就而擒之，却不可轻离城郭。”刘琦便辞玄德、孔明去了。孔明谓玄德曰：“主公可于樊口屯兵，凭高而望，坐看今夜周郎成大功也。”知 时云长在侧，孔明全然不睬。云长忍耐不住，乃高声曰：“关某自随兄长征战，很多年来，未尝落后。今日逢大敌，军师却不委用，此是何意？”孔明笑曰：“云长勿怪！某本欲烦足下把一个最紧要的隘口，怎奈有些违碍，不敢教去。”云长曰：“有何违碍？愿即见谕。”孔明曰：“昔日曹操待足下甚厚，足下当有以报之。今日操兵败，必走华容道；若令足下去时，必然放他过去。因此不敢教去。”云长曰：“军师好心多！当日曹操果是重待某，某已斩颜良，诛文丑，解白马之围，报过他了。今日撞见，岂肯放过！”孔明曰：“假若放了时，却怎样？”云长曰：“愿依军法！”孔明曰：“如此，立下文书。”云长便与了军令状。”云长曰：“若曹操不从那条路上来，怎样？”孔明曰：“我亦与你军令状。云长大喜。孔明曰：“云长可于华容小路高山之处，堆积柴草，放起一把火烟，引曹操来。”云长曰：“曹操望见烟，知有埋伏，怎样肯来？”孔明笑曰：“岂不闻兵法‘虚虚实实’之论？操虽能用兵，只此可以瞒过他也。他见烟起，将谓虚张声势，必然投这条路来。将军休得容情。”云长领了将令，引关平、周仓并五百校刀手，投华容道埋伏去了。玄德曰：“吾弟义气深重，若曹操果然投华容道去时，只恐端的放了。”孔明曰：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。留这人情，教云长做了，亦是美事。”玄德曰：“先生神算，世所罕及！”孔明遂与玄德往樊口，看周瑜用兵，留孙乾、简雍守城。却说曹操在大寨中，与众将商议，只等黄盖消息。当日东南风起甚紧。程昱入告曹操曰：“今日东南风起，宜预提防。”操笑曰：“冬至一阳生，来复之时，安得无东南风？何足为怪！”军士忽报江东一只小船来到，说有黄盖密书。操急唤入。其人呈上书。书中诉说：“周瑜关防得紧，因此无计脱身。今有鄱阳湖新运到粮，周瑜差盖巡哨，已有方便。好赖杀江东名将，献首来降。只在今晚二更，船上插青龙牙旗者，即粮船也。”操大喜，遂与众将来水寨中大船上，观望黄盖船到。主 且说江东，天色向晚，周瑜唤出蔡和，令军士缚倒。和叫：“无罪！”瑜曰：“汝是何等人，敢来诈降！吾今缺少福物祭旗，愿借你首级。”和抵赖然而，大叫曰：“汝家阚泽、甘宁亦曾与谋！”瑜曰：“此为吾之所使也。”蔡和悔之无及。瑜令捉至江边皂纛旗下，奠酒烧纸，一刀斩了蔡和，用血祭旗毕，便令开船。黄盖在第3只火船上，独披掩心，手提利刃，旗上大书“先锋黄盖”。盖乘一天顺风，望赤壁进发。是时东风大作，波浪汹涌。操在中军遥望隔江，看看月上，照耀江水，如万道金蛇，翻波戏浪。操迎风大笑，自以为得志。忽一军指说：“江南隐隐一簇帆幔，使风而来。”操凭高望之。报称：“皆插青龙牙旗。内中有大旗，上书先锋黄盖名字。”操笑曰：“公覆来降，此天助我也！”来船渐近。程昱观望良久，谓操曰：“来船必诈。且休教近寨。”操曰：“何以知之！”程昱曰：“粮在船中，船必稳重；今观来船，轻而且浮。更兼今夜东南风甚紧，倘有诈谋，何以当之？”操省悟，便问：“谁去止之？”文聘曰：“某在水上颇熟，愿请一往。”言毕，跳下小船，用手一指，十数只巡船，随文聘船出。聘立于船头，大叫：“丞相钧旨：南船且休近寨，就江心抛住。”众军齐喝：“快下了篷！”言未绝，弓弦响处，文聘被箭射中左臂，倒在船中。船上大乱，各自奔回。南船距操寨止隔二里水面。黄盖用刀一招，前船一齐发火。火趁风威，风助火势，船如箭发，烟焰涨天。二十只火船，撞入水寨，曹寨中船只一时尽着；又被铁环锁住，无处逃避。隔江炮响，四下火船齐到，但见三江面上，火逐风飞，一派通红，漫天彻地。斋 曹操回观岸上营寨，几处烟火。黄盖跳在小船上，背后数人驾舟，冒烟突火，来寻曹操。操见势急，方欲跳上岸，忽张辽驾一小脚船，扶操下得船时，那只大船，已自着了。张辽与十数人保护曹操，飞奔岸口。黄盖望见穿绛红袍者下船，料是曹操，乃催船速进，手提利刃，高声大叫：“曹贼休走！黄盖在此！”操叫苦连声。张辽拈弓搭箭，觑着黄盖较近，一箭射去。此时风声正大，黄盖在火光中，那里听得弓弦响？”正中肩窝，翻身落水。正所谓：火厄盛时遭水厄，棒疮愈后患金疮。古 未知黄盖性命怎样，且看下文分解。斋
孔明给周瑜看病 -- 自有妙方出自哪里?
出自三国演义第4十九回，七星台诸葛祭风，三江口周瑜纵火。赤壁之战即将打响，孙刘联军方面万事俱备，周瑜却突然患病来，诸葛亮一猜便知道周瑜是知道在冬季吹的西北风，火攻的话火只会吹向自己。于是诸葛亮便告知周瑜自己能借到东风，于是周瑜的病就好了。这个亦称万事俱备只欠东风。
诸葛亮为啥不长寿?
一、生于乱世三国的诸葛亮寿命其实也就是说不算短
公元234年二月，诸葛亮率军10万出斜谷进行第5次北伐。司马懿“坚壁拒守，以逸待劳”，诸葛亮对 峙 不下，急火攻心， 病死在五丈原军中，终年54岁。
按理说， 50多岁的年龄，在生产力水平有些低下的 古时候 社会 ， 业已是“知命之年”。
特别 在人均寿命只有20多岁的乱世三国， 诸葛亮 54岁去世，按《吕氏春秋》的讲法，固然不算长寿，也可谓是有寿之人，寿终正寝了。
这一个点，在有“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这个金句的《刘备敕刘禅遗诏》中，刘备也称 :“人五十不称夭，年已六十有余，何所复恨，不复自伤。”可见，当时，人过50岁即使是有寿之人了。
与曹丕的39岁，曹仁的53岁，郭嘉的37岁，荀攸的57岁，张辽的54岁，司马师的47岁，司马昭的55岁，周瑜的36岁，鲁肃的46岁，吕蒙的41岁，法正的46岁，这几个人相比，诸葛亮的寿命的确也不算短。
诚然，与张昭的81岁， 司马懿的73岁， 孙权71岁， 曹操的66岁，刘备的63岁相比， 诸葛亮“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”， 的确是去世得有点早， 比较可惜。
所以依照《三国演义》的讲法，诸葛亮 使用祈壤之法延寿，在账内设立7盏明灯，若七日内主灯不灭，则可将本人的星位拉回正轨，可延寿12年。只可惜最后一晚，被 魏延冒失绊倒了 主灯，诸葛亮延寿失败。
不然的话，诸葛亮也可以活到66岁，也可以像刘备那样“何所复恨，不复自伤”了。
二、造成诸葛亮 不长 寿的几个导致因素
上面演义中说的，由于魏延不小心致使诸葛亮延寿失败，当然只是人们对诸葛亮早逝的惋惜。
真正造成诸葛亮寿命不长的缘故恐怕还得从诸葛亮的自己一身上找，掌心罗列了一下，主要有以下三个方面。
第1个， 缺乏 体育 锻炼， 生活不规律。
大家都清楚，司马懿之所以长寿，主要得益于经常练华佗的“五禽戏”，这种强身健体的锻炼方式。
而诸葛亮作为一名手无缚鸡之机的文臣，体力运动本来就不够，何况毕生作息时间也不规律。
在隆中时，他 “ 大梦谁先觉，平生我自知。 草堂春睡足，窗外日迟迟。”食无定量，睡不定时，而且好做梦，生活极为不规律。
到了出山后，不是随着刘备征战，就是在准备征战的路上，刘备去世后，更是军政大事一肩挑。长期快节奏的活法，对身心 健康 非常有害。
再加上，诸葛亮不会骑马， 每次出行征战都只是“手摇羽扇，独坐轮车”，缺乏 必要的身体锻炼。
在诸葛亮主政后，亲自率军“五月渡泸，深入不毛，并日而食。”用了三四个月时间平南蛮，六出祁山，五伐中原，在荒蛮之地，萧瑟边塞打了十来年的仗，地理条件艰苦十分艰苦，行军打仗生涯，一日一三餐没个准点， “所啖之食，日但是数升”， 这更加重了他肠胃功能的负担。
在《三国演义》中，就数次记录载入了诸葛亮吐血的场景，说明诸葛亮生活不规律挑起了消化性溃疡等症状。
第2个，缺乏 健康 心态，忧国又忧民。
诸葛亮出道后，心理压力是巨 大的 ，尤其是刘备一意孤行，在蜀汉政权立足未稳之际，执意伐吴，大败而归，不久撒手人世，留给诸葛亮的是一个内外交困的政权和一个年幼无知、扶不起来的阿斗，作为托孤重臣，诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”，其内心压力可想而知。
诸葛亮受命之后“ 夙夜忧虑，恐拜托不效，以伤先帝之明 ”。他一方面要尽快平定内乱，发展生产，调和荆州集团、东州集团、益州集团内部矛盾，稳定政局，另一边又要明知不可为而强为之，完成刘备临终拜托的“讨伐汉贼、兴复汉室”未竟大业。
所以诸葛亮寝不安席，食不甘味， 每一天睡不安稳，饭吃不香，心事重重，全部心思就是怎样去 报答先帝刘备对他的知遇之恩，完成先帝光复汉室的遗愿。
这种内心压力不能得到有效果排解，长期的这种“ 鞠躬尽瘁，死而后已”的 负重心态，对其身心 健康 作用与影响是特别大的。
另外，诸葛亮内心十分敏感，又非常追求完美，北伐 屡次失败， 让他忧心忡忡，非常着急， 给他造成沉重的精神负担 。 正由于追求完美，所以，每件事都必须做到滴水不漏，尽善尽美，容不下一点小失误。
打比方说在第1次北伐失败后，诸葛亮"戮谡以谢众"，同时向刘禅上表，自责“ 授任无方，明不知人，恤事多暗，春秋责帅”， 请自贬三等， 揽下 全部责任。
可以看出，诸葛亮是个非常追求完美，责任感相当强的人，这一类型的人，非常注重自己一身形象，在意别人的评价，所以 一次次北伐的无功而返， 无法兑现 对世人的诺言时，将会有自责心态，负罪感，致使心态长期抑郁，对 健康 十分不利。
第3个， 缺乏 领路人艺术，太过于操劳。
这是关于诸葛亮“事无巨细，事必躬亲”的史料记录载入， 连处罚20军棍，如此的小事，诸葛亮都要亲自过问，这恐怕不是一位堂堂相国丞相，三军统帅所操心的事。
丞相下面还有副相，长史，参军，主簿，假如凡事都由丞相去过问，去监督，去批阅，自己精力是否照料得过来不说，必然造成的行政管理错位，责任不清，效率低下。
看看刘备去世后，诸葛亮在蜀汉，相当于把 萧何、张良、韩信的角色任务，都一个包圆了。
“运筹策帷帐之中，决胜於千里之外”是诸葛亮；“镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道”也是诸葛亮；“连百万之军，战必胜，攻必取”还是诸葛亮。
诸葛亮总归是人事是人神， 一个人精力总归是有限的，经常超负荷工作，透支生命，早衰早逝，也就顺理成章了。
可以说，诸葛亮完全是活活累死的！
三、开脑洞的诸葛亮不长寿另类奇葩说。
第1个，阴德说。
诸葛亮为了 平定南蛮叛乱，将三万藤甲兵引入山谷，纵火烧之。
藤甲是油浸过的，不怕水，但怕火， 身穿藤甲的 南蛮 兵， 一旦着火，必死 无疑，而且现场惨不忍睹，所以诸葛亮 看见藤甲兵痛不欲生的惨状，有了“阳寿必减”的感叹。
其实也就是说诸葛亮为了蜀汉大业， 毕生 zhong gong用了五次火攻， 可称得上“火攻之王”。他一出山，就“新官上任三把火，火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁，再加上火烧藤甲兵，火烧上方谷， 毕生被诸葛亮活活烧死的人数以十万计。
上苍有好生之德，固然诸葛亮是为了匡复汉室，但那总归是十多万的人命葬身于火海，
而最爱用火攻的属诸葛亮莫属，诸葛亮第1次是诸葛亮的成名战-，此战诸葛亮用计将 太过残忍有损阴德，必然折寿。
当然这只是 “天道循环，因果报应”的封建，我们故且听之，不足为信。
但如此多在惨死于诸葛亮的火攻计谋，诸葛亮目堵战场上的此情此景，造成巨大有心理阴影也是可以相像的。
第2个，减寿说。
这着重是指诸葛亮三气周瑜后，周瑜一句“即生瑜，何生亮"后， 箭伤复发， 吐血病倒。周瑜自知将不久于人世，告知鲁肃 自己死后，务必要停棺二十一日，方可下葬，便 于法请 南斗星君借寿十八年。
诸葛亮 曲指一算， 知道其中有诈。为了除掉周瑜这个厉害对手，亲自带着赵去赴柴桑吊孝，一探究竟。
到了东吴，诸葛亮发现周瑜的 棺材是柏木做的，上面打有小孔，就知道里边 的门道了。他一方面让赵去在外面故意和东吴众将生怒，拖住鲁肃在外调解，自己则冲到周瑜的棺材前，一手按住棺材上的孔，一手拍击棺盖，哭得悲痛欲绝，哭得天昏地暗，哭得气死命断，那伤心投入的情景，把在场的人都感动了，大伙都跟着哭起来，也没人敢上去劝解。
其实也就是说诸葛亮使的以命换命的杀招，他 每用手拍一下棺材，就是自己一 年的寿命抵走了周瑜一年的寿命，这样诸葛亮 一连拍了十八下， 周瑜借来的十八年阳寿都被诸葛亮 抵了个干净。再加上诸葛亮用手摁住气孔，把整个棺木封严实了，周瑜也就再了活但是来了。
为个干掉一个周瑜，诸葛亮损了自己十八年阳寿，这个代价是还是不是太大了点，也太不值得。
这 但是只是民间传说，笑笑而已，不可当夫真。
第3个，替身说。
有个奇怪现象，诸葛亮生于公元181年，死于公元234年，活了54岁，东汉王朝的最后一个皇帝汉献帝刘协，出卒年份与诸葛亮完全一致，都活了54岁，这也太巧合了吧。
于是有人大胆推定，诸葛亮即是汉献帝。
”衣带诏事件“失败后，刘备为汉献帝找了一个替身留下，自己将真汉献帝护送出宫，以”诸葛亮“这个名字隐居于南阳隆中，由于是真命天子自幼宫中学习，上知天文，下知地理，所以敢称”卧龙“。
刘备之因此在袁绍处混得好好的，突然转投荆州刘表，即是来与汉献帝会面，共商复汉大业，因为汉献帝不便于公开身份，只好以刘备为主公建立蜀汉政权作为复兴汉室的基地，刘备则让诸葛亮，亦即真汉献帝全权军政大权。
汉献帝为了早日还于帝都，执意北伐，结果均告失败，尤其是遇见司马懿这位军事奇才，知道消灭曹魏已是没有可能的事了。
加上曹魏那边又传来假汉献帝病逝的消息，想到即便自己真的北伐成功，又有谁会相信他是真汉献帝呢？所以心灰意冷，一病不起，也于234年去世了。
这也是汉献帝，也不是诸葛亮为啥只活了54岁的缘故。
当然这个太开脑洞，不信都难，反正我没信，呵呵。
《三国演义》画面中红脸勇敢的关羽和诡诈阴险的曹操给任何人的童年留下了很深的印象。而在《三国演义》的小说中，有一个人被鲁迅先生评价为“多智而近妖”，这个人就是诸葛亮。但大家都知道，诸葛亮仅仅54岁就病逝五丈原，到底是怎样的原因使他早逝人间，交于秋风?作者本人是这样想的有以下几个原因。
第1个原因在于诸葛亮肩负重任，压力极大。诸葛亮是有智慧且责任感极强的人，白帝城托孤之后，蜀汉折损过重，诸葛亮只能依靠一己之力扛起蜀汉江山，活活累死只是时间的问题。细心的观众朋友可以看见，养世版《三国演义》中，诸葛亮出场的时刻，都是手握羽扇，头戴纶巾，乘坐四轮车。事实上，这是作者的一大伏笔，暗示着诸葛亮早逝的结局。
26岁出山，随同刘关张乘马入荆州，夺西川，一路走到蜀汉丞相的具体位置，伴随战争的频繁不断，众多早年一起出生入死的兄弟们都逐渐逝去，遇见事情既不能与人问计商议，也没有朋友倾诉心事，造成诸葛亮身心俱疲。尤其是晚年，即便北伐的过程中依靠乘坐四轮车，也难以承受颠沛流离的活法。
第2个原因，就是诸葛亮过于亲力亲为。与司马懿对峙祁山的时刻，司马懿假装问使者，丞相身体是否安康。使者说：“夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲览焉；所啖食不至九升。”用今天的话来说就是早起晚睡，事必躬亲。
睡眠对人的重要程度不用多说。俗话说得好，从阴阳则生，逆之则死。假如不遵循天地自然，万物轮回的道理，必定贻害无穷。诸葛亮睡眠不足，造成神智的敏感。《出师表》中，诸葛亮亲口说：“此诚危急存亡之秋”，可见他将家国之重系于一身，如履薄冰，不容得自己犯半点错误。
另外，一个丞相处理国中内政业已是十分操劳，假如连小到士卒的事情都要过问，那岂不是耗费心力。诸葛亮恨不得不睡觉，将本人的身体挥洒在事业方面，诚如他说：“尽股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎”。
第3个原因，就是他常年出征在外，身边环境恶劣。诸葛亮主张伐魏，前前后后经历6次北伐，战争本身是一件非常残酷的事情，所到之处环境恶劣，那些战争要塞，兵家必争之地也大多数是荒凉险要的地方，人长期生活在这种恶劣的气候和环境下，身体迟早会被拖垮。常年征战，又使得精神一直处于过度操劳紧张的状态，无暇顾及身体上的调整，长此以往对身体的危害不用多说。《黄帝内经》中提到“久卧成病，气滞血瘀”大约说的就是这个道理。
假如有以上三点原因，已经造成身体过度操劳，假如诸葛亮能够意识到问题严重性，及时修养身体，可能不至于身体如此不堪。此时他又犯下另一个大忌，信奉儒道修炼 养生 之法。人的精神动力源自于平时所食的五谷，人是铁、饭是钢，长期依靠儒道修炼，违背常人饮食，最后身体就会被掏空的剩下一副皮囊。相反，司马懿每次皆能酒饱饭足，以时间换取空间，曹魏三代都没有熬过他，最终高平陵兵变，除掉曹爽夺取兵权。果然如司马懿说：“孔明食少事烦，其能久乎”。
最终诸葛亮暴毙五丈原，为后世留下出师未捷身先死的沉重遗憾。通过诸葛亮的早逝，后人要从中领悟到有节律的活法、合理膳食、充足休息是多么重要。所以，我们要学习诸葛亮这种敬业的精神，但适那个时候候要学会善待自己，和自己和解。
第1俺要纠正一下提问题的人：
诸葛亮其实也就是说并没有不长寿。那个时候诸葛亮病逝五丈原军中，享年54岁。比同时代的鲁肃47岁，周瑜36岁，法正47岁，曹丕42岁就去世了，诸葛亮比他们要长寿好多了。
不过不能与张昭81岁，刘备66岁，孙权七十岁，王朗75岁比，和这些高寿的比诸葛亮是短了一点寿命，讲到底，看和谁比。
在三国时代普遍寿命不是很高，那个时候东汉末年，黄巾起义，全国大乱，许多人都流离失所，没有地方住，缺衣少食，自然死亡率颇高，曹操诗歌里也说：白骨露于野。可见那个时候的惨状。在那个年代得了病可能都没有药治疗就死亡了。
紧接着，我们在分析了 社会 寿命的大现象之后来谈一下诸葛亮的情形。
诸葛亮是蜀汉的军师，日理万机，既有曹魏探察于前，又有东吴雄居于侧，国内还有南蛮等少数民族需要怀柔。
实在是事物繁多，诸葛亮因为长期行军在外，风餐露宿，也不进行锻炼，身体素质或许也不是很好，加上事务繁多，军中国中，都要劳累。小到军事惩罚，大到战略方针部署，都事必躬亲，亲力亲为，势必会增添操劳，加上本身身体不甚好，那么这样就会使得毛病复发，致使死亡。
所以司马懿闻知诸葛亮每一天吃的很少，他就开心了，食少而事繁，岂能长时间乎？果然，不久诸葛亮病死五丈原军中。
诸葛亮的毕生是为蜀汉埋头苦干的毕生，他明知蜀汉一地之力难以抗衡曹魏九州之力，其实也就是说是明知不可为而为之。忠心一片，可歌可泣。
长期的军旅生活拖垮了他的身体，早期随刘备东奔西走，十分的颠沛流离，致使他身体差。还有一点，俺要指出，就是过度用脑，致使大脑细胞消耗过度，或许也和诸葛亮死亡过早有关系。
殚精竭虑，忠心耿耿，正如杜甫诗歌赞送云：诸葛大名垂宇宙，两朝开济老臣心。
诸葛亮受刘备临终重托，他自己也在前出师表，后出师表里都写得很清楚，愿鞠躬尽瘁 ，死而后已。所以，他七出祁山，固然都没有成功，不过也算是尽力而为了。
亦即如此的屡次随军作战，诸葛亮的疾病非但没有好，还严重了。他事必躬亲，充分的管理蜀汉军政，其实也就是说对自己身心损伤颇大，致使他的过早去世，十分可惜。
故有诗歌云：出师未捷身先死，
常使英雄泪满襟。
这是多么无奈的事情啊。
诸葛亮之死，蜀汉大臣百姓皆哀。
（图来自互联网，侵删。）
赤壁之战，纵火成人间炼狱，亡命过众且残烈，上天折寿三十春秋。司命大仙言罢，摇身去也。
人无完人。
诸葛亮可谓是“鞠躬尽瘁死而后已“，身为人臣已尽到最大责任心。在南阳卧龙岗耕种，才学远近闻名，曾自比管仲、乐毅之能，只恨胸怀大志不得施展，不与天下碌碌英杰所附。唯刘玄德伯乐识千里马，三顾茅庐安天下之大计，自27岁起出山便如隐隐惊雷一般响彻东汉大地。
几度风雨几度春秋，风霜雪雨搏激流。三分天下虽克定，欲图中原梦未成。六出祁山难建树，五丈原里卧龙眠。二十七年不休夜，五十四载筑功祠。
诸葛亮的寿命还是可以的，我国古代人的寿命平均30多岁。诸葛亮执政的十三年里，他受命于危难之中，为国家付出了巨大无比的心血。
他善于治理国家，不擅长军事，致使数次北伐失利。穷兵黩武，人民苦不堪言。
诸葛亮只活了54岁，寿数不高。他之所以寿数不高，是由于他过度操劳乃至积劳成疾所致。
诸葛亮是一个揽权的人，在行政上，他当丞相；在军事上，他当军师；在外交上，他当部长，可谓是蜀国重担一肩挑。同时，他又是一个不会任用下属做事的人，对任何下属他都不信任，事无巨细，他总要亲历亲为才放心。因为国事繁忙，他可能一刻也没有休息过，可可以在“草堂春睡足"后，再也没有睡个安稳觉了。象这种人，就是铁打的也会被压垮。
诸葛亮固然聪明，但在做官方面是不明智的。由于一个揽权的人只要会用人，是同样可以让自己轻松的。诸葛亮作为蜀国丞相，本来就有总揽全局的权力，于是，他完全可以把工作任务分配给下属，要求先请示后汇报就能够了。打比方说，外交方面，他真的可以委派费祎出使；军事方面，他真的可以委派庞统去指挥。假如诸葛亮这样当丞相的话，他的工作肯定会轻松得多，寿数也会高得多。
《三国演义》中说，诸葛亮寿数短是由于火烧藤甲兵烧死了三万人，以致损了阳寿，我觉得，这完全是唯心论的讲法，是不足信的。实际上，诸葛亮是累死的。
(图片源于互联网)
诸葛亮无法决定本人的寿命长短，由于这事儿，就不是人能决定的。该死还得死啊，是吧。生老病死，是任何人都要经历的过程。至于任何人的寿命有多长，那么这样就不是自己说了算的。
一个人能活多长时间，是受多种因素作用与影响的：
所以啊，人是很脆弱的，但人并且也是很坚强的。
人的寿命固然有限，但人的理想却是无限的。因此才有了， 历史 上那么多可歌可泣的感人故事。
三国时期的蜀汉丞相诸葛亮，毕生的理想就是完成“兴复汉室，还于旧都。”的先主遗愿，奈何天不遂人愿，最终病死五丈原。
不过诸葛亮为了完成先主遗愿的类型忠诚，却是深深的作用与影响后世。
南宋抗金名将岳飞，戎马半生，就是为了收复失地，迎回二圣，奈何被奸臣构陷，最终惨死风波亭。
不过岳飞的忠肝义胆，却被后人所铭记。
历史 上诸如此类的人物，还有许多。
他们固然寿短命暂，却给后人留下了宝贵的精神财富。
历史 会铭记他们。
老爹有话说：你对“诸葛亮为啥不长寿？”这个问题，有啥观点？能在留言区里，发表你的观点。
区区小百科全书看法
实际上诸葛亮不长寿这个设定就站不住脚。诸葛亮出生于181年，去世于234年。以三国时期男性平均寿命来看的话，诸葛亮并不算命短。当然了，假如和他的老对手司马懿比的话，那诸葛亮还真就属于命短了。毕竟司马懿活了73年。而诸葛亮只活了54年。相差了将近20年的寿命。 诸葛亮之所倚如此短寿的缘故着重是由于过度操劳致使的命短。不过诸葛亮的命短也纯属于自己作的。众所周知刘备自夷陵之战失败后第2年就病重去世了。而诸葛亮临死之前在白帝城托孤于诸葛亮和李严。诸葛亮执政，李严掌兵。刘备之因此这么安排就是想要诸葛亮和李严相互制约防止出现权臣危及蜀汉江山。假如诸葛亮真的依照刘备的遗愿行事，就只分管本人的内政不争权夺利的话，那么诸葛亮根本不会早亡。 但刘备去世之后诸葛亮就展现出了对权力的渴望。一部《三国演义》让许多人把诸葛亮都给神话了。实际上诸葛亮为人对于处理内政是十分有心得的。不过诸葛亮此人也有性格缺陷。诸葛亮的品德性格缺陷就是专权。他偏爱把一切的权利都握在手里。这种心态就是典型的权臣心态。刘备时期诸葛亮压制内心之中对于权利的渴望。但刘禅时期这种欲望被彻底释放了出来。在诸葛亮和李严的权利之争中，李严很快就败下阵来，并且黯然下台。李严倒下之后蜀汉在没有人能治诸葛亮。也从这一时刻开始诸葛亮实现了军政大权一把抓。工作两成几何的增长，铁打的人也受不了。更别说血肉之躯了。 诸葛亮执政时期，蜀汉后主刘禅即便成年以后也没有任何实权。正压制皇帝的臣子，不是权臣又是什么？史书记录载入 “诸葛亮执政蜀汉时期，事无巨细尽皆亲自处理。 ”蜀汉总归是一个国家，并不是一县或者一郡。一个人能力再强也是有限的。以诸葛亮这个专权程度来看，诸葛亮累死有点自找的嫌疑。 诸葛亮北伐时期曾派使臣出使曹魏主将司马懿。司马懿向使臣打听诸葛亮的睡眠情况，饮食情况和办事多少。使臣也没多想，由于不涉及军事机密，所以使臣如实回答道“诸葛公早起晚睡，凡是二十杖以 上的责罚，都亲自披阅；所吃的饭食未到几升。”司马懿听后哈哈大笑。使臣一头脑问号。使臣走后司马懿对左右属下说道“诸葛亮离死不远了。诸葛亮吃的少而处理的事情也太多了。如此的情况下诸葛亮还能活多长时间呢？”果不其然不久之后诸葛亮就积劳成疾而亡。
诸葛亮53岁病逝到底是得了哪种病?病名很熟悉，你听说过吗?
《出师表》想必大都人都十分熟悉。《出师表》出自《三国志·诸葛亮传》，227年，汉室岌岌可危，而汉丞相诸葛亮在此生死攸关时刻，“受任于败军之际，奉命于危难之间”，毅然决定北征，讨伐魏国、夺取长安。《出师表》正所谓诸葛亮在出兵之前为后主刘禅所作的表文。
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《出师表》“动之以情，晓之以理”，把诸葛亮与汉昭烈帝刘备相识相知的过了一一道来，字里行间情真意切，着实使人十分感动。刘备“三顾茅庐”的典故便出自此处。抒情之外，诸葛亮还不忘献谏于刘禅，他觉得后主应当广开言路，赏罚分明，“亲贤臣，远小人”……除了这些以外，诸葛亮在《出师表》中也表达了其以身许国的赤胆忠心——“五月渡泸，深入不毛，今南方已定，兵甲已足……”诸葛亮最终于建兴十二年在五丈原病逝，据说临去世前，诸葛亮曾用“七星灯”续命，但终究回天乏术。那么，诸葛亮到底得了哪种病呢？
诸葛亮，字孔明，号卧龙，琅琊阳都人。他是三国时期著名的军事家、文学奖、家、书法家、发明家。诸葛亮既善文，又通晓军事，还擅长带兵打仗，可以说是“可遇不可求”的英才，只可惜，天妒英才。诸葛亮的毕生但是短短的50多年，有的人也许会说，在三国之乱世，能活到五十余岁已经很幸运了，之因此讲诸葛亮的毕生很短，是由于在诸葛亮的身上尚有许多的才能与智慧、雄心与抱负尚未伸展。诸葛亮毕生都在为汉室复兴而鞠躬尽瘁，死而后已，自“奉命于危难之间”到病死，诸葛亮南征北战前后长达27年之久。毫无疑问，积劳成疾便是诸葛亮得病的缘故之一。
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诸葛亮在《出师表》中记录了自己“五月渡泸，深入不毛”，带兵打仗的条件虽然十分艰苦。诸葛亮深入不毛之地，人迹罕至之处自然有它的危险。那个时候正值五月，渡泸水时正所谓毒气大发之际，春天又正值毒虫猛兽出没之时。诸葛亮带领部下要留意自然环境之中的种种不测，又得当心敌军神出鬼没，自然是心力交瘁。在渡泸时，诸葛亮和部下们“并日而食”，生活条件十分艰苦，大体上日日风餐露宿。作为一国之丞相，诸葛亮想必有很多公文需要处理，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，精神上自然也是思绪万千。在“征南寇丞相大兴师”中，史料中记录载入其“夙兴夜寐”、“汗流终日”，诸葛亮一天的工作量之大从中可见一斑！正所谓由于长年累月的高强度、高压力的征战，诸葛亮积劳成疾，得了重病。
除了生活上无休止的折磨，诸葛亮还遭遇故友突然离世的伤心欲绝……当诸葛亮听闻张苞之死后，顿时口吐鲜血，昏厥不醒——“自觉昏沉，不能理事”。听闻关兴病故，诸葛亮“放声大哭，昏于地上，半日方苏”……后来的诸葛亮时常口吐鲜血，却又不思进食，这几个都是其病况加重的表现。
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诸葛亮晚年之时，与司马懿交战，双方打得不可开交。《三国演义》中曾经记录载入诸葛亮有次夜观天象，自知命不久矣，于是决定点燃七星灯续命。“如若灯灭，则我必死”，可是，在诸葛亮潜心打坐之时，属下魏延却闯了进来，致使七星灯被吹灭。这仿佛也在暗示诸葛亮回天乏术，即将死去。
即使“七星灯”是小说《三国演义》中出现的一个物件，拿“七星灯”续命也属于一种封建，但心如死灰的诸葛亮还是无奈地说了一句：“此天意也！”结果，诸葛亮病逝五丈原，致使其死亡的缘故，恐怕是劳累过度。然而，史学家依据诸葛亮生前生病的种种迹象，猜测诸葛亮可能得血吸虫病许久了，古时候生存环境恶劣，血吸虫这样恐怖的生物到处可以见到，大概是诸葛亮在北伐渡泸时所感染的罢。
结语
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”虽人死不能复生，但诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的豪情壮志和其所作的《出师表》，将被后人长时间地铭记于心。