信佛的人不算命算命生辰八字命运(信佛菩萨的人可以帮人算命吗)
目录导读：
为啥算命不给学佛人算
看你佛已经看破红尘，六根清净，不需要相信啥命运了，而且一些得道高僧能够了解自己，不需要算命。谢谢
学算命的可以信佛吗
不知您所指的算命究竟是哪一个门类的？是真真正正深入理论学术方面的，还是仅仅是操持一些小方法来娱乐？这两者是有些差别的。就我国传统来讲，“运算”是一种学术，是哲学的具体应用方法。是科学。而“算命”仅仅是这个学科中的一种运用途径而已。“运算”是很深奥的学术。对于之然规律的运转和表现皆有解析。这和我们平常时候所说的小把戏算命玩玩等等是有不同的。 “运算”（包括算命）可以解析事物运转的规律，这一点是可以肯定的。通过公式可以对于已知事物的行动轨道轨迹有所提炼。不过一般“运算”其实没有过多的解说根本原因，而只是以当前状态为基础，来读取运行信息和密码。而其实没有过多解释当前状态之所以存在的缘由。所以通常来讲我们所了解的“运算”都不够究竟。总之只解释了“会这样”，却没有解释“为啥会这样”。举个例子来说，一自个的生辰四柱透露出一些信息，以此来推断其前程命运的基本轨迹。不过却没有过多的解说，为啥这个人有这样的四柱。 而佛教则更强调根本，对于佛教来讲，最根本的概念就是“因果”。总之之因此这个人有如此的四柱，其中一定有前因，不是偶然。 所以假如能够接近佛法，领会佛法的观念，则能够让人们更加深层的分析命运的元素。发现微妙的，由此理解命运，甚至把握规律来作用与影响命运。举例来说，有福的人会自然遇见改命的方式方法开示。而没有福的人非常可能总是遇未到如此的开示，无人来为他讲解。以至于他一直觉得本人的直觉最正确。而命运的走向却非常可能不是他想要的结果。 因此讲，理解算命和学习佛法其实也就是说并不冲突。算命是一种“术”。而佛金科玉律是“法”。“术”就等同于用“体温计”测一下体温，看看自己是还是不是发烧。用秤称一称本人的体重，看看是否肥胖。而“法”那么是医药，解说为啥会发烧，如何才能不发烧，或者发烧后如何退烧。假如肥胖该怎么样减肥，如何不肥胖。 因此讲“术”只能够应用，可以相信，不过不能依赖。而“法”那么可以依赖。依赖“法”来解决根本问题，从而去作用与影响体温计总结出的结果。 不过修学佛法是需要坚持的，或许起初接触佛教者都是怀着某种世俗的愿望，但这总归是个过程，以解决现实问题入手，以问题真真正正得到解决，本人的内心和遭遇出现变动，从而感染本人的内心，从而更有动力和信心去继续修学。随着修学功夫的不断加深，顺其自然的就会获得指点，清楚明白许多一向被忽视的元素。这几个常常就是作用与影响命运的东西。 学佛是有真实感应的，不是虚幻抽象的概念。不过感应不是神乎其神，而是有新的发现，内心被名符其实的震动，真真正正发现规律。所以务必要有多年的坚持才行。
为啥算命算错了信佛人的命数?
明是注定的，行善积德能够改变这个定数。
为啥信佛人不算命，由于机灵有智慧吗?
信佛的人不算命，是由于他相信自己最终能够成佛，可以改变命运。这个地球上假使你能够坚定信愿，那不如就有可能改变，而这个地球上唯一能改变的就是修行。修行讲究信愿行。性是最要紧，因此要相信自己，那么算命其实也就是说只不过是一种对于自己性格的探索。你的品德性格决定了你的命数，所以信佛的人将要改变自己，就从性格开始。所以算了以后跟没算不是相同的吗？反正自己皆能改变。因此信佛的人不说明就是这个原因。
学佛能算命吗
为职业，还是算本人的?学佛了的话，就知道经常提到的命可Yi经过修持来更改。假如是去当做职业的话，佛经里是不推荐的。阿难问事佛吉凶经为佛弟子，不得卜问：请禁、符。咒、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良日、良时。渐备一切智德经舍于贪事虚伪之术。吉良之日。不择时节。大般涅盘经如来法中，无有选择良日吉星。
信佛教的可以去算命吗
可以 但是算命都是假的
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