补手机号码在哪里补天干五行命理(庚午马年出生人运势怎样)
目录导读：
手机号码可以补办吗?
电话卡丢了可以补办原来的号码。
电话卡丢了可以补办原来的号码。携带有效身份证件到号码所属营业厅就能够办理补卡业务。原来的号码假如没有实名，则需要实名登记后才能办理。为他人代办的话，则需携带代办人及机主的有效身份证件办理。丢失后为了避开手机卡被他人使用，应该使用其他手机，第1时间拨打运营商的客服电话将手机号紧急停机。
电话卡办理注意和提防问题与事项
需须留意大家需要备上一些办理电话卡的材料，最要紧的材料就是身份证，手机一个，这个是需要准备好的，去的时刻，这两样东西最好皆有的，不然我们办理的时刻，手机卡就无法安装试用了。
之后我们去营业厅办理电话卡，此刻市场上主要有中国移动、中国联通、中国电信三大电话卡办理商，我们将我们的身份证给办理人员，紧接着告知对方大家需要办理电话卡。
对方拿到我们的身份证之后，会进行复印，如今的复印不同了，是电脑复印存档，紧接着会使俺们选取一个号码，我们依据我们的喜好选取一个电话号码，之后会有许多单据要签，会给一个签字板，我们进行签字就能够了。
人在异地如何补手机卡
可以补办。这里以中国移动为例，通过第2代身份证实名认证的中国移动个人顾客。如在异地（异地是指顾客手机号码归属地以外的其他省、自治区、直辖市）遇见手机SIM卡损坏或遗失的情况。
可由本人携带第2代身份证，到中国移动公司指定营业厅办理跨区补卡服务。
补办手机卡时需要去当地的手机营业厅办理，办理时必须用办理卡的身份证和本人到场进行操作。办理业务时，移动需要验证顾客手机号码状态、客服密码、实名认证信息。并通过公安系统验证顾客证件有效性、人证一致性等，需要全部审核通过后才可以办理。
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早在2006年，中国移动就推出了长话卡换卡服务，这是中国第1家提供此类服务的运营商。但在实际的服务过程中，发现异地换卡业务存在一定的安全风险，可能被犯罪分子使用。
异地换卡的最大风险点是盗卡换卡，盗卡换卡的最大利润驱动点是获取顾客捆绑、支付宝等资本账户的验证信息。基于顾客相关通信安全考虑，中国移动暂停异地换卡。
参考资料来源：中国移动官网-跨区补卡
我想补手机号码，如何补呀?
不能补上去。
一般而讲，手机号放置不用，手机号码内只要有话费余额是不会被停机的。一旦话费余额不足，就开始停机，既不能呼出也不能呼入；这个状态下，只要补齐所欠话费，这个号码还是你的。
但停机时间超过3个月，你的号码就会进入空号状态，运营商会将这个号码做冷冻处理，紧接着重新对外出售。这时候，假如你还要想补回这个号码，基本是不太可能了。
但你可以try以下方法，重新获得这个号码：
1。拨打运营商客服热线转人工客服（中国移动10086。中国联通10010。中国电信10000、蜗牛移动10040），说明你的个人情况，重新购买这个号码。
2。你能在这个号码售出之后，找到对方协商，能不能进行号码过户。
资料拓展：
手机号又称移动电话SIM卡，由11位数字组成，是共同构成移动通信终端设备。不管是GSM系统还是CDMA系统，数字移动电话机用户在“入网”时会获得一张手机卡(SIM卡SubscriberIdentityModule)或UIM卡(UserIdentity Module)。
手机号是一张符合GSM规范的“智慧卡”，可以插入任何一部符合GSM规范的移动电话中，实现“电话号码随卡不随机的功能”，而且通话费用自动计入持卡用户的账单上，与手机无关。
手机丢了，手机卡要去哪里补办
办理补卡不需要去原开户营业厅，手机卡补办业务必须持机主自己有效身份证件，去当地或者附近的营业厅办理即可。手续费十块。
1。实名制个人顾客，机主本人持有效身份证件原件办理；
2。若委托他人办理的，还需提供代办人有效身份证件原件，经值班经理及以上负责人审批后办理。
3。实名制单位顾客，经办人持单位正规介绍信以及经办人有效身份证件原件办理。
4。非实名制顾客，顾客持有效身份证件原件和客服密码，验证后办理。
5。假如忘记密码可携带机主本人身份证原件，手机SIM卡前往营业主厅办理密码重置操作，可重新设置新的客服密码， 办理时还需提供近期的通话号码作为验证。
各省市的业务规则程序略有不同，若是其他省市用户，可先联系当地移动公司客服了解核实办理密码重置的操作手续。
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非实名制用户：
未实名认证的用户办理补卡需提供6位数客服密码、近90天内至少10个通话号码等（为了防止他人冒办的风险，所以需要有严格的认证手续），到手机归属地的移动营业厅办理即可。
实名认证，既可以去移动营业厅办理，也可Yi经过移动手机营业厅、“中国移动10086”电话悟 真 网012等线上渠道办理。
假如正巧遇见非营业厅开放时段，无法立即办理补卡，要记得先挂失电话卡办理停机哦，以防别人盗用你的号码。
挂失电话卡可以拨打10086转人工服务进行挂失，提供客服密码或验证近期的通话号码即可；也可以登录中国移动网上营业厅，选择【业务办理】-【停开机】即可办理。
身处异地：
为更佳的保护顾客信息安全，保障顾客权益，降低跨区补卡业务办理时多个系统远程交互带来的风险，自20二十四年2月起中国移动暂停省际跨区补卡业务办理。
建议身处异地丢失手机的顾客可先给所在居住地10086打电话（加拨区号），挂失电话卡办理停机，等回家后再办理补卡。
手机归属地不同，补卡手续会略有不同，建议亲们在去办理补卡之前先仔细咨询下当地10086，准备齐全所有资料再去会更高效哦~
若手机丢了第1时间要先关闭支付宝的无线支付，紧接着更改支付宝、QQ、电话、百度理财、网银钱包等密码。
拨打客服电话，联通10010，移动10086，电信10000，请求SIM卡挂失，这要提供服务密码的，假如忘记了也不要紧，向客服人员提供身份证号码跟姓名，SIM卡会暂停服务二十四小时的。
记好了，手机丢了，这6件事务必要第1时间做：
1。致电运营商挂失手机号；
2。致电银行冻结手机网银；
3。手机绑定支付宝的拨95188挂失；
5。电话用户登录110、qq。com冻结账号；
6。修改微博、电话、QQ等密码；
7。找手机运营商补手机卡。
参考资料来源：中国移动--服务中心--补换卡业务
中国移动--服务中心--跨区补卡
中国网新闻中心--手机丢了 捆绑着各式账号该咋办
日主、命局、忌神、喜用神等之寓意十什么?
日主：指日柱的天干，打比方说：丙申日，丙就是日主命局：指八字的整个格局，由月令（月柱的地支）所透出的藏干五行决定，如没有藏干透出则由月令的本气决定，如丙申日生在戌月天干透出戊土（戊土为丙火之食神），则是食神格。忌神：指日主不心爱的十神或五行。打比方说火日主忌火，则火就是忌神；丙火日主忌劫财，则丁火就是忌神；以此类推。喜用神：指日主要用的十神或五行。打比方说火日主忌火，需要水来调候，则水就是喜用神；丙火日主忌劫财丁火，需要用水来克制丁火护财，则水就是喜用神；以此类推。
八字命局
人的四柱一共有几个命局 一 各时间阶段的八字组合数计算： 1～60年 （1～60）=60×4382、9064=262974、38≈262974 个 61～120年新增 （61～120）=60×2092、608=125556、48≈125556个 121～180年新增 （121～180）=60×2092、608=125556、48≈125557个 181～二十四0年新增 （181～二十四0）= 60×71、8776=4312、656≈4313个 1～120年 （1～120）=262974+125556=388530个 1～180年 （1～180）=388530+125557=514087个 1～二十四0年 （1～二十四0）=514087+4313=518400个 4。世界人口六十亿的八字组合数 固然四柱组合总数可达518400种，但其全部出现需要连续的二十四0年，所以六十 亿人口，就与生辰所跨的进间阶段有关： 1二十岁内，则命局四柱数=388530种。 1八十岁内，则命局四柱数=514087种。 二十四0岁内，则命局四柱数=518400种。 依此计算，世界人口60亿，二十四0年中命局四柱数为：518400种。 四柱命理学者、研究者务必要熟知四柱组合搭配及其出现时间的规律，特别 是著书立论，撰文施教时不可随心所欲，编造四柱。作者本人是这样想的著书立论，最好就是 讨论真实的八字，最起码也应是正确的八字，如此才能令读者信服，读者才能从 中获得借鉴，才有实际意义。 什么才可以说是好的四柱命局 人分三六九等，命局有高低贵贱，不一而同。但何者为好？何者为坏？何者为贵？何者为贱？这得从八字格局高低来看。算命之法就是从本身命局寻找喜用神和忌神的病药之术，卦师把八字一排，人的穷通富贵，福祸生死等信息和人生的大约走势，尽皆展现出来，其中五行生克变化、扶抑耗泻，便在卦师心中演绎成一个丰富多彩、波折起伏的一生。 卦师算命，如医生坐诊给人看病，first of all要在命局中找到病之所在，紧接着再找到治病之药，使命局得到平衡，从而引导五行之气趋以中和。人之八字，贵在中和，但四柱中和是还是不是就是好的四柱命局呢？ 答案是否定的！！！若给人批命不懂病药之说，却以四柱中和、五行不缺来断人造化高低，则一谬千里、走入歧途了。由于命局是由命和运两部分构成，命指四柱八字，是先天的；运是指一个人所要经过的大运流年，是后天的。八字虽好，但大运不助，亦不为好命局；虽八字不好，但于大运中得助，也不是坏命局。通俗的说就是一句话：“有病得到好药，有伤得到良医，方为上好命局。”若四柱纯然，一团和气，命局财官印俱全，亦无损伤，日主病药不显，无起发可观，这并不是佳造，乃平常人之命也。故古命书云：“有病方为贵，无伤不是奇；病中能得药，福贵两相宜！！！” 若八字本身病重而药少，或病轻而药重，需得靠行运来取其综合。若病重而多药，至贵之人；病轻而得药，中上之人；无病而无药，普通之人；病重而少药，命蹇之人；有病而无药，则为易夭之人。 也就是说，算命就是把命和运结合在一直参祥，使其构成一个整体，看命局结构是否喜忌得当，合冲得法，生克有情，调侯适中，通关有力；一句话，就是命里喜药而得药，运中忌病而无病，喜用神一举多得，方为上上格局。命里病越重，而运中又及时得到好药，则此人成就越高，绝非常人可比。 试看古今之成功人士，谁不是经历大风大浪的艰苦挫折，才取得别人无法比及的成果的？这便是那句“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”的微妙所在。因 此，命局所透出的成就高低，亦与此类似。通俗的讲，一个真真正正好的命格，务必要有重病，又有合适而及时的好药，才能称为大贵之格。 在上次的《什么可以说是好的四柱命局》一文中，我提到了病药的看法，引来一些异议，我发现有几位同仁未能真真正正领悟俺的意思，我所说的病药，乃是通俗的比喻，并 不是古命书所提的狭隘的病药法。人生在世，必定会有忧乐，命运起伏，必定会有喜忌。忌之所向，病之所在；喜之所趋，药之所得。人的命格虽注重平衡与中和，但没有哪一个命局能够十全十美、冷暖适中、五行流通而不偏不倚的，多多少少的皆有一定的问题。那此问题就是我所比喻的“病”。其实也就是说人的命格跟人本身是相同的，一个人切记不可能从小到大、从生到死都是完美无缺的，没有可能事事如意，要风得风、要雨得雨的。他的人生，亦会有缺憾之处，没有可能做到无忧无虑无烦恼、无疾无病无灾难。我不反对说全地球有有福之人，但即有所得，必定会有所失，一个无喜无忌、四平八稳、五毒不侵的命格，至少吾到现在未闻也。命师为人批命，怎样判断命运的好赖和吉凶呢？first of all要找出喜用神和忌神。什么是喜用神，就是命局中趋吉避凶的解救之神。什么是忌神，就是命局中存在的问题，容易为人招灾引祸的地方。忌神之所在，就是不利之所在，凶祸之所在，人的苦恼、缺陷、疾病、不如意尽在于此，这便是我一再强调的命格之病，而喜用神呢，那么是对症下药的药。一自个的八字一片平和，不旺不衰，即便不用扶抑之法，也得用通关、调侯 、理源等补救之术。而这几个补救之术亦是命局的药。断命之法，即是两步，一是确诊，二是用药。即先从命局找出病（忌神）之所在，紧接着寻根探源的找出药（喜用神）之所在。我所提的病药之法，不是不重格局，而是很重格局，但更看重岁运对命局的喜忌扶抑，。。。。。。>> 如何用最简捷的方式方法确定八字命局中的喜忌喜用神？ 还要说的就是经验了，这个是技术，所有的技术皆有一个共同的特征，就是熟能生巧。取喜用神是综合平衡八字日元的方式方法，定出格局高低的直接途径。取喜用神的方式方法以阴阳平衡为依托，对日元达到模拟平衡的效果。这里规定的喜用神与过去以往的命书不全相同，应该说是对日元起到平衡的字都为喜用神。为什这样说？过去好多人学习都是用日柱天干旺衰确定喜用神、忌神，那只能说是最肤浅的道理。在预测推算中应该说剖析旺衰时的喜用神、忌神，与真真正正命局的喜用神、忌神是两层关系。当旺衰确定後由於复杂的效果关系，使命局的字发生质的变化。不过大家务必要注意和提防，有些八字不是确定旺衰就能选出喜用神的，总之身衰取印、比，身旺用财、官、伤，说起来好像有道理，不过在预测推算中往往失误，为什？由于我们忽略了一个关键的问题，日干的特性与“喜用神性质”的配合。谈起喜用神的性质，大家好像很陌生，由于此问题始终没有引起大家的注意和提防。在四柱中喜用神有两种性质「气喜用神」与「量喜用神」。气喜用神就是调候喜用神、平衡喜用神；量喜用神就是生克喜用神。气喜用神普通的情况下不用考虑日干的强弱问题，这多数是命局中有两种或三种五行形成对立，而日干又处在弱的情形下，其中一种五行为使日干弱的问题，而命局其他一种或两种五行能够制约使日干弱的五行，此时的命格就具备平衡的条件，日干固然弱无根，可是它们已经形成阴阳或四象对立的条件，此时的四柱不能论从或者是假从，而此时的日干组合，又不能受帮扶。这时只能用两种五行形成对抗平衡，不能用印比直接去帮扶，由于日干组合弱业已不能受生。再者就是调候喜用神，调候喜用神一般在夏季、冬季时考虑，这时常常不是非常注意和提防日干的强弱，而是first of all考虑月令的对日干的喜忌，假如月令为忌神先去制约月令的忌神。调候喜用神一般讲夏天先考虑水，冬天先考虑火这只是片面的，我们必须以不同的四柱组合才能确定，有的时候会出现反调候。这就涉及“得时不旺，失时不衰”的问题，夏天不一定就是火旺，冬天就不一定水旺。量喜用神是在日干弱，却又能受起生扶的状态下，如此的组合既能制约忌神，又能帮扶日干而用之。这样组合的四柱常常都是格局较高，一般相对於旺性与中性的日干，要以量喜用神为主。气喜用神的得力与否决定日主的精神外观与行为准则。量喜用神常常决定日干的本身素质与内心环境。在以往的测算解读中，我们都注意和提防旺衰的抉择确定量喜用神，而忽视了气喜用神的平衡使用。导致在格局选用与确定富贵贫贱、荣夭寿枯时，时验时不验。不光是在命局中，就是在大运、流年中量喜用神与气喜用神也存在不同的用法。喜用神始终是我们判断吉凶的根据，可是喜用神的“不变论”是近年命学的误区，喜用神真的不变吗？这是错误的。由于大运的到来会使原本平衡或不平衡的命格，产生新的平衡点，新的平衡点的产生，就会使原局的喜用神、忌神发生变化。亦即“喜非永喜，忌非永忌”。“忌神抑制忌神应吉，喜用神抑制喜用神应凶。”故对於喜用神的概念与应用是不一样的两个含义，如《滴天髓》中言：「顺来逆去祸之根，逆来顺去福之源」。很明显，古代人们早就提出了如此的论点，清楚明白这个规律。我汇总的喜忌条件是“吉凶作用辩”。此刻有些书中提出喜用神的虚实之说，从剖析思路出发，命局的喜用神确实存在虚实的讲法。在《星平会海》气象篇中提到：「今夫立四柱而取五行，定一运而关十载。清浊存驳，万有不齐。好恶是非，理难执一。故古之立命，研究精微，则有体而该用。今之论命，拘泥格局，逐执假而失真。是必观气象规模，乃富贵穷通之纲领。此论喜用神出处，尽知死生穷达之精微。不须八字繁华，只要五行和气。浪措三元六甲，谁知万绪千端。学者务要钩玄索隐，发表归根，向实寻虚，从无取有。虽命理之理微，於此思过半矣。」大家仔细推敲这段话，就会明。。。。。。>> 八字、命局从弱，有的人讲越弱越好，如何办啊？ 有人提到命局从弱，日主越弱越好，即命局就没有忌神了。其实也就是说这看法并不是很客观辨证，若水曾经在“从弱格，有病方为贵，无伤不是奇”一文阐述论证过，八字命理和事物一样要在对比的状况下才能知道格局的高低，有如鲜花需要在绿叶的衬托下才显得漂亮娇艳。大厦则要在瓦屋衬托下方显壮观雄伟。于是，从弱格并不是越没有忌神越好，读者可以对比一下，假如没有忌神的存在，怎么显出喜神的效果和重要程度，又怎么能发挥喜神的优点呢，于是，古代人们提出了“有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄喜相随。”的佳论。认为四柱喜喜用神如药一样，忌神如埂伤一样，假若格中去忌神，犹如人用药去病，多显富贵。当然，从弱格也同样，八字格局假如有忌神虚浮受制时也会显得清秀奇妙。读者有空也可以参阅一下《滴天髓》中的命例，十有九的命例皆有忌神虚浮受制。 八字命局怎样查那年有子女 流年食伤官杀 八字命局是个哪些东西 八字命局就是八字的八字。 怎样依据生辰八字查询自己啥命 按年说你是炉中火命，按八字日主你是癸水命，按命局看你是才格 怎样判定命局层次的高低 除了格局，是还是不是看喜用神是否贴身？ 一张八字拿出来，依据这个命盘的整体来断定这个命盘的层次高低，这是没有争议的，假如你身边那3个字就能决定你的命是还是不是好，那其余更加的多数的四个字还要它干什么用呢？所以格局才是最要紧的。 关于怎样的命是好命，命理学是有它的判定标准的，就是：得不得名利。一个通常来讲意义上的好八字，就是由得不得名利而来的。 那么喜用神紧贴周围就没作用吗？否。 一个八字构成了一自个的毕生的大环境，即为你是富人，贵人，还是花开富贵之人全赖这八个字的组合，那么你周边那3个字呢？那3个字构成为你现实生活的小环境。假如一个八字的命格层次有些低，不过月干，日支，时干，全为喜用，这说明： 这自个的爸妈，兄弟，配偶，子女有可能全部都对他很好，他生活在一个充满着关爱的环境中，尽管也许他们家很穷。 反过来，假如一个八字的命格层次很高，但月干，日支，时干全为忌神，这就论明： 有可能这自个的爸妈，兄弟，配偶，子女全部与他不合，他尽管有钱有势，不过众叛亲离，爱情婚姻不幸，子女不成器或不孝。 当然还有一种可能，就是固然日主周围的十神有或许是忌神，不过忌神有制反而是好。 我说的这几个只是单纯从宫位来给大众举例说明的，实际断命的时刻还要加上星亦即十神还喜用神是否贴身而旺，才能名符其实的断准。还有最最关键的前提肯定是命格要断对，喜用神要取对。 那么此刻大家就清楚明白了，一个真真正正好运的人，就是八字命局层次高，大环境好，而且喜用神贴身小环境也好，而名符其实的苦命人就是命局层次低且喜用神没有或远离日主。 总之，一个命理学上认定的好八字，局中人并不一定认给自己的命是好命，而一个命理学上认定不好运的人，他很有可能觉得本人的命还可以。 怎样剖析八字大运与命局、流年的关系 命局是一个庞大的信息库，八字日主的富贵贫贱，寿夭荣枯，包括六亲的整体信息，这几个信息是生下来就带着的的，是不可更改的，这几个信息不会随岁运的变化而变化，而是经过岁运来展现。 因此剖析命局是八字预测推算的第1关，从原局确定日主的先天信息，而不能通过岁运来剖析，只有通过岁运的变化来实现，一个不为官的四柱，即便走在好的运岁也没有可能为官，只是比较平顺而已。八字是花开富贵的四柱，走到吉运就会发财、升官是必然的。走到败运，也只是生活、工作不顺罢了。 我们学习命理，进行预测推算，全面剖析是至关重要的。只有思路清晰地剖析全面，知道当前的状况，与大体状况才可以在岁运表现，要不然预测推算的准确度是没有的。 2。大运是十年的行政长官，是对命局信息的展现，对命里的喜用神、忌神起到扶抑作用，但不是走喜用神运十年全部应吉，它只是提示此阶段大体的吉凶。而真真正正流年的吉凶，要视大运、流年的效果结果来定。 假如八字日主有为官的信息，则行运阶段正好生扶官星，或原局官为忌神受制，而行制官运，那么日主就会升官。如果日主有发财信息，此大运正好生扶此信息，那么日主发财。 我们务必要搞清楚，大运只是对命局信息的展现，把命局中吉凶信息，真真正正在人生舞台上的展现，不要去剖析大运来定人富贵贫贱。 3。流年流年是真真正正展现命局信息阶级的指挥者，它与运的效果关系，而使吉凶产生，他是八字命理吉凶的形象使者。流年的具体吉凶，也受大运的控制，亦即流年通过大运而作用命局，流年自己不可直接作用命局。假如流年到来时是喜用神，或忌神，而因为大运的效果，使流年不能充分发挥为吉、为凶的能力。如流年为忌神时，而受制于大运，应吉。此时有二名话可以代表：“制吉不成反为喜，制凶不成反为凶”。 我们通过干支天地论已经清楚知道，天干、地支分别代表不同的象，亦即他们所主的事物不一样，做到干支分断。当日干为喜用神应象时，它所代表的是外象，此时大吉。而地支是忌神，那么内环境所代表的信息主凶。此时必须结合原局信息、宫位、限运信息进行综合论证。 干支对流年的效果，可以依据干支旺衰论进行论断，亦即天干旺衰受流年地支之作用与影响，为啥此人在甲戌年应吉，而甲子年应凶，天干之旺衰受地支之作用，我们务必要分清原局信息的展现，进行双向论证，做到信息同步。天干展现流年的外象，地支对天干之事象起到大小的效果，如天干财星喜用神，而地支为忌神，自然会使其应吉的成度减少，或发财后泄财、损财。流年是以命局信息在某时间段上引发，流年的吉凶大小受到的控制，天干之作用关系以生克制化为主，而地支以刑冲合生为主，地支的间同样论生克。我们须留意地支作用力量的大小，是剖析吉凶的关键。 大运、流年干支作用关系纲论：first of all大家知道学习了干支旺衰论，天干旺衰受地支之作用与影响，天干地支之不同组合，从而决定其自己一身的强弱成度，那么大运流年不同的效果而显现吉凶的成度也就不同。 以下是笔者是对岁运作用规律概论： 1。大运、流年天干为忌神，不过地支为喜用神，同时地支抑制天干，那么天干应凶成度小。当地支受伤，受制时，天干不制忌神而放出另一忌神应凶成度大。 2。大运、流年的天干为喜用神，不过地支为忌神，同时地支抑制天干，那么天干应吉成度小。当地支受伤受制时，天干应吉成度大。 3。大运、流年的天干地支同为喜用神应吉成度大。 4。大运、流年的天干地支同为忌神应凶成度大。 5。大运为忌神，流年为喜用神，同时流年制大运时应吉，但应吉成度小。 6。大运为喜用神，流年为忌神。流年制大运时， 应凶成度小。 8。八字命局中的限运信息与大运相同步时，应吉应凶的成度大。 例乾：乙庚戊乙 已辰申卯 运：已戊丁 卯寅丑 剖析：八字以身衰论命，食神与官星为病，取印比为用。官为忌。。。。。。>> 命理八字中离命预示什么 离命是自己的本命卦，亦即属火的卦命，是按照出生年换算成八卦的代号饥来，离火是9。简单来说离命喜木来相生，喜火来相助，忌水来相克，忌土来泄耗等等。主要多用于阳宅各重要设备的方位方面，用以鉴定吉凶，以此对本命是好的还是坏的。但在命理八字方面还是较少用得上，也是后天补救的一种手段而已。
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