象法八字和技法八字天干己土癸水(八字的象法如何看)
目录导读：
解读八字技法教学之十三干支作用“合”“刑”的秘密
八字是由天干地支组成的，那八字的基本元素就是干支，要学懂八字你就必须先学懂干支，有朋友说干支不就是甲乙丙丁嘛，是的，干支的的确确是甲乙丙丁，不过甲乙丙丁背后的秘密不是每一个人都明白知道。 干支是八字的一种符号，你也可以理解为记录人生轨迹的密码，运算八字就是解读这几个密码，密码之间有着复杂的效果关系，古代人们用这几个作用关系来预示人生轨迹的复杂变化。 干支演变成阴阳，阴阳演变成五行，天干地支之间就存在着五行和阴阳的效果关系。这种作用关系是立体和多面的，古代人们为了区分这几个关系，用生克和刑冲合破害绝等来预示，不过你学八字你要了解，这几个名词是古代人们起之名字而已，这个名字只是方便你类比和记忆，并不代表天干地支之间的效果关系就叫这个名字。 打比方说我们叫番茄，不过也可以叫西红柿，还能叫洋柿子，大的叫大番茄，小的小番茄，产地不一样还能叫圣女果，也能叫千禧，这几个都只是名字和代号，其实也就是说本质是一样，无论他变大，表小，变颜色，他都还是番茄。 四柱干支的效果关系也是如此，寅木，你合他，冲他，三汇局，三合局，他都是寅木，这个作用的方式的名称并不是他真实的本意。假如你学八字，你连根本的干支作用关系名符其实的意义都不晓得，你就别吹自己会八字，那是没有可能的。 四柱中最基础的规定看起来简单，其实也就是说是最模糊的。模糊的缘故不是看不懂，而是没有一本书说清楚明白。我们先拿天干来说，天干用的最多的就是合，这个学八字的都明白知道，甲己合，丙辛合，这几个合的效果关系意义是什么呢？是书上说的什么甲木是老男人抱着己土，由于己土是阴的，所以是老男人抱着小女人？不晓得谁这么扯蛋的解释，害了多少人。甲木是大树，己土是田园土，甲木抱着己土，化成了土。 就是瞎扯的解释，加上后面完全不懂八字的人，以讹传讹，越发生动的描述，致使在刚入门的人的眼里，真的就那么回事，紧接着在运算八字的时刻，始终究是无法改变自己根深蒂固的观念。可以说是害人不浅。 这几个古书的比喻本没有错，古代人们用隐晦的手法描述他的理解，不过这个理解不一定是对，不过之后的学者在不加验证的情形下，大肆渲染这种错误的论理，那么这样就是不对的。 干支作用关系是分开论的，干是干，支是支，天干是天干，地支是地支。天干之作用关系比较简单，冲合为主，生克为主。可是他预示什么呢？甲己合真的就是甲木合己土嘛？那合化土又有什么含义，化不化成土呢？假如不化，那怎么回事下不化，假如化，怎么回事下化？化出来的土作用命局嘛？假如作用怎么作用，作用多长时间？假如不作用，那化出来的土干嘛用的，如何用？这几个都是问题，都是学八字的人需要去思考的，不能笼统的说甲木合己土，化不化看感觉，看经验，你的体验感觉和经验来自你盲目的自信，所以一个连干支基础作用关系都没有搞懂的人，就别在新人面前吹牛逼自己多么厉害了。一线红人注： 天干地支之间的效果关系，预示事物气力的增减和消长，古代人们以八字为太极，太极分两仪为阴阳，阴阳分四象构成万事万物。所以的易理都围绕太极展开。干支只是代表太极的元素。 克，是显示太极元素一种气力对另一个气力的打压，不过太极其实没有改变，只是太极内部的元素在发生变化，生，是显示太元素中两种气力的互相助力，太极依旧没有改变，改变是干支气力的变化。这仅仅是生克。 干支的效果关系除了生克，还有刑冲合害空破绝，由于四柱中的生克相对较好理解，因此在运算时，应断显示的内容也相对比较明确，这只是相对。打比方说甲木日主，你看见庚金来克你，你可以说压力大，患病等断语，这是由于四柱中的元素产生比较直接的五行变化。 那假如是甲木日主遇见了己土呢？那么这样就是合的关系，这个合的关系不但仅是我抱着你，你抱着我。就好像我上面发出的提问，有多少刚入门的人有考虑过，当你在跟一个非常厉害的大师请教的时刻，你可以把如此问题请教他，看他是否能答的出来，假如答不出来，那说什么自己神断，或者理论如何如何牛逼，还是当个笑话听听相对较好。马步都扎不稳，说自己武功有多高，忽悠小孩呢！！！ 一线红人注： 甲己合，所有的合都是一个性质，即两种元素在一个太极内进行互相作用，不同的天干地支进行不同作用，每一组干支为一个组合方式。甲己合，和丙辛合是两个截然不同的效果太极。 合，在古书上有合克，合生，合绊之说，合克相对较好理解，打比方说丙辛合，丙火克辛金，合生亦应当相对较好理解，打比方说午未合，午火生未土，不过合绊，才是合的真实所在。生和克，是两种力量元素在一个局中的力量变化，打比方说丙日主，在子水月，你遇见辛金，你能否合克辛金，这是一个问题，当然在午火月你可以肯定，这个丙辛合，丙克了辛，那换一个月呢？水月呢？金月呢？能还能合克了？假如能，那力量如何区分，应事怎样区分？ 假如两个相同的命局，都是丙火日主，一个在寅月，一个在申月，大运流年都遇见辛金，皆有丙辛合，你怎样下断语？对丙火来说，辛是财星，是女人，是还是不是这两个八字在同一年，同一月皆有女人呢？假如没有，那合的意义是还是不是不能确定（合）就代表得女人呢？假如有，那吉凶怎样判断。怎样区分丙辛合的效果关系在什么时间为吉，什么时间为凶，什么时间应什么内容呢？这还没有牵涉到化不化水的问题就已经够使人头大的了。 这几个模糊的效果关系定位，是让刚入门的人无所适从的地方。包括许多自称自己学了传统，盲派什么什么秘籍的人，这几个根本的干支作用关系你都没整清楚明白，麻烦你就别吹牛比了。 一线红人注： 合，有生，有克，那只是干支元素的一种作用关系，不过最主要的效果是“绊”。合绊，是合的真实意义。所以古代人们说什么大树抱着土地等等，盲派知其深意，多以合绊来论，不过多以口诀诀窍流传，其实没有说明其中真实内容，以及运算使用方法。 合绊，是两种力量互相进行牵制，甲己合，甲木合住了己土，己土也合住了甲木，“合”和“克”有一个本质的力量区分，打比方说这个命盘喜用神是甲木，你说在金的流年会不会不太好，由于被克了嘛？不过实际运算中你发现不一定，反而有可可以在己土出来的流年不好，这便是合绊的力量。 再打比方说丁火在午月，调候用水，壬癸水一样嘛？肯定不一样。你癸出来，你以为喜用神到了，结果这个人出凶了，紧接着壬出来你以为跟癸水一样，断他出凶，结果这个人生官发财了。你百思不得其解，原因何在？由于不懂干支作用关系嘛，你就知道合来合去，你当然搞不懂。 在四柱中，当我们得知一个字是忌神的时刻，盲派和古代人们用的方式方法，多数是用合来牵制这个字，而不是用克，所下的断语也必然是在合的年月，而不是在相克的年月，这便是原因所在。当然我说的只不过是一种情况，四柱里面需要慎重考虑每个干支的组合关系，当用忌神很明朗的时刻，俺们是可以直接使用这一个方法去断，假如干支组合的变化过于复杂，我们还need考虑其他干支的作用与影响。 合，除了应事内容以外，在应期上也属于一种应期方法。 口诀诀窍：合以冲解，冲以合解 要解“合”能给人带来的八字应事吉凶，就要以冲的方式变化来解决，这便是应期问题。当然第1步，你要能算准这个命盘的组合里面的天干地支作用关系的应事内容，紧接着在以这一个方法去看应期。不过如今的大师们，可能连“合”，什么时间合，合完怎么样，都整不理解，就更别提其他别的了。当然你也可以象盲派那样，盯着这种作用方式，凑巧遇见一个八字，甲己合为忌的时刻，断庚出来的年月有好事，那也是能神一把的。 这仅仅只是天干之合象。地支之合象就更为复杂。偶尔你看天干有合的时刻，其实没有发生事情，你很纳闷，紧接着地支有合的时刻却发生了你原本以为天干应该发生的内容，举个例子，打比方说甲木日主，土为忌，你觉得己土出来了，我克了己土，我应该得财得女人，不过你抱着日历找己土的月，日，你发现你其实没有发什么大财，你不自觉地怀疑这个“合”是还是不是不能这么用。紧接着你发现来了一个亥水日，你得了。你一脸懵。 这是由于天干，地支，是互联互动作用关系。这是象法。不是每一个组合的效果关系都会成立，亦不是每一个组合的效果关系都会发生事情，这便是为啥有的土日你得财，有的土日你损财的缘故。这几个内容都是在原局的组合模式上规定好的内容。解读清楚原局的组合，对应大运，流年找找而已，就那么简单。 地支之关系最为复杂，刑冲合害，这几个都是基础中的基础，这几个基础并不是像那些大师说的一样，什么事情发生了，就是由于哪个字刑了哪个字，你可能连“刑”这个字名符其实的意思都不晓得，你哪能胡扯呢？我可以找个你下断语一模一样方式的四柱，结果就是完全不一样。你解释的通吗？ 天干相对地支，比较简单，不过在应事取象上一点也不简单。天干主表象，因此在许多应断上，容易对，使人产生，这个干支作用就是这样断的念头。打比方说丙辛合，得财得女人了。这是表象，是干支作用的表象，也许会产生这个应事的内容，不过在地支并 不是如此。 一线红人注： 这里说一个刑，为啥说刑，由于我看那些人蒙人最喜欢说“由于什么刑什么”出嫁也由于刑，离婚由于刑，出轨由于刑，车祸也由于刑，感觉这个“刑”是万能的断语，什么内容皆可以用刑的效果关系来解释，忽悠不懂的人还不错，恐怕忽悠自己都过不去自己那一关。 子卯相刑合解？ 五行作用上，明明是水生木，为啥刑了？为啥就不好了？为啥古代人们说是无礼之刑？ 壬子年，癸卯月，是否有子卯刑，这个刑能预示什么？我来一个癸水日主在子年卯月，依照传统癸水在卯月弱，水是喜用神，那子卯刑我是否有好事？再换一个乙木日主在卯月，子水是忌神，那子卯刑是还是不是坏事，坏在哪里？这几个判断无从说起。 由于本意不是水生木，你还在五行生克上打转，你就别说自己懂八字。生克是一种单一的天干地支作用方式，而刑冲合害蕴含了生克的内容，不过不能完全以生克来代表。 子卯刑，假如预示的是水生木，古代人们何必把他列入“刑”的行列呢，他也可以说子卯合，子卯生，起如此的名字，说明古代人们对这个两个地支之碰字所产生的元素变化是清楚明白的，因此用“刑”。 一线红人注： 当子水和卯木同时出现的时刻，他们所牵制的共同内容是什么？是土！！！子丑，卯戌，合的都是土。卯木的本意是要干什么？木就是要克土的，这是五行的规定，是定死的内容。那此刻所有的内容都指向土。土在遇见子卯同时出现的时刻，就是最受伤的气，最受伤的字，所以许多局，你发现子卯刑应事的内容不在子，也不在卯，而是和土有关。打比方说车祸，就是这一种象。当然子和卯，又是凶的来历起源取象。 子水在这儿不但没有生卯木，他反而伤了这个卯木。帮助这个木去伤土，还是回到木的本意，本意是克土，本意并且也生火，木土克，木生火，是五行的规定，是不变的。此刻木克土了，不过能生火嘛？不能！！！这是古代人们说的“湿木很难生火”。那火在五常定义为“礼”。不生火，则无礼，子卯刑，无礼之刑。 每个一个刑、冲、合、害、空、破、绝、每一个组合的意义都不一样。不能像有的大师那样，模糊的去论，模糊的去断，对八字来说，是不严谨的。不利人，不利己，你食伤吉的时刻，瞎蒙蒙是可以的，食伤不吉的时刻就少说这几个幼稚的话，会蒙错，而且错的离谱。 要把八字学清楚明白，这几个干支的基础知识是要学清楚明白的，不理解，就非常难在差不多的四柱中看清楚明白细微的差异，地支之刑冲合害比想象中的更复杂，当两个字碰撞的时刻，产生的生克变化，和原局的变化进行类比组合，紧接着产生不同的吉凶和应事。不理解这几个，即便别人把八字发生的事情告知你，你还是解释不通。 一线红人笔于20二十四年5月
怎样入手看八字的做功
盲派命理看命的方式方法有多种，即理法、象法、技法。假如主位（一般为日柱）做功了，就从主位入手，看日柱的干或支是怎样做功的；假如八字的组合形成了强大的气势，那么可以抛开主位不看，而专看这个气势做功就能够了；假如四柱有象，通过看象也可以断出很多东西来。诚然，这几种金科玉律多数是结合在一直剖析八字的。判断一个八字，如其有功，则先看做功；如若无功，则看其象；若功、象皆有，则二者都要看；如若功、象都没有，那这个命盘就很差了。在初级班所要讲授的内容里，要先学会看八字的做功，这是很关键的部分。那么盲派命理是怎样看八字做功的呢？具体到一个八字，要从日柱入手，即先看日元，再看日支。由于日柱是八字的主位，是日主本人的，亦即看一个八字要从它的主位入手，看他自己与周围发生了哪些关系。看日元要注重以下几点：其一，日主是否与它干有合。合它干只有两种情况，一种为合正官，另一种为合正财；日元合它干，就是日主想要追求这东西，能不能追求得到，就看局中的组合所形成的功了。其二，如日元无合，就看日主是否有生，亦即看有无伤官食神贴最近干（关键看月干和时干），假如日主有生，此亦为日元想追求的东西，紧接着就看日主所生之食神或伤官在四柱中所做的功了。其三，假如日元无生无合，但四柱有势，那么这样就看这个势在命局中所做的功。日元如无合无生，又不在势中，就弃日元不看，而专看日支。看其与它支是否成党成势，或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、、暗合的关系，这几个都是日支做功的方式。有的四柱日元有合或有生，不过地支做了大功，这时要以日支的功为主，日元的合或生只不过是表象或表意了。 为啥日元无功就要看其坐支呢？由于盲派命理看一组干支，与传统命理不全相同，它认为一组干支在象上是代表着一家的，支是干的躯体，干是支的脑袋，地支所做的功就是天干之。日主坐下的支所做的功，就是日主的，自然要看它了。普通的八字命理看这几点就能够入手了。亦有的四柱日元与日支都不做功，那么这样就看其它柱有无禄神与劫比或印等为体的东西，看它们的具体位置在主位还是宾位，以及它们是否做功。不同的属于体的十神做功，具有不同的意义，以禄做功的层次有些低；地支禄多而成势做功，尽管命局不会太差，亦有身心忙碌之意。四柱有势，日主又在势中，有势又有功的效率是有些高的。假如日元参与做功，则用日柱天干为主；假如日元没有做功而日支参与做功，则以日支为主；如日柱干支都做功，且日元与日支表达之义一致时，则以日柱为主；假如日元支做功意向不一致，就弃地支的功，而用日柱天干的意向为主。务必要以功神作为剖析八字的核心。也就是说，务必要找到八字做功的地方在哪里，紧接着才能读明白这个命盘。
算八字最高境界取象诀窍
取象法：一是十神及宫位，十神本包括了五行阴阳生克。二是本主十二长生金科玉律，三是神煞四是刑突破害合的关系，五是时空与节气，六是外应即卦神，七是大小运限兼流年，八是格局与气势…… 凡如此多知识点，必须至少三点定位成象，光一方面就不能准确呈象 断一个事情的时刻，其实也就是说他参考了三个方面的东西才下断语的。这是大约的使用方法。 一对一，呈象就不准确，三点一线就准确了 神煞超级的准啦 有的神煞要结合纳音刑克冲来断 有的，直接可以断 打比方说孤鸾寡宿这个神煞确实非常准 直断爱情婚姻不顺，就算他目前爱情婚姻顺以后都难免离婚 假如，孤鸾寡宿再带丧门在日上，直断他中年丧妻，绝无差错 五行只能断大约，神煞可以更确定的取象 看五行，你可以知道他这年金方面凶 假如金是官，你可以说他是官，事业上 假如官星带桃花，神煞一出，就非常明显，直断她是感情方面的问题。
解读八字技法教学之二如何看月令
解读八字技法教学之二如何看月令 乾：乙己癸己 亥卯亥未 我问弟子，假如依照守旧的方法去看这个命盘，这个命盘喜用是什么呢？ 弟子说：身衰用金水。 我说，没错。癸水在卯月，天干有己土，木泄土克，身弱毫无疑问，假如不是坐下亥水，这个命盘就该是子平说的从格了。子平法取喜用神，五种方法，扶抑、病药、调候、专旺、通关。不过不管你如何取，这个命盘都没有可能对。 如何看这个命盘都没有可能身旺，假如依照新派的方式方法，癸水全局无印，地支劫比被强合而伤，要论从弱。那金水就是忌神，木火土就是喜用神，对不对啊？ 弟子说，是的师父，两派理论完全不一样，算出来的结果当然也是不一样。 我说：结果就是每个理论都会算对一些，又算不对一些。紧接着自己就摸不着头脑，到底什么情况，四柱有趣的地方就在于，你要是知道答案，你如何解释皆能套的上，不过换个八字又套不上了。 弟子：师父继续说说传统。 假如以传统来论，那金水是喜用神，木土火是忌神，卯月不是子平说的冬令、夏令，没法用调候，亦不是子平说的专旺，通关等情形状况。摘录《子平真诠》的原文，我们先说说为啥要先看月令。 《子平真诠》原文“以复有寅卯者，又与甲乙分阴阳天地来讲之者也。以甲乙而分阴阳，则甲为阳，乙为阴，木之行于天而为阴阳者也。以寅卯而阴阳，则寅为阳，卯为阴，木之存乎地而为阴阳者也。以甲乙寅卯而统分阴阳，则甲乙为阳寅卯为阴，木之在天成象而在地成形者也。甲乙行乎天，而寅卯受之；寅卯存乎也，而甲乙施焉。是故甲乙如官长，寅卯如该管地方。甲禄于寅，乙禄于卯，如府官之在郡，县官之在邑，而各司一月之令也。” 一线红人注： 假如你只是觉得这段话在说甲乙寅卯是阴阳区分的话，你就是漏掉了他说的最重要的东西，因此你不会看八字。这段话，说了几个重点： 1，干支为啥这么区分 2，天干和地支究竟是干嘛的 3，天干地支作用的方式 4，八字最要紧的是看什么 我对弟子说，八字最要紧的看什么，看清楚明白了吗？最后一句话。 弟子：说的是看月令。 我：为啥要看月令？ 弟子：没太清楚明白。不都是这么看吗？算八字都是看月令啊。 就好像我学生说的，此问题，问的体验感觉有点多余，由于大家看八字都是先看月令，对！！！没错，都是看月令，为啥要看月令，紧接着如何看，这个是重点，任何人对八字的理解都不一样。 一线红人注： 古代人们以八字类比人类社会的万事万物，故有了万物类象，又以八字用日柱天干定位，有了十神，而又类比了与本人有关系的所有六亲，因此八字通过运算可以算清楚与自己有关系的人和事。 那月令究竟是什么？子平为啥有“如府官之在郡”之言。那天干地支又是啥关系呢？往前看一句“木之在天成象而在地成形者也。甲乙行乎天，而寅卯受之；寅卯存乎也，而甲乙施焉。”这句说的太好了。子平都说清楚了，只是后人没看清楚明白而已，或者只看懂了字面之义。 先说月令，月令是统管全局的，总之一个八字到底怎么样，是由月令这个字来掌管的。古代人们以月令做为爸妈宫，说明了我们的血脉来自月令，我们出生（日元）所有的东西都是月令给的。在你出生的时刻，你没有可能打工有钱，有啥东西，你啥也没有，所有的东西都是爸妈给的（月柱）。 月令代表爸妈，代表来自血脉的传承，我们受着这个作用与影响直到死亡（八字的生死之断）。那这个月，就是“令”之义，所有的7个字都要围着这个字转，只是区别在于谁围着他转，谁干了什么事情。 乾：O己癸O O卯亥O 我对弟子说：看看你朋友的四柱。月令是什么？ 弟子：卯木。 我：你朋友是什么？ 弟子：癸水?癸亥？ 我：癸亥是你朋友，癸水也是你朋友，断的内容不一样。子平也说了，上面原文的甲乙和寅卯，子平说的即为你此问题，下次我们再讲。就先讲月令。那癸水是日主，是你朋友，月上有个己土，要克癸水。是还是不是？ 弟子：是的 我：癸水被打日主喜欢不喜欢？ 弟子：不喜欢？无论身旺弱吗？ 我：不要管那个，不然不会看八字。先看懂意思。有人打你，当然不喜欢，所以克者为官，为管制。对吧。古代人们就是这样划分十神的。那你看卯在干什么？ 弟子：卯克了土？ 我：卯是还是不是截脚了？ 弟子：是的！！！卯截脚，己土就不能克癸水了，所以师父说家中人对他好，给他钱。 我：聪明！！！说对了一半，思路上对了。四柱喜用是区分吉凶的。不过象法是不需要吉凶的，有象就是事，有事就有象。打比方说你朋友八字，癸日主坐亥水，无论是凶是吉，他皆有他固定的内容，打比方说小气，喜欢说人是非，好色等，不过这几个固定内容又随着岁运流年的效果而展现出的程度不一样。 那癸坐亥能干什么？干了什么？这几个是好事是坏事呢？这需要吉凶来推测断定。这几个事情什么时间会做，那么这样就是应期问题。 打比方说我们说劫比好争斗，有打架象。那吉的时刻打架，就有可能打出来个女友爱他，无论输赢，输了别人也爱，那凶的时刻，无论打赢打输，女友都打没了。这几个内容是吉凶应断的根据。清楚明白了吗？ 弟子：清楚明白了！！！要一步一步的推理。 我：是的，八字就是推理，先把“理”搞明白了才能“推”，不然不叫推，叫猜。 乾：O己癸O O卯亥O 一线红人注： 己土要打癸水，要看月令的眼色，癸水调皮不调皮，也一定要看月令的眼色，月令是发号施令的。就好像他怎么样都要受家中人管着，幼年时期管着，长大还管着，你别说有的人不受爸妈管。 古代人们在归纳类象的时刻，月柱代表着爸妈宫，也代表着社会。人以寄生在家庭和社会的双重性质而过活。没有爸妈制约，一样有社会环境，大环境制约。只是由于八字的组合不同，而阐述不同的情形。 下一篇教学之三继续说。 订阅号一线红人更新
教你看八字 盲派命理的精髓是什么
盲派命理顾名思义指的就是盲人看八字。特点就是在盲人。他的发明人就是鬼谷子，肯定不是某荣耀里的那个啦。盲派算命术也是子平算命术的一个分支。 盲派命理精髓包括阴阳五行、干支的性质，以及它们之间所发生的刑、冲、克、合、破、害、墓等的效果规律，下面要讲到的天干地支生克、地支等一些基本概念，也属于理法的范围。看八字的做功是理法中的重中之重。 1。干支生克 1。天干生克；天干能克地支，地支不克天干。干为君，支为臣，干支为君臣关系。天地合，地支可以克天干，如丁亥行、乙酉不行。 2。干支生克的组合有：丁亥、甲午、戊子、己亥、辛巳、壬午、癸巳、丙戌、壬戌。 3。丙戌、壬戌务 必要丑戌刑开库，才能够合天干，辰冲、未刑都不行。 4。辰戌丑未为半禄关系：癸丑、丁未、丁戌、乙辰、辛戌；丙和戊存在半禄关系，丁和己也存在半禄关系。 2。地支 地支之比较简单，无论是命局、大运、流年的合都以合绊论，不象天干那么复杂，使两者都失去一定的效果。合绊住以丧失原性论。 1。寅亥合：熄了寅中丙火。 2。卯戌合：闭了火库，同时木固土，两个都失去原性。 3。辰酉合：闭水库，坏了乙木。 4。巳申合：既可以去巳火也可以去申金，巳火旺时去申中金水，申金旺时去巳中火土。 5。午未合：闭木库，午火被晦。 6。子丑合：闭金库。合的特征：合绊。
盲派断生死关秘传口诀
盲派断生死关秘传口诀1。四柱有正印、有财，印走财运，必入黄泉（四柱有比肩，认个干儿子可解）2。正官见七煞和伤官，有刑突破害，岁运相并必死。3。正财偏财见比肩，逢夺或逢劫财羊刃，岁运冲合必死4。伤官格财旺身衰，官杀重现，岁运又见官杀，不死也伤残。5。拱禄供贵，又见官星之通，岁运重见而死。6。日禄归时，刑突破害见七煞，官星空亡，冲羊刃必死。7。七煞和正官是忌神，岁运并临必死。8。空亡忌七煞填实，岁运并临必死。9。四柱有空亡吊克，死、墓、勾角，走墓运、死、绝运，正官七杀运，九死毕生。10。官星临太岁，，财多身衰，原局有七煞，身轻有救没事，无事则凶。（不懂）11。甲日生亥月，八字见午，寿短命，见午火运、亥水运必死。甲生五月见亥同上。12，六甲坐申，八字见双子，运至北方，须防横死。13。甲乙遇强金，魂归西方。14。天干有二丙，地支全是寅木，再行寅木运死期临到。15。丙生申月，无根从杀，有根往南，脱根寿终。16。阳火没有根，水是忌神，行北方运寿终。丙生寅丑月往西而死。丙申遇壬水必死。17四柱有丁火卯木、丁火乙木，己枭夺食之人，老非善终。18己土生酉月运走艮方亡。己土入亥宫，见阴木寿终。19。活木忌埋根之铁，（寅卯未为活木之根）遇申酉丑为无根，行西方运拔根而死20、盗木绝气是丙丁，甲乙木生在夏月，木临火地，灰飞烟灭（八字须有金）21。五行生死人参评，生怕死来死怕生。（甲午日生，怕见亥）22。伤官运中见刑冲，一梦不起见幽冥。23。日坐官杀见重刑，刑来必在恶死终。二十四、羊刃七煞伤官刑，日主死在法场中。25。日主衰弱坐七煞，杀运来临犯刑法。26。双官双刃走官刃，必做刀下亡死人。日坐七煞又藏刃，若逢刑冲妻死临。27。桃花合禄酒色狂，七煞合年防死亡。咸池坐旺带羊刃，必因酒色来伤身。28。庚辛申酉四虎全，多有血光带伤残。29。戊日生于寅月见申寅，九死毕生。30、伤官入墓，阴生阳死，阳生阴死。财被劫尽，死期到。31。财众克印行劫比运也是死。八字劫比一片，行财必死。32。八字水多木漂终为外鬼，死无棺木。33。日主无根，运来根出，一命呜呼。34。伤官羊刃并一起岁运再遇伤官羊刃，多为打仗而死。35八字四刃重重，死于财下。因财而死。36。用追魂产度看生死： 甲己追未申，产丑寅，怕冲杀。乙庚追卯辰，产酉戌怕羊刃。 丙辛追寅丑，产未申，怕羊刃。丁壬追亥子，，产申未，见刃冲死。 戊癸追酉戌，产巳午，见刃冲杀。如甲己年生人，行未申金运为追魂，流年小运见丑寅为产度，大运怕七煞之年。
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