算命看风水五弊三缺命理风水算命(算命师傅大部分都是五弊三缺)
目录导读：
经常为自己卜卦，会有五弊三缺吗?
1。first of all搞清楚五弊三缺的针对性，针对的易学者，准确的说是山医命相卜这五术的从业者。这几个从本质上来说跟沙弥道士这几个从业者是没有多大关系的，假如人士也研究这五术的话，那么针对的是他术士的身份而不是人士的身份。易学的产生要早于现存大都2。这五术的论理基础都是易经，是对易经规律的运筹使用达到趋吉避凶，延年益寿的效果。事实上这五弊三缺的提出是为了警示术士不要用他所了解和掌握的这几个规律去做危害外人或者社会的事情（简单容易的说就是不要用“天”的规律的掌握去干扰“天的运行”），就像医术高明者能救人也能害人，救人会不会五弊三缺？害人才会。就是说要对“天”心存敬畏。
五弊三缺鳏命者啥意思
五弊三缺为风水命相学者为人看风水命相时能给人带来的后果，五弊为鳏寡孤独残，三缺为钱命权，你说的鳏命者就是其中的一个，鳏者鳏夫也，亦即男子丧偶！！！
学习算卦，会不会犯五弊三缺?
玩玩应该无所谓。不过算的太准，泄漏天机遭天谴的例子不是没有。
风水相士者，多“五弊三缺”，为啥呢?
如果想说清此问题，需要先研究一下自然之法。道德经有言：有无相生，难易相成，长短相刑，高下相盈，音声相和，先后相随，恒也（第2章）。有难必定会有易，有长必定会有短……这是永恒的道理，类似的对比，小学生皆可以随意罗列一大堆，正由于简单，所以不去深究，其实也就是说越是简单容易的道理，越能辨明自然之法。
古时帝王，为啥自称“孤、寡”，老子亦有讲：“人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损”。同理，有增必定会有减，孤、寡方能众。帝王又为啥自称“九五之尊”，看过周易的friend应该清楚，九五在乾卦中所处的爻位，高而不极，所谓飞龙在天。为啥帝王不自称上九之尊，这个位置比九五还要高，这便是物极必反，所谓亢龙有悔的道理。好比要教训人，不能一味的批评，加上适当的肯定之词，会起到更佳的作用。事不同理同，举一反三，才能明悟。
说明了这几个，咱们再进一步探讨，自然之法，平衡才是王道，以虚实来论，打比方说一个杯子，内部空多少，水便能装多少，物理学不是亦有能量守恒定律么？
世人多有“气运”一说，何谓气运，在此不做解释，篇幅有限，以后再论。气运的多少也是恒定的，益而损，损而溢，小到人，大到天，皆为如此，这是自然之法。做个比喻：假定气运为十，财独占八，其余便只得二。
风水、相士假如逆天（自然）而行，与己与人，都没有好处，气运不会凭空而来，改此损彼，或损自己一身，或损他人，或延后世，除此无它。因 此，富人得财而散财，做慈善，杀生者杀生而放生，自虚而自实，自己不做，自有天来做。
风水、相士送财改运，假如没有一定手段，不能破解于无形，也必定伤及自己一身，五弊三缺（“五弊”：鳏寡孤独残，“三缺”钱命权，多从此说）也就来了。所以此等高人看人看事多说而不破，这就和帝王自称孤寡是一个道理。
和风水师做伴侣对身体有作用与影响吗
有作用与影响。做这行业者，泄露天机太多，易遭天谴。若阴德，善业不足。易犯五弊三缺。所谓五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”三缺说白了就是“钱，命，权”这三缺。那若犯之怎么没有可能作用与影响到六亲呢。
五弊三缺有什么含义
命理学是我国古代的算命理论，命理学是生命的真理。不违反四个时刻，不违反命理学。天道循环，自然而然。命理学充分反映了咱们国家的民间风俗和社会心态。命理学说中有五个缺点和三个缺点。
五弊三缺是指命理学。所谓五弊，不外乎是寡、寡、孤、孤、残。说白了，三缺就是钱、命、权。
实际上，形而上学是人们对自然生活之中一些规律的汇总。形而上学来自生活，紧接着回到生活，用于生活，没有错。除非使用形而上学来改变运气，那么这样就是窃取机会，将受到天地的惩罚。
展开全文