六十四卦384爻的立向秘法甲子口诀丁未(六十四卦384爻立向秘传口诀详细解读)
目录导读：
周易64卦384爻是什么。?
每卦有六爻 64*6=384
64卦384爻哪一爻最好
我们读易经的时刻会发现易经中的卦象很少会是全部吉星高照的，有些是凶，有些是小吉。不过吉利的爻却是有的，它们会带来一些怎样的天机呢？1、第2卦，坤卦，“六五：黄裳，元吉。”《象辞》：“黄色的衣服，最为吉祥”，是由于黄色代表“中”，行事以中道为准则，中道就是合理，肯定是祥瑞的。古时候皇帝也都穿黄袍。2、第6卦，讼卦。“九五：讼元吉。”《象辞》：“官司得到公正的判决，开始获得吉祥”，在任何时候，公正的处理是社会的福相。3、第十卦，履卦。“上九：视履考祥，其旋元吉。”《象辞》：“极其吉祥，高居尊上之位，表明有大的福报值得庆祝。”阴柔自然，好像是古圣先贤都推崇的力量。4、第十一卦，泰卦。“六五：帝乙归妹，以祉元吉。”《象辞》：“帝乙把闺女嫁给贤德而又富裕的人家，得到了深邃的福报，是吉星高照的事”，说明由于达到完成了心中一直祈求的愿望，所以结果是祥瑞的。人要学会坚持，有一个长期的目标，用毕生去努力。5、第2十四卦，复卦，“初九：不复远，无只悔，元吉。”《象辞》：“刚一开始行动，就能有知过必改、复归正道的表现。”注重自己一身修养的人，才有可能避开灾祸。6、第2十六卦大畜卦，“六四：童豕之牿，元吉。”给头上尚未长角的小牛预先装上一块横木，以防止它长出角后顶人，这是吉星高照的。《象辞》说：“《大畜卦》的第4爻位吉星高照，是由于能够防患于未然，未雨而绸缪，因而是可喜的。”凡事多多准备，才有底气。7、第3十卦，离卦。“六二：黄离，元吉。”《象辞》：“附着在黄色上，就能够获得吉星高照”，是由于黄色代表中，坚守正道，可以求得吉星高照。跟坤卦的“六五”一样。8、第4十一卦，损卦。“六五：或益之，十朋之龟弗克违，元吉。”六五，有人送来价值十朋（朋，货币单位）的大宝龟，想推辞都不行，吉星高照。《象辞》说：“《损卦》的第5爻吉星高照，完全是上天保佑的结果。”由于六五爻为阴爻，居于尊位，仍然想着自我减损而让别人获益。这样不仅得到大众的广泛助益，也搏得了上天的好感。这所谓得道者多助的缘故。9、第4十八卦，井卦。“上六：井收勿幕，有孚无吉。象曰：元吉在上，大成也。”《象辞》说：“吉星高照的情形出此刻井卦最上面的具体位置，是由于上下照应，齐心协力可将水提出井口。并且在这以后并不把井口盖严，继续怀着诚心为人们不断提供饮水的方便，功德无量，必然会有吉星高照到来。”这预示着滋养世人的宏伟事业得到了巨大无比的成功。为啥走群众路线皆能成功，由于顺道而行。10、第5十卦，鼎卦。“鼎：元吉，亨。”鼎卦象征革故鼎新，整体就十分吉祥，亨通。创新、改革，是人类永恒的、吉利的事业。11、第5十九卦，涣卦。“六四，涣其群，元吉；涣有丘，不可思议。”《象辞》说：“尽散朋党，故有大的吉祥。”表明无自私自利之心，光明磊落。
周易六十四卦怎样配六十干支数
60甲子配卦口诀诀窍 甲子开蒙「坤」卦起，丙子「颐」卦「屯」戊子，庚子坐临「风雷益」，壬子雷声「震」天地。乙丑「唑嗑」丁丑「随」，「无妄」配就已丑支，辛丑「明夷」癸丑「贲」，五牛配卦当须记。甲寅「水火既济」局，丙寅「家人」戊寅「丰」，庚寅「离」火上下照，壬寅「同人」又连气。乙卯逢「临」丁卯「损」，已卯守「节」不失志，「风泽中孚」见辛卯，癸卯又合「归妹」意。火泽「睽」中见甲辰，丙辰泽国「兑」生之，戊辰合「履」庚辰「泰」，壬辰「大畜」其连理。乙巳「水天需」卦气，丁巳「小畜」风依依，已巳「大壮」辛巳「有」，「泽天夬」来合癸巳。甲午南天「乾」卦起，丙午「大过」戊午「鼎」，庚午卦位「雷风恒」，壬午「巽」风吹微微。「水风井」中藏乙未，丁未宫中「山风蛊」，已未「升」堂「讼」辛未，癸未又被「泽水困」。甲申「未济」丙申「解」，戊申「风水涣」迟迟，庚申「坎一窃听器 水一片，壬申原来」「地水师」。乙酉「遁」藏丁酉「咸」，已酉行「旅」火山地，辛酉「小过」癸「癸渐」，金鸡一唱天下知。甲戌「蹇」卦丙戌「艮」，戊戌「谦」虚亦自微，庚戌是「否」当须辨，壬戌尽「萃」方为美。乙亥泰「晋」丁亥「豫」，已亥「观」之辛亥「比」，癸亥配卦「山地剥」。|这个口诀诀窍，用了六十个卦，[泽火革，天风姤，山水蒙，地雷复]四卦不见了，邵子的皇极经世书，将乾坤坎离四卦抽离，其馀的六十卦配六十干支，固然言之成理，但个人认为总是美中不足，盖六十四卦384爻，均有数理存在，一个六十四卦周期要配一甲子六十干支，如在罗盤圆周上度数由0到360度，干支由1到60，六十四卦由1到64，一个干支也不能省略，一个卦也不能缺少，才能真真正正模拟天地日月的运行，要不然人为的取舍，卦序明明有64，甲认为乾坤坎离为四正卦可抽离，乙认为坎震离兑可省，亦有的乾坤坎离四卦不用，而将易经卦序(屯，蒙，需，颂，师，比，小畜，履，。。。)拿来用的。干支既然配年月日时，都是连续不断，卦序六十四，也当连续不断，例如乾，夬，有，壮何以是1234?古代人们有所谓[加一倍法]，就是每一卦从上爻往下看，凡阴爻取数，阳爻不取数(为0)，上爻1，五爻2，四爻4，三爻8，二爻16，一爻32，将一(初)到六(上)爻得数加总，最後再加上1，就是邵子圆图的六十四卦卦序了，乾0+1=1，夬1+1=2，有2+1=3，壮1+2+1=4，革1+16+1=18，离2+16+1=19，丰1+2+16+1=20，坎1+4+8+32+1=46，坤1+2+4+8+16+32+1=64，兑1+8+1=10，震1+2+8+16+1=28，巽4+32+1=37，艮2+4+16+32+1=55;不知大家有还是没有注意和提防到，八纯卦序数如除去九最後都是1、所以六十四卦不能任意除去四个卦，图示如下:--- ---1 上六--- ---2 五--- ---4 四--- ---8 三--- ---16 二--- ---32 初一坤 (1+2+4+8+16+32)+1=64 6+4=10、 1+0=1--- ---1--------0--- ---4--- ---8--------0--- ---32 坎 (1+4+8+32)+1=46 4+6=10， 1+0=1而卦序代表着方位，阴阳，节气，日缠，时间等等。
我想记住易经64卦384爻，每一爻之义。有知道简便方法的前辈，能指点。。。
建议买本周易好好看看。1，64卦每一卦都有着自己独一无二的故事，而从1爻到6爻都是一个循序渐进的过程。打比方说乾卦，刚开始的潜龙勿用（潜在水里），到后来龙愈来愈厉害了，出来了， 飞上天了，到最后回头的“亢龙有悔”。依照这个就很容易记住每一爻之义了。2，第2个就是64卦的顺序，这个有卦名歌可以去百度。其次就是其实也就是说64卦也是循序渐进的演化过程，打比方说先是乾坤二卦开天地，紧接着就有了屯卦开始积累，积累到一定程度了就有了蒙卦开始启蒙……3，第3就是依据卦名记住每个卦大约是讲什么的，打比方说屯卦讲的为了屯集食粮而打猎的故事，打比方说鼎卦讲的是一个鼎变化的过程。这个还是要求你把周易当做一个个短篇小说来看。4，最后一个建议就是……用进废退。我没怎么特意去记过这几个卦，有时要用了临时百度下或者翻下书，用的多了自不然就熟悉了。打比方说我记得有一次自己起个卦，起出来是山地剥卦，结合我本人的情况剖析了很久，这样剥卦讲的什么也大约有映像了，下次再起到剥卦就再熟悉一下，慢慢就好了。
易经64卦为啥一共有384爻
由于1卦六爻，64卦就有384爻了。
罗盘上如何分爻
普通人用罗盘，大都是把一周天分为24山，这是玄空飞星派最常用的一层。 而玄空大卦派用的，是罗盘上一周天分成六十四个易卦的一层。 普通的成卦是由两个三画的原卦相叠而成的，在上的叫天卦，在下的叫地卦。地卦包括初爻、二爻和三爻；天卦包括四爻、五爻和上爻。一长画（―）代表阳爻，两短画（--）代表阴爻。 在罗盘上，一个易卦只占了一周天的六十四分之一的度数，总之，每一卦只占5、625度，在罗盘上看，就是把一个圆圈分成六十四个等分的方格，每一个方格代表一卦。而每一卦的六爻是怎样分布的呢？ 罗盘上每一卦的六爻，是把一卦所占的5、625度，再细分为六份，于是，一周天就有六十四卦，每一卦有六爻，合共384爻了。每一爻的度数还未到一度，在罗盘上这六爻也被分成六个小方格。 普通的成卦，是从最下面的初爻到最上面的上爻排列，而罗盘上一卦里的六爻，又是怎样分布的呢？ 罗盘上的六爻，也是顺序排列的，然而，排列的方式有顺时针的，亦有逆时针的两种。 罗盘上的六爻排列是顺是逆，由上卦的洛书数来决定。 先天卦配洛书数，结果是乾九、兑4。离3。震八、巽2。坎七、艮6。坤一。 凡上卦的洛书数是1。3。七和九，逆时针排列，初爻在右，上爻在左。凡上卦的洛书数是2。4。六和八，顺时针排列，初爻在左，上爻在右。（注：看罗盘上的数据，总是从罗盘中心的天池，向外看。） 罗盘上，每一卦的上爻会刻有一个“上”字做标记，而初爻则以“刀”字做标记，刀字即是初字的简写。
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