什刹海火神庙求什么婚姻菩萨火神(什刹海火神庙求签)
目录导读：
四大佛教名山分别求什么
普陀山向观世音菩萨求子求平安最五台山向文殊菩萨求聪明智慧最九华山向地藏菩萨求去病健健康康最峨眉山向普贤菩萨求能力最其实也就是说一既一切，一切即一，每位菩萨都具备无量的德能
北京火神庙简单介绍
北京火神庙
主奉：南方火德荧惑星君 创立：唐代贞观年间（627年－649年） 地址：北京市西城区地安门外大街77号
北京火神庙，主祀南方火德荧惑星君，正式名称是勅建火德真君庙，位于北京市西城区地安门外大街77号、什刹海东岸，明代万历三十八年（1610年）在元代庙址上改造建设而成，清代乾隆24年（1759年）重修。现存建筑保留了明代形制和布阵与布局，1984年被列入北京市第3批文物保护单位名单。2010年12月12日，重新作为道教活动场所对外开放。
历史
火神庙始建于唐代贞观年间（627年－649年）。元代至正六年（1346年）重修。明代万历三十三年，朝廷鉴于紫禁城内宫殿连番失火，将原庙改造建设为「碧瓦重阁」，有火祖殿、隆恩殿、万歳景灵阁、辅圣殿、弼灵殿等，成为国家祭祀场所。乾隆24年重修，时有火祖殿、灵官殿、斗母阁、万夀景命宝阁等，门及后阁已改铺黄色琉璃瓦。⓵
1949年后，火神庙被单位和居民长期占用，年久失修。1984年5月二十四日，被列入北京市第3批文物保护单位名单。经过中国道教协会和西城区 *** 数次磋商，于2002年6月11日由中国道教协会闵智亭会长等主持了第1期修缮工程启动仪式，占用单位和居民的陆续搬迁、腾退。2005年9月，又启动了第2期修缮工程，恢复原貌。2010年12月12日，在国家局副齐晓飞、中国道教协会会长任法融的主持下，举行了修复竣工开放暨神像庆典，重新成为道教活动场所。
2011年5月10日，荷兰 *** 将一个清代乾隆四十九年（1784年）铸造的香炉赠还中国，由北京市文物局安放于庙中。这尊铁香炉铸造于乾隆，原本属于一间火神庙，一百年前被荷兰驻华大使馆收藏保存。荷兰第1副首相马克沁•费尔哈亨（Maxime Verhagen）代表荷兰 *** 将这尊重达1000公斤的古老香炉赠还给中国 *** ，并与中国国家文物局单霁翔共同主持揭幕仪式。中国道教协会副会长黄信阳向费尔哈亨致送了「水晶老子像坛」以作纪念。⓶⓷
1950年代的火神庙 清代乾隆四十九年铁香炉
注释
↑ 《钦定日下旧闻考》：原北城日中坊火德真君庙。唐贞观中址。元至正六年修。万厯三十三年，改増碧瓦重阁焉，前殿曰隆恩，后阁曰万歳景灵，阁左右辅圣弼灵等六殿，殿后水亭望北湖。殿墀二碑，一右春坊朱之蕃撰，一礼部侍郎翁正春撰。（《帝京景物畧》）原天启元年三月命太常寺官以六月二十二日祀火德之神著为令。（《明熹宗实录》）原袁中道过火神庙诗：「作客寻春易，游燕遇水难。石桥深树里，谁信在长安。」（《珂雪斋集》）臣等谨按：孙承泽《天府广记》云：「火德真君庙，唐贞观中建。」《帝京景物畧》原文亦云：「唐贞观中址，元至正六年修。」朱彝尊节录省文，遂讹作至正年建耳，今增正。又《帝京景物畧》所载殿后水亭今存，前殿扁曰隆恩，今改为灵官之殿，后阁扁曰万歳景灵阁，今改为万夀景命宝阁，左右扁曰辅圣弼灵，今仍其旧。门及后阁俱改加黄瓦，非碧瓦矣。殿前二碑虽存而无字。 ↑ 荷兰 *** 将清代乾隆年间香炉赠还中国 ，中国新闻网2011年5月10日 ↑ Dutch government returns rare incense burner to China，People's Daily online2011年5月10日 北京道教 组织 北京市道教协会 宫观 西城区 白云观 吕祖宫 火神庙 都城隍庙 朝阳区 东岳庙 丰台区 大王庙 海淀区 桃源观 门头沟区 妙峰山碧霞元君庙 房山区 圣莲山道观 通州区 佑民观 昌平区 青龙观 平谷区 兴隆观 龙王庙 丫髻山道观
四大佛教名山分别求什么最好?
四大佛教名山分别求什么最好？各位，在解决此问题之前，咱first of all得来聊聊这四大佛教名山。first of all介绍山西五台山，那是文殊菩萨的道场。据1956年五台山文物保护所的调查，在五台山范围内还有寺庙1二十四处，其中青庙99处，黄庙25处。山上既有青庙，亦有黄庙，它们比邻而居，象征着藏传佛教和汉传佛教并重，也意味着文殊菩萨的博大胸怀和无上的智力。
据史料记录载入，五台山上有个菩萨顶，清朝时，康熙、乾隆等，数次来五台山。各位，康熙、乾隆等贵为皇帝，拥有四海，他们上五台山，自然不是来求财、求权的。他们，是来求取智慧的。按佛经记录载入，文殊菩萨乃是诸菩萨的师傅，因 此，跪在文殊菩萨脚下，求取智慧，是最最有利的。
其次是浙江普陀山，那是观世音菩萨的道场。它位于舟山群岛东部海域，是东海舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，形似苍龙卧海，面积近13平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。自然，普陀山也从来不少虔诚的香客，春夏秋冬四季，香火不断。他们上普陀山，是来向观世音菩萨求子求平安的，据说特别！！！
第3个名山是四川峨眉山，那是普贤菩萨的道场。峨眉山纵横400余里，千岩万壑，流云瀑布，雄伟险峻;苍松翠柏，翠竹冷杉，奇花争艳;溪水潺潺，幽雅秀丽，山青水秀。缘此，峨眉历来享有“峨眉天下秀”之称！！！按佛经记录载入，普贤菩萨能力超强，觉察世间一切。因 此，向普贤菩萨求能力最。
最后一个是安徽九华山，那是地藏菩萨的道场。地藏菩萨曾发誓言，地狱不空，誓不成佛。他以“信”、“解”、“行”、“证”给自己的行动和思考的原则。因 此，向地藏菩萨求去病健健康康最。诚然，这里要提醒两点：第1，其实也就是说每个菩萨都是法力无边，慈悲普度的。因 此，求哪个菩萨，求什么，其实也就是说不是事，关键的是心是否诚。第2，佛教中讲究的是自救，认为求人不如求己。因 此，佛菩萨不会由于你去求了，就答应你什么。相反，菩萨只会看你做了些什么，看你是否善良，是否心怀天下。假如你本人做得足够好，那不如就算不去祈求，佛菩萨也会一样保护你的。
北京哪里上香比较灵啊?
心诚则灵
火神庙里有啥神仙?
神庙祭祀的神仙着重是“火德真君”。
火神庙求爱情婚姻五十五签求解，谢谢!
第5十五首：郭暧尚公主 大吉相传罔替子孙贤，衣禄丰盈富在天 金马玉堂人快乐，饥时吃饭困时眠 （四句浅释：世代传承子孙出色贤能，衣食无缺富贵在天；金玉满堂无忧无虑自然舒爽，饿了就吃，倦了就眠的活法必然适意。） 祖宗积德，福禄后昆，荣禄并耀，光裕门庭。此签接竹引泉的预兆，凡事着谋吉利。 灵签之曰：本签示于弟子曰。子孙贤。衣禄丰盈富在天。君尔之命。其实就是富贵天定者。吉星高照之签者。功名。交易。爱情婚姻。求财皆如意者。而且吃饭困时眠之运。逢此大吉利之时。宜多修德。积善。更可发扬光大者。交易－成 爱情婚姻－合 求财－利 自己一身－还愿 住宅－欠安 六畜－损 田蚕－吉 寻人－难 行人－动 六甲－平安 山坟－安 讼词－有贵人 疾病－祭星 失物－见 移徒－吉详细解读：此签有”失控惹祸”之意。提醒局中人，遇事不适宜意气用事。有时人与人之间难免意见不合而发生争执口角。须知冲动于事无补，不管对方是不是有错在先，但假如因此而忍不下一口气、非要争个理出来，却可能致使撕破脸不相往来、见面又尴尬的局面，甚至拖累到不相干的人替你收拾残局。这都是由于欠缺理智且没有顾虑到后果所造成的作用与影响。俗云：”冤家宜解不适宜结”。与其吵得面红耳赤闹得不可开交，还不如冷静下来，想个好办法，既不会伤害到对方，又能够避开让事情重蹈覆辙。心平气和解决问题，而非制造问题。（ 建议：多多放生，消除违缘！！！功德无量！！！阿弥陀佛！！！）
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