日柱杨柳木命癸未壬午五行(日柱纳音杨柳木有什么含义)
目录导读：
杨柳木命是啥命
杨柳木命有什么含义杨柳木万缕千条，婀娜多姿。以午未为死墓，壬癸为滋润之水。杨柳木以沙中土为根基，喜见艮山，喜东方，遇寅卯则为得地，见壁上土之辛丑为吉，由于辛丑有山，庚子无山则稍差。见城头土之戊寅也主吉，但如见己卯更吉。此木逢屋上土不吉，由于此木以沙中土为根基，沙中土的辰巳与屋上土的戌亥对冲。假如命里有山，见大驿土无事，假如没有山，则主夭贱，遇见路旁土，午未就位相克。壬癸为水，庚辛属金，金生水，所以庚辛为壬癸的死墓之处，命里日柱、时柱遇此土，主毕生卑弱。遇见井泉、长流、大溪、涧下诸水都主吉，假如其中又带有合化，则更吉。此木午未已经带火，因此若是再见火，恐怕要伤寿。泼灯火之乙巳有风，使木折断，主凶，炉中火有寅卯本位，所以为吉。见钗钏、金泊二金有用，其他金不适宜见，但其伤害轻重不一。桑柘木有癸丑为山，见之主吉。见石榴木，既死绝，又有金克，主毕生卑践，但若生于春夏，则不为贱。壬午(1942。2002)杨柳木命【命格】壬午是柔弱之木，干枝不坚不挺，本能生火，又怕火多，火若多了木就被焚烧殆烬了。虽有旺金不能克制，因金败于此，见金反而成富贵。若见水土旺来也主贵，只是怕遇见甲午沙中金伤根，不贫贱则短寿。【吉凶】为干枝，喜春夏两季。吉官贵。凶九丑，飞刃，平头，聋哑，悬针。【日主】壬午胎方，申酉空亡。【运程】脑袋敏锐，带佛骨，信仰神佛，乃福相深邃之命也，毕生无衣食之忧。但思虑欠周详，欠缺活动力，易烦心，缺乏耐力，易半途而废，多学而不专。中年以后，大多数能够吉顺。其为人多情，心多忧苦，致个性欠朗，大多数为浪漫主义者，多见理想与现实不符而受挫。爱情婚姻感情多有争端，障碍多见，容易接近，亦容易分开。毕生较易受到情感感情的困扰，爱情婚姻对象特别须要慎选，或可避开中途有劳雁分飞之患。女命堪称红颜薄命，为感情、家庭、子女多劳苦。癸未(1943。2003)杨柳木命【命格】癸未是自藏本墓库之木，喜见生旺，就是乙丑海中金也不能突破。不过忌怕遇到庚戌钗钏金和乙未沙中金，刑伤本家墓库之根。《玉宵宝鉴》说：“壬午癸未杨柳木者，至午而死，至未而墓。故盛夏叶稠，得其时富贵长寿，失其时贫贱寿夭。”【吉凶】为树根，喜冬水或春。吉正印，华盖。凶短夭，飞刃，破字，忧地。【日主】癸未墓库，申酉空亡。【运程】聪明、性巧，多才多艺。为人温顺，做事消极，较缺乏主张，做事经常半途而废。外似迷糊，其实也就是说思虑缜密，学识过人，谋略远大，是一个盛衰起浮很大、凡事必须单独自主的命数!大多数在中年期间可以飞黄腾达，大显良机。技术、研究方面多见才能，或见成就，纵不富贵，亦无衣食之忧。男性为人诚实，为妻多劳，内心多见烦忧，个性有欠开朗。思绪固然极欲表态开朗，但难免忧郁、怅惘之憾。双亲恩薄，六亲缘浅，比朋难助，早年多苦，出嫁运差。有收藏之癖好，多见在家安禅之士。毕生防水厄之灾，远离为吉。做事只要按步就班、步步为营，反而容易成功。若是谋略太多，反见一事无成。大多数中年后可见好转，最需开展交际，面带微笑。女命红颜薄命，多见不得良缘。
啥是木命?木命人买房朝向哪个方向最吉利?
任何人因为生下来时间各不同，因此有着五行缺少某一方面的存在，而不同的命的人买房时候更需要多多注意，如此才能买到称心如意的好房子呢。那么啥是木命？木命人买房朝向哪个方向最吉利？ 啥是木命？ 木命其实就是指本人的日柱上的天干五行属木，这其实就是经常提到的木命。木命性格的人，有博爱、恻隐之心，质朴清高，骨骼修长的特征。木命人主慈，心地善良好施舍，尤其是木多木旺之人，性格倔强，意志力坚定不移，颇有宁肯站着死，不愿跪着生的品德性格，尤其是壬子、癸丑纳音桑拓木的人和乙丑日的人就更有股犟劲的牛脾气。 木命人买房朝向哪个方向最吉利？ 属性为木命的人，天生忠厚直率，向上拼搏精神极强，其志在蓝天，终成灰不悔。 大林木命人的品德性格： 大林木人善于团结他人，毕生生活勤俭、质朴，工作埋头苦干，不擅长表现自己，乐于奉献，对子女和部属无微不至。 松柏木命人的品德性格： 最为成材，面子心极强，争胜心最严重。若能咬定青山不放松，扎限乱岩，则万人敬仰。 杨柳木命人的品德性格： 杨柳木易生存，耐早涝，为人则极能吃苦，委以重任不敢懈怠。 平地木命人的品德性格： 平地木属性的人，攀附性强，如得显位，则鞠躬尽瘁，死而后己。如一代伟大的人悟 真 网016 14944。net，即为平地木命人，他终身攀登不息，学习不止，受悟 真 网006 14944。net重用，贵为管事的，虽累受磨难，也忠贞不一，坚守岗位，为中华民族的事业操碎了一颗红心。 石榴木命人的品德性格： 石榴木命人好大喜功，红极一时，果实累累，成就很大。 桑拓木命人的品德性格： 桑拓木命人能吃苦耐砍伐，如同桑树一样，刚一冒芽，便被蚕食，但仍坚持最终，将酸甜带给人间。 木命人最吉利的方位，便是因而土东方，帅旗插在正东方向，迎风飘扬。获益于北方，事业和贡献在南方。如去北京筹款，则垂手可得向南方投资则事业发达兴盛。操劳和克制于西南中间位置，被克制于西方金位。
如何看自己是啥命金木水火土，如何知道自己是啥命呀?{金木水火土}。。。
把出生的时间换算生辰八字可以查出。可用四柱八字排盘软件或使用网上的在线八字排盘系统来帮助我们计算)．紧接着看排出来的四柱日柱天干(简称日元，其实就是四柱中的第5个字)，日元代表你本人．紧接着对照天干与五行的相呼应之关系，即可得知自己是属于五行中哪种命了。
杨柳木命的癸未杨柳木
癸未，自库之木，生旺则佳，虽乙丑金不能突破，各归其根，而不相犯，忌庚戌，乙未金，五行要论云：癸未木是正印，挺文明吉会之德，禀之者，类抱问世之才，享清华之福，玉宵宝鉴云：壬午，癸未，谓之杨柳木者，盖木至午而死，至未而墓，故盛夏叶稠，得其时则富寿，非其时则贫夭。注释：癸未是自藏本墓库之木，喜见生旺，就是乙丑海中金也不能突破。不过忌怕遇到庚戌钗钏金和乙未沙中金，刑伤本家墓库之根。〈玉宵宝鉴〉说：壬午癸未杨柳木者，至午而死，至未而墓。故盛夏叶稠，得其时富贵长寿，失其时贫贱寿夭。癸未禄自成，为伐根之木。气败而体弱，不嫌金制，喜水之荣，及会元而借生主，乃重器成德之材。癸在巳申，喜逢甲乙。注：癸未纳音木，坐本库为印绶，得小吉而安，根盘土下，禄守于未乙，故禄自成。阴地临火，根曲叶枯，木气下达而嫌体弱。身在小吉，尤母之抱也，纵有金鬼来侵，身亦平安，露阳金而成名，木喜水乡，喜水者，子也；会元者，亥卯，是为借主生旺库，在遇金鬼削伐而成有用之材也。癸在巳者为暗官有合，癸在申者为生禄，甲乙者财官。曰气在包藏，使极则沉潜。子，五行为水，是湖泊之水，是水势旺盛的地方，五行之中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发，这样追溯到极点，就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云：海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟宝，出现虽假于空冲，成器无借乎火力，故东方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子见己未，是欲合化互贵。盖以海金无形，非空冲就不可以出现，而乙丑金库，非旺火就不可以陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等贵格，无有不贵。壬申 癸酉 剑峰金以申酉金之正位，兼临官申，帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金。虹光射斗牛，白刃凝霜雪。庚辰辛巳 白蜡金以金养于辰而生在巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝阴阳之气。提示：白蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》，学业仕途多有功名，再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等，命书一致认为有享福命，但因白蜡金性弱，所以怕木反悔，除非他遇见弱火，需要有木来助了。甲午乙未 砂中金午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰败而金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰砂中金也。提示：砂中金初形成而未能有用，所以需火炼，但火过盛则〈火旺金败〉了，同时要有木制，使不随心所欲的盛衰，同时以火炼之，如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇，命书认为是少年富贵昌盛的命格，加外，沙中陶金也属于一种采金的方式方法，但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了，用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇到沙中土、路旁土、大驿土，恐被土覆盖的原因。壬寅 癸卯 金箔金寅卯为木旺之地，木旺则金赢①，且金绝于寅，胎于卯，金既无力，故曰金箔金。提示：古时候用金箔装饰屋宇，以显示金碧辉煌，金箔源出其他金，故遇金则有源，遇屋上、城头之土那么是大有作为之地，命书上说，此金遇见城头土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇见己卯，就叫做〈玉兔东升〉，都是贵命。庚戌 辛亥 钗钏金金至戌而衰，至亥而病，全既衰病则诚柔矣，故曰钗钏金，形已成器，华饰光艳乎？生旺的乎？戳体火盛①，伤形终不喜。注①：戳体火盛的盛，这里指器皿，即盛金之模。提示：钗钏金也是金，黄金则富贵无比了吧？未必尽然，万物贵求得其本性，自然为最佳，钗钏金是首饰之最，但作为人命，自然是有益有害，钗钏金怕遇火，遇火就光色全无，遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉，如遇大海水就如石沉大海，人难免贫困夭折；但他也喜见沙中土，由于土能够生金。木戊辰 己巳 大林木以辰为原野，巳为六阴，木至六阴则枝藏叶茂，以茂盛之大林木而生原野之间，故曰大林木，声播九天，阴生万顷。壬午 癸未 杨柳木以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。提示：杨柳木植根于土中，因而喜见土，唯丙戌丁亥屋 上土不喜，可为杨柳不能生在屋上，杨柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外还有〈杨柳拖金〉之说，即以此乃日柱，时柱中有金相配，以此乃富贵之命，杨柳木性弱，遇火易夭折；同时他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相压，杨柳木毕生卑贱。庚寅辛卯 松柏木以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非柔弱之比，故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地，风撼笙簧，再余张旌施。提示：松柏木是一种坚强的树木，因此火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他，其他相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木，同为木种而质不如松柏木，必生妒心。松柏木喜见金，遇上将表示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命局，即月日时三柱同属冬，（壬、癸、亥、子）。此格为富贵之命。戊戌 己亥 平地木 戊为原野，亥为生木之地，夫木生于原野，则非一根一林之比，故曰平地木，惟贵雨露之功，不喜霜雪之积。提示：平地木较之大林木，林不丰而地不广，多为可被人们采伐痄树木，因此怕遇金，遇金则不吉，喜水、土、木；另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格，即生于冬季的人，柱中又遇见寅、卯这两个属木的地支，这便是寒冬中树木的生长，也属于一种贵命。壬子 癸丑 桑柘木子属水而丑属金，水刚生木而金则伐之，犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。提示：沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地，而井泉水、涧下水、长流水能够给他带来滋润之泽，遇此等自然为吉，另外，遇松柏木为强弱相济亦吉，遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉，是小康安乐业的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同类相残者凶。庚申 辛酉 石榴木申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，惟石榴之木复实，故曰石榴木；气归静肃，物渐成实，木居金生其味，秋果成实矣。提示：庚、辛、申、酉皆为金，但纳音是石榴木，这便是五行的通变。此木深秋得果实，所以本性坚强，与、土、木、水、金常常能化合成吉，惟大海水水势汪洋，相与主贫困病痛；遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉；其他火则表示凶兆。石榴木往往含贵命，如五月生人，日时再带一火，则名为〈石榴喷火〉；如遇杨柳木，称为〈花红柳绿〉，都是贵命。水丙子 丁丑 涧下水以水旺于子衰于丑，旺而反衰就不可以成江河，故曰涧下水，出环细浪，雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜，望下寻之倒。提示：涧下为澄水清流，命书曰，此水若得金，尤其以砂中、剑锋为佳（甲午乙未砂中金、壬申癸酉剑锋金），但不能夹杂有火、土之命，水火不容，土来水不清。最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征细流汇成江河，源远流长无忧无虑了。甲申 乙酉 泉中水金既临官在申，帝旺在酉，旺则生自以火①，然方生之际方量未兴，故曰井泉水也。气息在静，过而不竭，出而不穷。注①:旺则生自以火：此指水的来历起源，五行论认为金生水，金要变为水需要有火，就如金属用火熔成水一样。提示：有金则水源不断，以砂中、钗钏为上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱，年时两柱有水；日时两柱有木，就叫〈水绕花堤〉富贵两全。壬辰 癸巳 长流水辰是水库，巳为金的长生之地，金则生水，水性已存，以库水而逢生金，泉源终不竭，故曰长流水也。势居东南，贵安静。提示：金可生水，所以遇金则吉，怕遇水，由于水多易泛滥；同时水土相克，遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土，难免凶祸夭折；务 必要有能生水的金来相救。另外，水火也相克，相克则凶。但如与甲辰相遇，辰为龙，龙见水则龙归大海之意，反而为吉。丙午 丁未 天河水丙丁属火，午为火旺之地，而纳音乃水，水自火出，非银汉而不能有也，故曰天河水，气当升齐，沛然作霖，生旺有济物之功。提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都无法克制他，或者相得益彰，或者天河水滋润有益，命书上说唯有壁上土与他相冲，有损造化之功。甲寅 乙卯 大溪水寅为东旺维①，卯为正东，水流正东，则其性顺而川澜池沼俱合而归，故曰大溪水。注①：维：方向。东旺维恐为东北维之误提示：命书认为，大溪水是要东归大海的，最要紧的是他有滔滔不绝的水源，于是，大溪水遇水和能生水的金，则吉；遇见各类克水的土和耗水的木都不妙，惟壬子癸丑桑柘木除外，由于壬子是水，癸丑是山，再遇水，命书上称为〈水绕山环〉，是贵局。壬戌 癸亥 大海水水冠带在戌，临官在亥，水则力厚矣。兼亥为江，非他水之比，故曰大海水。提示：大海水汪洋一片，没有人能知，就其汹涌澎拜则没有人能抵，所以以大海水为命的人，则有吉有凶。万河归海，所以天河、长流、大溪等水遇之则吉，如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉，如阴阳各支相配得当，则毕生富贵无比，喜与见上火，由于日出东海；金中喜海中金；木中喜见桑柘木、杨柳木，土中喜见路旁土、大驿土，吉；明者皆承受不了大海水，相遇则凶。如遇霹雳火相遇，海水汹涌，电闪雷鸣，这便是海上风暴的景象，人命这样，自然象征着其人毕生颠簸。火丙寅丁卯炉中火以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰炉中火，天地为炉，阴阳为炭。甲戌 乙亥 山头火以戊亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。 提示：山头火能够通天，此命可贵可显，但要有山（土）有木有火，要不然火光难以照亮天门了，另外，山头火怕水，微雨稍可，如遇大海水（见壬戌、癸亥）相克，那么凶神就到了。丙申 丁酉 山下火申为地户，酉为日入之门，日至此时而无光亮，故曰山下火。提示：山下火实际夜晚的太阳，古代人们认为在夜晚太阳也和人一样，在一个地方休息，因此遇土、遇木则吉，既是夜晚的阳光，自然不喜再见阳火，山头火等。甲辰 乙巳 覆灯火辰为日时①，巳为日之将午，艳阳之势光于天下，故曰覆灯火，金盏摇光，玉台吐艳，照日月不照处，明天下未明时。注①：辰为日时：此处恐为日早之误（早上7～9点）提示：覆灯火是夜间照明之用，但离不开木和油（油也属水），故遇木水则吉，黑夜则属阴故而不适宜遇阳， 如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉；如遇见剑锋金曰〈灯火拂剑〉，都是贵命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同类但霹雳火除外，因霹雳火是神龙之火，来时必定会有风，有风则灯灭故凶。戊子 己丑 霹雳火丑属土，子属水，水居正位而纳音乃火，水中之火非龙神则无，故曰霹雳火，电击金蛇之势，云驰铁骑之奔，变化的预兆。提示：此火是神龙之火，神龙所到之处，不外乎是风雨雷电之类，于是，此火与水、土、木相遇，或吉或无在。所忌即火，二火相遇性燥而凶。戊午 己未 天上火午为火旺之地，未、己之木①又复生之，火性炎上故曰天上火。注①：未、己本为土，木因土生，故曰木 － 原注提示：天上火就是太阳，喜遇火、土、金与之协调相配，变化极多，剖析原那么是有水滋木，有木助火为吉，喜见覆灯其他火相克，如遇炉中火，命书叫作〈犯罪身死〉，又喜见土，如遇金木，则能形成很多贵命，天上火如独立与水，则容易形成水火相克。土庚午 辛未 路旁土以未中之土，生午木①之旺火，则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时乘原②哉，木多不虑木。注：①．生午木：恐为午火之误。原书注：午木，午在五行相应的是火。②．乘原：原书注：此处恐有误，无此语，应是乘车马之误。提示：五行中土生木，木生火，可火反过来把土烧焦，这便是土所生之物，非但无用反而害己，因此用路旁土比喻，不过此命未必不好，路旁土得水滋润灌溉，可以回归大地，滋生万物，假如得金资助，也可以建宫修殿，富贵一时。戊寅 己卯 城头土以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。城头土者天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎居四维之势。此土有成未成作两般论，凡遇到路傍为巳成之土不必用火，若无路傍为未成之土，须用火。大多数城土皆须资木杨柳癸未最佳，壬午则忌，桑柘癸丑为上，壬子次之。庚寅辛卯就位相克，则城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申丁丑俱吉，天河滋助亦吉，惟忌霹雳大海，壬戍不忌。合化俱以吉推。土爱路傍防见诸火，大驿逢山须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒，五行见金只有白蜡，怕巽二者相妨，佘金无用，亦须以禄马贵人看之。提示：城中见山见水，必是假山秀水，非显贵人家不能营造，不过忌大海之水和霹雳火。丙戌 丁亥 屋上土 以丙丁属火，戌亥为天门，火既炎上则土非在下，故曰屋上土。提示：屋上土事实上应是砖瓦，戌亥一水一土，和而成泥，再加上火以烧烤，便形成砖瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，则需要有木的支撑和金的刻削装点，屋上土方显金碧辉煌，富贵两全的预兆。大怕火灾，遇火则凶，但天上火（即太阳之火）除外。庚子 辛丑 壁上土丑虽是土家正位，而子则水旺之地，土见水多则为泥也，故曰壁上土也，气屋开塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不及故也。提示：壁上土既为人建屋之用，但建屋离不开木，是故遇木则吉，遇火则凶，遇水也属吉命。但大海水除外，金中只喜与金箔金相遇。戊申 己酉 大驿土申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土，故曰大驿土，气以归息，物当收敛，故云。提示：古代人们讲究返璞归真，大驿土回归土地，也代表着回归本性的倾向，所以他属于比较尊贵的命局。大驿土喜比较清静的水，如井泉水、长流水、涧下水之类，也短清秀的金，如钗钏金、金箔金等，与水则大部分为吉，而那些比较旺盛的天干地支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等，大部分为凶，如遇见霹雳火时需有水来破解。但物极必返，现在命格反而显贵了。丙辰 丁巳 沙中土土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。提示：沙土在中间位置本不值钱，沙中含金则贵，并且需要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉，喜见天上火，仿佛阳光、沙滩美景，又短见柘、杨柳之木，由于此二木在沙中可以栽活，其他木、火则不吉。沙中土遇其他木常常相冲相克。
杨柳木命的女人是怎样性格，能不能旺夫?
何谓杨柳木命？ 壬午癸未，木至午而死，至未而墓，故杨柳盛夏叶凋，枝干微弱，取其性之柔也，故曰杨柳木；杨柳木命，五行算命里年命的一种，在60甲子纳音中，对应壬午年、癸未年，总之壬午年、癸未年出生人是杨柳木命。 杨柳木命的女人是怎样性格，能不能旺夫？ 1。忠于爱情婚姻： 杨柳木命的女人对爱情婚姻忠诚，在开始一场恋情时，从来就不会想着结束，她们始终相信自己遇见的是对的人，将重心放在家庭和爱情婚姻中。对爱情婚姻忠诚，而且和异性保持距离，向来不会暧昧不清，如此的女人可以旺夫。 2。孝顺心善： 杨柳木命的女人孝顺心善，从来不伤害或者欺骗他人。在爱情婚姻中，她们对待爸妈特别孝顺，事事皆能顾全爸妈的感受。贤妻良母，营造了一个温暖和谐的家庭，能把老人和小孩照料得很好。如此的女人可以旺夫 3。责任感强： 杨柳木命的女人有强烈的责任感，会对一件事情负责到底，从不推脱本人的责任。在出嫁后，她们把家庭当作本人的责任，会尽心尽职，努力做到最好。对待感情也是一样，她们会负责到底。如此的女人可以旺夫。 4。渴望安定： 杨柳木命的女人追求平安稳定安定的活法，她们没有啥强烈的掌控欲望。她们会给对方许多私人空间，老公在外忙事，她们从来不打电话追踪或责问。如此的女人能够让人很放心，相处起来轻松，如此的女人可以旺夫。 5。人生观积极： 杨柳木命的女人有积极的一生观，乐观向上，对待任何事情都抱着一种豁达开朗的态度，向来不会整天伤春悲秋。对她们来说，生活处处充满阳光，即便有不如意也是暂时的。如此的女人可以作用与影响到另一半可以旺夫。
壬午杨柳木
杨柳木命的壬午杨柳木 壬午，柔和之木，枝干微弱，木可以生火，却忌见火多，多则烬矣，虽生旺之金，亦不能伤，盖金就我败，得金反贵，水土盛者亦贵，惟忌甲午金伤之，五行要论云：壬午自死之木，木死绝则魂游，而神气灵秀，禀之者，挺静明之德，抱仁者之勇，建立功行，可谓静而有勇，延年益寿。注释：壬午是柔弱之木，干枝不坚不挺，本能生火，又怕火多，火若多了木就被焚烧殆烬了。虽有旺金不能克制，因金败于此，见金反而成富贵。若见水土旺来也主贵，只是怕遇见甲午沙中金伤根，不贫贱则短寿。壬午天官合，乃化薪之木。畏在火强，得水资之，或处生旺而逢土，亦可富贵。若独见金，制在死败之乡，非长时间之命。丁壬德合，寄任旺官。注：壬午纳音木，壬为天官，为德合，合丁而助身为平，故天官合。木死于午，木奔火，为化材灰之木，嫌旺火而烟灭，有水滋而茂盛，亥也，盛则喜财地盘根而富贵。逢金旺克身木，再逢死败之乡（死午败子，子午为阴阳之关，逢子冲午而命归）纵有小救，不为长时间之命。午中丁合干壬，为德合，唯金旺可贵。 命宫，壬午[杨柳木]有什么含义 去看看： 十二星座的命宫： 太阳：摩羯座 13°10' 第一1宫 月亮：狮子座 27°42' 第7宫 水星：射手座 23°43' 第一0宫 金星：摩羯座 28°33' 第一2宫 火星：金牛座 27°47' 第三宫 木星：狮子座 11°41' 第六宫 土星：摩羯座 25°57' 第一2宫 天王星：摩羯座 09°56' 第一1宫 海王星：摩羯座 14°16' 第一1宫 冥王星：天蝎座 19°32' 第9宫 上升：水瓶座 17°23' 天顶：射手座 01°41' 太阳落在摩羯座 你像一头山羊，在险峻的山地上不畏艰难一路往上爬，实际上你呢拥有一种高不可及的坚定野心，且工作认真，留意细节与关键，而且忠实可靠，你具有惊人的上进心与鞭策力。你的性 格谨慎且敏感，尊重权威，对於对与错有你本人的观点，并顽固地坚持它们。你的品德性格并不具有特别的创造力，但却有try的精神；如此的性格往好的方面来看，具有一种健全的自重感，但多少总有一种令人不快的特性。 正所谓你那种自以为是的权威感，让你觉得所做所为是那麽地合情合理。事实上你对 命运的观点是古板的，有种强烈的责任感，并喜欢担当应负的责任。但事后你常埋怨有多少重担加诸在你的身上，而且埋怨你完成的事比任何一个人更加的多。随着历的增添，可以冲淡这一方面的性情。其实也就是说你的心地是光明正大的。 对於金钱，你十分节俭，甚至显得有些吝啬而在这一方面给你带来痛苦。对於摩羯座的人，你大可以信任他们会把钱花费在刀口上，绝不浪费一分钱。只想将少量的金钱做稳健的应用，而不会在商业上做大量的投机炒作。 在言语书写方面有点显得单调而枯燥，且经常以事件的正统自居。你留意本人的一言一行，不轻易与他人让步认输。大体上你过於自我，甚至流於自恋，不过你很少显露出坏脾气。当太阳的具体位置不佳时，在性生活上显得暴烈粗俗。 你对小孩的态度过份专横，并不善於重感情，你隐藏名符其实的感情，必须避开太严厉苛责一位反叛特质强的小孩，即便你认为你的权威性是不容挑战的。在对待下属方面也是这样。 你是深具野心的，但基於对家族的必然接受性，你通常来讲情愿承继世代相传的事业，而不愿做其他家族事业方面的开创。在很多方面你认定适合你爸爸的必定也适合你。 你一般是拥有衣架子般的身材，和钢普通的耐力，与惊人的持续力。在占星学上摩羯座主管人体的双膝，故必须注意和提防这一方面的疾病。大体上你喜欢味道调和的美食。在黄道面上你是除了射手座外最长寿的星座。 太阳落在第十一宫 太阳在此位置会带来友谊及团体活动的乐趣，对於奥妙事物、科学现象、发明等也很感兴趣。假如太阳相位配合的好，就会有很多朋友，而本人也享有相当高的尊荣，并拥有重量级人物的协助。通常来讲你具有强烈的行动力，会透过心智成就及发明来获得认同，但一般是在朋友帮助下或是运用团体活动的方式。此一太阳位置具有争取团体领路人者的野心。这个太阳位置呈现强烈人道主义情感感情以及兄弟之爱；你会尊重所有人的尊严，喜欢用一般的金科玉律，毫不偏坦地来看待事物。假如太阳相位不佳，也许会有控制朋友或家人的倾向，偶尔是出於自私的意图。同样的情形下，由於本身的行事动机通常来讲隐密而别具用心，因此你也许会被朋友利用、贬低。 月亮落在狮子座 你乐观热情，自恃甚高，散发贵族般的气质风范，希望成为众人的焦点，恋爱使你活力十足与自信。你的妈妈是名符其实的一家之主，对你作用与影响颇深，很注重和重视你才艺上的发展。你喜爱的女孩子，务必是人间绝色才行。 狮子月座使你一下子积极爱表现，一下子又退缩而害羞起来。但是仍。。。。。。>> 壬午日杨柳木是哪些生肖 猴子 杨柳木命的杨柳木命 壬午癸未杨柳木：杨柳木者隋堤袅娜，汉苑轻盈，万缕不蚕之丝，千条不针之带。午未木之死墓壬癸木之滋润，此木根基惟喜砂土，见艮则依倚摇金，遇寅卯则东方得地，辛丑有山庚子不如，戊寅虽吉己卯尤胜，丙辰丁巳却嫌戍亥对冲，若见大驿有丑为山边之驿稍可，无土独见此土主夭贱。路傍就位复值死墓日时遇之主人卑弱，屋土壬午见丁亥丁壬合化则吉丙戍不如，水见井泉长流大溪涧下皆吉，中间又分合化旺位尤吉。丙午丁未丙丁真火午未亦火此木至午未巳死，壬午见之大不吉，癸庶几有别水济之无害，此木午巳自有火更见别火恐引起伤寿，灯头乙巳有风木折主凶，炉中寅卯本位木旺反吉，霹火如壬午见己丑，癸未见戊子阴阳交遇更有砂土为基主贵，若子午丑未对冲则不为吉。金见本无造化，钗泊却喜成功，海蜡剑砂虽忌见之，其间轻重当以禄贵德煞参详，见松柏木为脱体化神之格也主贵，桑柘癸丑为山作倚傍成林主吉，庚申辛酉木既死绝又逢金克以弱遇小其人必贱，妙选有花红柳绿格，是以此木遇石榴生于春夏不以贱论。有杨柳拖金格是以此木生于三春而时得一金，辛亥甲子癸卯辛巳最妙乃壬癸禄贵之地故也。杨柳木者，隋堤袅娜，汉苑轻盈，万缕不蚕之丝，千条不针之带，午未木之死墓，壬癸木之滋润。此木根基唯喜砂土，见艮山则依倚摇金，遇寅卯东方得地；辛丑有山，庚子不如；戊寅虽吉，已卯尤胜；丙辰丁已却嫌戌亥对冲；若见大驿，有丑为山边之驿，稍可，无丑独见此土，主夭贱；路旁就位，复值死墓，日时遇之，主人卑弱；屋土壬午见丁亥，丁壬合化则吉，丙戌不如。水见井泉、长流、大溪、涧下皆吉，中间又分合化之位，尤吉。丙午丁未，丙丁真火，午未亦火，此木至午未死墓，壬午见之，大不吉，癸庶几有别，水济之无害；此木午未已自有火，更见别火，恐引起伤寿，灯头乙已有风木折，主夭；炉中寅卯本位，木旺反吉；霹火如壬午见己丑，癸未见戊子，阴阳交遇，更有砂土为基，主贵，若子午丑未对冲则不为吉。金见木无造化，钗钏、金泊却喜成功，海、蜡、剑、砂虽忌见之，其间轻重当以禄贵德煞，参祥见松柏木，为脱体化神之格也，主贵。桑柘癸丑为山，作倚傍成林，主吉；庚申辛酉木既死绝，又逢金克，以弱遇小，其人必贱。妙选有花红柳禄格，是以此木遇石榴，生于春夏，不以贱论；有杨柳拖金格，是以此木生于三春而时得一金，辛亥、甲子、癸卯、辛巳最妙，乃壬癸禄贵之地故也。 2002年属相为马杨柳木命好还是不好 2002年属相为马杨柳木命好还是不好 2002年是阴历壬午年，是马年。 生（出生于1942或者2002年）五行属杨柳木命，军中之马。 壬午年出生人，生活勤俭，爸妈刑伤，灾厄可折，早年即便有财，也不容易以积聚，晚景尚可，但务必要注意和提防积蓄，以防旱乏，女人大多数有兴家贤能之命。 四柱里杨柳木指的是什么，请详细解读 杨柳木好还是不好？吉凶性质： 为干枝，喜春夏两季。吉官贵；凶九丑，飞刃，平头，聋哑，悬针。 日主参断： 《壬午胎方》申酉空亡 ①带佛骨，信仰神佛。 ②毕生无衣食之忧。 ③配偶贤良，毕生有福相。 ④容易接近，亦容易分开。 ⑤脑袋敏锐，但思虑欠周详。 乃福相深邃之命也！！！中年以后，大多数能够吉顺。 为人多情，爱情婚姻感情多有争端，障碍多见。 毕生较易受到情感感情的困扰；爱情婚姻对象特别须要慎选，或可避开中途有劳雁分飞之患。 女命：堪称红颜薄命，为感情、家庭、子女多劳苦。 欠缺活动力，易烦心，缺乏耐力，易半途而废，多学而不专。 心多忧苦，致个性欠朗；大多数为浪漫主义者，多见理想与现实不符而受挫。最需开展交际，面带微笑。 浪荡，早年不定；中年后可见安定。 女命：红颜薄命，多见不得良缘。 癸未杨柳木命： 癸未，自库之木，生旺则佳，虽乙丑金不能突破，各归其根，而不相犯，忌庚戌，乙未金，五行要论云：癸未木是正印，挺文明吉会之德，禀之者，类抱问世之才，享清华之福，玉宵宝鉴云：壬午，癸未，谓之杨柳木命者，盖木至午而死，至未而墓，故盛夏叶稠，得其时则富寿，非其时则贫夭。 注释：癸未是自藏本墓库之木，喜见生旺，就是乙丑海中金也不能突破。不过忌怕遇到庚戌钗钏金和乙未沙中金，刑伤本家墓库之根。〈玉宵宝鉴〉说：壬午癸未杨柳木命者，至午而死，至未而墓。故盛夏叶稠，得其时富贵长寿，失其时贫贱寿夭。 癸未禄自成，为伐根之木。气败而体弱，不嫌金制，喜水之荣，及会元而借生主，乃重器成德之材。癸在巳申，喜逢甲乙。 注：癸未纳音木，坐本库为印绶，得小吉而安，根盘土下，禄守于未乙，故禄自成。阴地临火，根曲叶枯，木气下达而嫌体弱。身在小吉，尤母之抱也，纵有金鬼来侵，身亦平安，露阳金而成名，木喜水乡，喜水者，子也；会元者，亥卯，是为借主生旺库，在遇金鬼削伐而成有用之材也。癸在巳者为暗官有合，癸在申者为生禄，甲乙者财官。 吉凶性质： 为树根，喜冬水或春。吉正印，华盖；凶短夭，飞刃，破字，忧地。 何谓杨柳木命？ 杨柳木命是：“60甲子纳音”，壬午、癸未杨柳木。你起名字，叫炳权很好，既补充了你的喜用神，又增强了你的日主，供你参考，祝你好运。 20二十四年9月3日壬午日杨柳木是哪些生肖 20二十四年的都是羊年 壬午日有什么含义 壬午日是我国干支历法中的第十九天。在咱们国家古时候的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合，共60对组合，组成了干支纪年、纪月、纪日、纪时法。据说干支纪日法是商朝历法的最大成就，这是现今已知全地球使用时间最长的纪日法，目前已确切知道的，有文献可考的开始时间是从春秋鲁隐公三年（公元前720年）二月己巳日起到清宣统三年（公元1911年）止（1912年民国元年采用公元纪年后，民间仍沿用）2六百多年中从未间断和错乱过。壬午日的前一天是辛巳日，后一天是癸未日。论阴阳五行，天干的壬属阳之水，地支的午属阳之火，是水火相克。壬午日的纳音五行是杨柳木。干支纪年、纪月、纪日、纪时也是我国古代术数的基础，如《渊海子平》、《三命通会》等。 杨柳木命的癸未杨柳木 癸未，自库之木，生旺则佳，虽乙丑金不能突破，各归其根，而不相犯，忌庚戌，乙未金，五行要论云：癸未木是正印，挺文明吉会之德，禀之者，类抱问世之才，享清华之福，玉宵宝鉴云：壬午，癸未，谓之杨柳木者，盖木至午而死，至未而墓，故盛夏叶稠，得其时则富寿，非其时则贫夭。注释：癸未是自藏本墓库之木，喜见生旺，就是乙丑海中金也不能突破。不过忌怕遇到庚戌钗钏金和乙未沙中金，刑伤本家墓库之根。〈玉宵宝鉴〉说：壬午癸未杨柳木者，至午而死，至未而墓。故盛夏叶稠，得其时富贵长寿，失其时贫贱寿夭。癸未禄自成，为伐根之木。气败而体弱，不嫌金制，喜水之荣，及会元而借生主，乃重器成德之材。癸在巳申，喜逢甲乙。注：癸未纳音木，坐本库为印绶，得小吉而安，根盘土下，禄守于未乙，故禄自成。阴地临火，根曲叶枯，木气下达而嫌体弱。身在小吉，尤母之抱也，纵有金鬼来侵，身亦平安，露阳金而成名，木喜水乡，喜水者，子也；会元者，亥卯，是为借主生旺库，在遇金鬼削伐而成有用之材也。癸在巳者为暗官有合，癸在申者为生禄，甲乙者财官。曰气在包藏，使极则沉潜。子，五行为水，是湖泊之水，是水势旺盛的地方，五行之中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发，这样追溯到极点，就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云：海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟宝，出现虽假于空冲，成器无借乎火力，故东方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子见己未，是欲合化互贵。盖以海金无形，非空冲就不可以出现，而乙丑金库，非旺火就不可以陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等贵格，无有不贵。壬申 癸酉 剑峰金以申酉金之正位，兼临官申，帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金。虹光射斗牛，白刃凝霜雪。庚辰辛巳 白蜡金以金养于辰而生在巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝阴阳之气。提示：白蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》，学业仕途多有功名，再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等，命书一致认为有享福命，但因白蜡金性弱，所以怕木反悔，除非他遇见弱火，需要有木来助了。甲午乙未 砂中金午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰败而金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰砂中金也。提示：砂中金初形成而未能有用，所以需火炼，但火过盛则〈火旺金败〉了，同时要有木制，使不随心所欲的盛衰，同时以火炼之，如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇，命书认为是少年富贵昌盛的命格，加外，沙中陶金也属于一种采金的方式方法，但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了，用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇到沙中土、路旁土、大驿土，恐被土覆盖的原因。壬寅 癸卯 金箔金寅卯为木旺之地，木旺则金赢①，且金绝于寅，胎于卯，金既无力，故曰金箔金。提示：古时候用金箔装饰屋宇，以显示金碧辉煌，金箔源出其他金，故遇金则有源，遇屋上、城头之土那么是大有作为之地，命书上说，此金遇见城头土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇见己卯，就叫做〈玉兔东升〉，都是贵命。庚戌 辛亥 钗钏金金至戌而衰，至亥而病，全既衰病则诚柔矣，故曰钗钏金，形已成器，华饰光艳乎？生旺的乎？戳体火盛①，伤形终不喜。注①：戳体火盛的盛，这里指器皿，即盛金之模。提示：钗钏金也是金，黄金则富贵无比了吧？未必尽然，万物贵求得其本性，自然为最佳，钗钏金是首饰之最，但作为人命，自然是有益有害，钗钏金怕遇火，遇火就光色全无，遇井泉水。。。。。。>>
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