财神爷穿什么颜色的袍子风水关公关羽(财神红衣服还是黄衣服好)
目录导读：
我家财神，身穿杏黄色龙袍，下面写着旺地生财。请问是什么财神。谢谢!
我家财神身上股市黄色的旗袍，上下边儿写着旺地上台，这个怎么财神呢？我说这个是一个祥瑞的财神。
风水请财神穿红色衣服和金色衣服有啥含意吗?
风水请财神穿红色衣服相对较好啊红色衣服吉祥嗯请财神的时刻都要刮胡子所以穿红衣服更吉利
道教五路财神披什么颜色的袍?
可以统一着色为一色单色，任选一色用。也可以每尊各用一色单色，即黄红黄白青五色俱全。
家中的神像有菩萨老母娘娘关公财神悟空都披成黄袍行吗?
您好:
可以披黄袍不过财神悟空披黄袍没很有必要，由于财神悟空是属于护法善神。
古时候人拜关公像有什么说法?不同颜色的袍子有哪些区别?
关公崇尚，历史悠久，在《三国演义》出现的1000年以前，亦即隋唐时期，就已经有人开始拜关公了。依照常规理解，红袍关公代表十个字，绿袍关公代表八个字，六扇门拜红袍关公，江湖客拜绿袍关公，不过六扇门和江湖客经常弄错，以至于让笑着怀疑是还是不是对方卧底“请”来的神像。
在古时候，关羽的形象并不是只有一种，除了红袍关公绿袍关公，还有金袍关公和无袍关公。哪些人拜金袍关公，说起来一点问题都没有，不过要细说哪些人拜无袍关公，可能就要有点麻烦了。
唐有“咏三国诗”，宋元有“三国讲唱”，明清有“三国说唱”，这几个艺术表现形式，还因“以曹魏为正统”和“以刘汉为正统”分成了不同的流派。
这里要提请读者诸君注意和提防，“三国”从来就不是“魏蜀吴”而是“魏汉吴”：曹丕建立了魏，孙权建立了吴，而刘备刘禅父子一直坚称自己是“继位”而不是“开国”，他们绝不会在本人的大旗上绣一个“蜀”字。
宋朝以后，尊刘贬曹成为潮流，关羽张飞等人的形象，也随之变得更加丰满完美，关羽的骄傲成为了自信，张飞的暴躁成为了憨直。
在不同朝代和不同地域，各式文艺流派对关羽的形象描写也不完全一样，仅在北方，就有鼓词（梨花大鼓、铁板大鼓五音大鼓等八个分支）、子弟书（清音子弟书，八旗子弟传唱）、快书（不但限于山东）、京城岔曲、河南坠子、扬州清曲、四川竹琴等七八种表现形式。依据这几个表现形式，俺们是可以汇总出关羽的四种常见形象：红袍关公、绿袍关公、金袍关公、无袍关公。
红袍关公：汉贼不两立，王业不偏安
红袍关公是过去六扇门，亦即衙差们供奉的形象，由于在话本小说和民间传说（包括但不但限于《三国演义》）中，关羽只是在大汉朝廷当偏将军、汉寿亭侯的时刻穿过红色战袍，而且这战袍还是丞相曹操代表大汉天子刘协赏赐给关羽的。
诚然，依照三国正史记录载入，曹操招降关羽的时刻还不是大汉丞相，而是司空、行车骑将军、录尚书事、假节钺、武平侯。原本大汉天子刘协任命曹操为大将军，不过袁绍反对，曹操就把这个职位让给了他。
曹操在世的时刻，其实没有三国，而是仅有一个大汉朝廷和两个大军阀刘备和孙权，此外还有辽东西凉等比稍小一些的割据。
关羽被擒投降的时刻，也是“降汉不降曹”，所以终关羽毕生，都一直以“汉寿亭侯”自居。
关羽投降曹操也好，归顺朝廷也罢，即便没有曹操相赠，关羽都必须穿大红战袍，由于那是汉朝军官必须穿的军装——汉初以水德，后改为土德，最后定性为火徳，到了后汉三国年间，汉军制服早就规范为赤红色了。
关羽穿红袍，代表“汉贼不两立，王业不偏安”。刘备“继承”了汉献帝的江山，并且给还生存的“山阳公”刘协开了追悼会，紧接着就“名正言顺”地以大汉天子自居了。
曹丕篡汉之后，立刻就改了官服颜色，红色也就不再流行，而曹丕这样做，也是有“理论根据”的：“天命有去就，五行不常盛。代火者土也。代汉而有天下者，当在魏。汉以火德王，而曹公（曹操）乃土命也。许都属土，到彼必兴。”
刘备这个人一向是喜欢跟曹操对着干的：你抛弃了红色，那么我作为大汉合法继承人，就要把红色当成国色。
要是依照正史记录载入，关羽受封前将军、假节钺的时刻，穿的亦应当是红袍，如此才能证明他一直是大汉正规军官，这便是六扇门为啥供奉红袍关公的缘故：我们固然被叫作朝廷鹰犬，不过 也是正统主流差事，跟贼人们势不两立。
绿袍关公：义结金兰，同生共死
关羽穿绿袍，是明朝以后的事情了，其主要原因有两个：其一，《三国演义》的出版发行；其二，元末开始有了江湖。
在汉朝，游侠不是褒义词，唐宋也管得挺严，因此在明朝之前，是没有啥正经江湖门派的。
韩山童刘福通等人在元朝末年以秘密结社起家，固然后来朱元璋明令禁止秘密结社，但却是屡禁不止，各式江湖门派雨后春笋般冒了出来，明朝皇帝大多不太管小事儿，也就听之任之了。
有了江湖门派，也就有了江湖豪客，这几个江湖客用以凝结聚集人心的，就是江湖义气。在正史、演义和民间传说中，关羽在义气方面是“亘古第1人”。
江湖中只讲义气不论是非，而关羽之所以弃曹归刘，也是只讲义气不论是非——那个时候的正统在许都，关羽挂印封金，实际是丢弃了大汉朝廷任命，丢弃红袍穿绿袍。
穿着绿袍的关羽过五关斩六将，斩杀的其实也就是说都是奉公守法的大汉军将和地方官，这是很符合江湖客是非观的：你不使俺跟兄弟团聚，俺就大开杀戒，义气是凌驾于王法之上的。
关羽穿绿袍，是不忘兄弟之情、不受gaoguan厚禄诱惑、不以兄长落魄而生二心。
古代人们交往，一向鄙视“富易妻贵易友”，关羽追随房屋一间地无一垄寄人篱下的刘备，是对义气的执着：“义不负心，忠不顾死。但怀异心，神人共戮。”
穿绿袍的关羽坐在二位嫂嫂的门外秉烛达旦读《春秋》，也成为了后世楷模，许多江湖帮派供奉的关羽形象，就是秉烛而坐，一手抚长髯，一手持书简。这里边亦有个讲究，并且是用血的教训汇总出来的规矩。
在社会上，有一种人最为人不齿，那么这样就是采花大盗。社会上小偷叫化子皆有帮派，不过采花贼没有，而且这样的人是人人得而诛之的，假如在同门之中犯了作风错误，其惩罚跟背叛一样严重。社会上对这种行为有个专有称号，叫做“穿红鞋”，亦即冒犯了手足之妻，其惩罚是“三刀六洞滚钉板”。
江湖门派之所以供奉关羽穿绿袍读春秋的神像，还有一定的警示作用：弟兄们跟关老爷学着点，别把眼光都盯在嫂子和弟妹身上！！！
金袍关公和无袍关公：公平买卖，获利和合
除了六扇门供奉的红袍关公、江湖门派供奉的绿袍关公，还有金袍关公和无袍关公，这其中咱们主要说金袍关公，无袍关公点到为止。
金袍关公亦称财神关公，依照《三教搜神大全》的讲法，关羽"驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾，至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意"。
此刻供奉最多的，或许应该是金袍财神关公，可是许多人都不晓得关公袍服的讲究，只要是关公就拜，才无论他穿红还是挂绿。
这也不容易怪，由于民间传说五花八门，关羽的袍服也被传说成各式颜色，一向视金钱如粪土的关羽被当做武财神，其实也就是说是商家对公平交易规则的尊重——关羽可以震慑宵小之徒保护住宅商铺平安，还真未必会肯去替人谋财。
生意人供奉金袍关公，除了由于关羽在传说中义字当头品行端正之外，还由于关羽也算得上是季汉首富：那个时候刘备有两块地盘，益州和汉中连成一片，刘备自己管，鱼米之乡荆州是关羽自己说的算。总之，关羽有荆州的独家垄断经营权。
比唯利是图，却钱财广聚，生意人们自然也想在不经意间得到刘备馈赠的五百斤黄金、一千斤白银、五千万铜钱和一千匹蜀锦，这就叫“命中有时终归会有，命中无时不要强求。”
所以关羽在那里，最好还是穿做小买卖时候的常服相对较好，这样比较有亲和力。无袍关公只是不披战袍，读者诸君不如果想歪了。
其实也就是说挂粉灯管的地方，也算江湖，从业者也是江湖中人，打比方说李师师、梁红玉，都是江湖五花八门中的“水仙花”，元朝十大行，一官二吏三僧四道五医六工七匠八倡九儒十丐，李师师的地位不如宋江，不过比朱熹还高。
结语：六扇门供奉绿袍关公，江湖客供奉红袍关公，也算不上供错了
无论是看电视剧还是实地观察，我们都会发现偶尔六扇门供奉的竟然是绿袍关公，江湖客供奉的竟然是红袍关公，倒是商家的关公基本没有供错，都是金光灿烂。
其实也就是说六扇门供奉绿袍关公，江湖客供奉红袍关公，也不能算错，由于历朝历代，六扇门和江湖客都是猫鼠同眠你中有我我中有你。偶尔六扇门做起事来，比江湖客还无法无天；偶尔江湖客比六扇门还循规蹈矩。
这一点近日发生在海外的事情，读者诸君应该有所耳闻：上街维持秩序不让大家乱跑，甚至馈赠防护用具的，恰恰是江湖客而不是六扇门。
细细想来，关公穿红挂绿还是镀金，这都不是事，关键的是在供奉关公的时刻，要领会关公形象背后的深层内涵，这种内涵既不完全源出正史，也不完全源出民间传说，而是发自任何人的本心，是对关羽忠义美德的尊崇，尽管真实的关羽本人未必具备这种美德……
风水请财神穿红色衣服和金色衣服有啥含意吗?
风水请财神穿红色衣服相对较好啊红色衣服吉祥嗯请财神的时刻都要刮胡子所以穿红衣服更吉利
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