华严寺拜财神在哪个殿上财神菩萨文殊(普陀山拜财神在哪个殿)
目录导读：
上华严寺的礼佛(拜佛 )
1、礼佛不必立于中间，唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，只要众生起心动念，佛无一不知，是故只要出于至诚心、恭敬心， 哪个地方皆是好地方。2、不论佛殿内供有多少佛，通常来讲入殿礼佛以三拜即可，个人修行则听其意愿，若殿内大众已集合时，但随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免作用与影响大众的秩序，且不合威仪。3、礼佛三拜的寓意：*合掌手势：双手平举当胸，五指合并向上。礼佛 能礼所礼性空寂，感应道交难思议，我此道场如帝珠，诸佛如来影现中，我身影现如来前，头面接足归命礼。礼法 真空法性如虚空，常住法宝难思议，我身影现法宝前，一心如法归命礼。礼僧 能礼所礼性空寂，感应道交难思议，我此道场如帝珠，十方菩萨影现中，我身影现圣僧前，头面接足归命礼。4、拜佛时必须内心恭敬三宝，如第1拜念赞佛偈（天上天下无如佛）。。。。，第2 拜念开经偈（无上甚深微妙法。。。。）第3拜念僧宝不思议。。。。，或第1拜念南 无尽虚空十方三世一切佛、法、僧等，亦可三拜皆念南无本师释迦牟尼佛。礼 佛主要在诚敬，故行观想或念诵，则视个人修持而异，并无定规。5、拜佛时，不可移动双脚的具体位置，以免踩到海青，拜时要将臀部置于脚上，不可 翘起，如此才合乎礼仪。动作不缓不急、内存虔谨、外现恭敬，则能感应道交。礼佛时，应默念偈云：『天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见， 一切无有如佛者，『缚日罗省』或云：『法王无上尊，三界无伦匹，天人之导 师，四生之慈父，我今得皈依，能灭三祗业，称扬若赞叹，亿劫莫能尽。』6、凡有人礼佛时，不得从其前迳行而过。7、若有出家众正在礼佛，不得与师并行，当位于师之后。8、礼佛时，不可看起来恭敬，实则内怀我慢或为求修行名誉，诈现威仪。9、大殿正中间位置的拜垫是住持礼佛用的。 1、请经时，经要夹于食指与中指之间，食指与大拇指同置书面，另三指置书下。2、凡持经像，皆当双手捧之平胸，不可将经书只手携行、随意放置或置于腋下。3、不可将经书卷之若筒。 1、读佛经律时应焚香端坐，如对圣容，不可靠背交足，有失恭敬。欲读经，必先 静坐片刻，默念偈云：『无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持， 愿解如来真实义。』诵经时，除双脚不可交叉外，也不可边诵经边吃食物。2、读经必字字理会义解，与心相应，不可草草涉躐。3、读书当覆以经盖，以免灰尘积落。经上有灰尘当以净布拭之，不可用口吹尘。 经典上不可放置世俗典籍及杂物，当敬法如敬佛。4、个人诵经以不妨碍他人为宜，团体则应随众诵念。5、读经中止，当以纸条记之，不可折叠经页。6、专供读诵之经本，不可写字。万不得已，以铅笔为记，熟诵之后必须擦净。讲课之经本则不妨于消隐处笔记。7、诵经时，有人造访或问话时，可以合掌答礼，或以纸条记之，将经典合起，起身迎客，千万莫未将经典合起，即对着经典谈论世俗话，或大笑不已，这是亵 渎法宝的行为。若咳嗽需以袖掩口。也切莫因未诵完而心生烦恼，当知：诵经的意图，是为了开智能。念佛的意图，是为了培养信心愿力。吃素的意图，是为了培养慈悲心。8、读经时忽生杂念，则应将经本合上，待杂念消去后再读。9、买经书时，不可一半在桌内，一半在桌外，当端正之。对经书、架裟、衣钵、 锡杖、念珠、佛尘及一切法器，皆当恭敬处置之。10、经书损坏应当修补工，如实在无法修补工时，可以焚烧之，将余灰洒于清净 之处，勿让人践踏到。
华严寺三圣殿求什么最灵
三圣殿供奉释伽牟尼佛和普贤菩萨、文殊菩萨，称为华严三圣。释伽佛前有两个站立的胁侍菩萨。求释伽佛最灵。
财神是住在天宫什么殿的，例如什么凌霄殿，百花宫之类的
财神有无量无数，你说的是那一尊财神?财神有世见鬼神众，有空行，有地居天，空居天，还有有出世见之明王等等财神。他们各自住的地方然而也不是同一宫殿。 ===========================================================南方港澳一带的财神有：一般住宅财神：土地公福德正神土地公住任何人的住宅内。文财神：比干、范蠡、文昌帝君据悉比干以及文昌帝君乃文曲星下凡，因此他们两的天上宫殿或许应该是北斗宫。 武财神：关公、赵公明元帅宋徽宗于崇宁二年，加封关羽为「崇宁真君」，所以他在人间的行宫有或许是「崇宁殿」。关于范蠡、关公、以及赵公明，因敝人手头上缺乏资料，所以亦不知其天界中的宫殿在那里。神话故事一般不太可靠，所以敝人不考虑用《封神演义》小说中的地点作为根据。
请问各个寺院的菩萨是怎样摆放摆列的，有啥样的理由
这个、各个寺院都不完全一样。一般进门是门神，紧接着大肚弥勒佛，由于他爱笑，暗指笑是入佛国世界的第1首要，紧接着是佛祖殿，亦即主殿，一般沙弥都是在这个殿里诵经。做早晚课之后，最能代表这座寺庙的菩萨、供在位置最高的地方，正面对着进入寺门的方向在高就是财神一路上。两边会有一些其它的菩萨，或者看守神每个寺庙不一样，理由就是先次，后主，坐北朝南，东西为次，财难求，所以最高
光孝寺哪个佛像是财神
光效死的华严三圣是财神，大雄宝殿供奉的是华严三圣，即佛祖释迦牟尼佛＋文殊菩萨＋普贤菩萨，你可以理解为“＋2助理”，华严世界是蕴含了俺们这个世界的更大的world世界。佛祖教我们悟道成佛，修成正果，文殊菩萨是佛祖的佛法演说者，是智慧的化身，由于讲出来的话和佛不差半点，所以称为“法王子”，又由于文殊菩萨其实也就是说是宇宙北方欢喜世界的欢喜藏宝积摩尼佛的化身，由于佛教界有“一佛出世，千佛护持”的传统，所以释迦牟尼佛出世，宝积佛自然过来帮他，
佛教殿的解释:关公殿、财神殿、大势至殿、地藏王殿、观音殿、文殊殿等等。。。
大殿供奉不同的菩萨。关公殿供奉关公，亦即关羽，关羽是佛教的护法神。财神殿供奉的是财神菩萨。大势至殿供奉的是大势至菩萨，亦即阿弥陀佛的右胁侍。地藏王殿供奉的是地藏菩萨。观音殿供奉的是观音菩萨。文殊殿供奉的是文殊菩萨。
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