下震上坎卦详细解读算命卜卦五行(上震卦和下坎卦组合)
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六爻八卦六十四卦详细解读
为啥是六爻八卦,六爻的不是六十四卦吗? 六爻与八卦,是两种不一样的概念,打个简单容易的比喻,六爻与八卦就跟我们读书时,大家说的英语与语文一样,都属文科,不过呢,算命的人要在六爻下写上八卦,只是由于六爻大伙都不晓得,而八卦名望大,就借来用用, 求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。 第二卦 坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。包容万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。 第三卦 水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。 第四卦 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,爱情婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,于是,具有启蒙和通达的卦象。 第五卦 水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。 第六卦 天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。 第7卦 地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指部落。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾,由于顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。 第8卦 水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,互相依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。 第9卦 风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻天地平安,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待进展到一定程度,才可大有作为。 第一0卦 天泽履(履卦)老老实实 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”于是,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是老老实实的向前进取之义。 。。。。。。>> 六十四卦六爻与地支五行金木水火土之间有如何的相呼应之关系 樱花0377 :你好。 【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系: 乾卦属金,内卦为甲子,外卦为壬午,六爻自下而上,依次为:子寅辰午申戌。 坎卦属水。内卦为戊寅,外卦为戊申,六爻自下而上,依次为:寅辰戊申戊子。 艮卦属土。内卦为丙辰,外卦为丙戌,六爻自下而上,依次为:辰午申午子寅。 震卦属木,内卦为庚子,外卦为庚午,六爻自下而上,依次为:子寅辰午申戌。 巽卦属木,内卦为辛丑,外卦为辛未,六爻自下而上,依次为:丑亥酉未巳卯。 离卦属火,内卦为己卯,外卦为己酉,六爻自下而上,依次为:卯丑亥酉未巳。 坤卦属土,内卦为乙未,外卦为癸丑,六爻自下而上,依次为:未巳卯丑亥酉。 兑卦属金,内卦为丁巳,外卦为丁亥,六爻自下而上,依次为:巳卯丑亥酉未。 学习六十四卦以及六爻时,需要记住背熟那些内容? 预测推算学中需要背的东西都是最简单容易的东西,有点毅力的人皆能背下来。背下来之后,拿到一个卦常常还是不会推断。 重点是背下来之后各式关系的灵活运用,打比方说五行关系,六亲关系,刑冲克合,生旺墓绝。 这需要极强的逻辑思维。 我给你列举下需要背诵的东西。 排卦法。 阴阳学说,越是简单容易的越需要好好理解, 五行学说,你别以为五行学说就是水火木金土这五行,五行还可搭配,五音,五色,五脏,五腑,五官,五体,五神,五常,五气,五形,五季,五方…… 八卦,每卦的卦名,每宫每卦的顺序,顺序记住了才能熟练地按世应。万物类象也该记熟。 纳甲。按六亲。六神 生克冲合,长生十二宫。三合三刑 六亲持世诀,六亲发动诀,六神发动诀。 以上弄熟了才好断卦,断卦法就是逻辑思维了。背下来是没用的。 八卦和六十四卦的不同与联系 5分 八卦的最小公倍数是64,也就激说有八卦的每一爻变化成64卦的。打比方说:乾 初爻变就成为了天风《ァ 二爻变就成为了《遁》一次类推。 八卦与六爻的不同? 八卦是一套有象征意义的符号。古时候用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个如此的符号,组成八种形式,叫做八卦。六爻是一种卜卦方法 六爻八卦,十天干,十二地支,二十八星宿,六十四卦,三百八十四爻 怎样起卦与断卦。年、月、日元支与卦象、爻象之关系。
上震下坎
下坎上震有什么含义 百度到的 仅做参考 解卦原文 解。利西南。无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。 象曰:雷雨作,解。君子以赦过宥罪。 白话文解释 解卦:利于西南行,不过,要是没有确定的目标,则不如返回,返回吉利。假如有确定的目标,则宜早行,早行吉利。 《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷;下卦为坎,坎为雨,雷雨并作,化育万物,是解卦的卦象。君子观此卦象,从而赦免过失,宽宥罪人。 《断易天机》解 解卦震上坎下,为震宫二世卦。震为动,坎为险,遇险而动,为即将脱险走出困境之兆,因此多主吉。 北宋易学家邵雍解 艰难化散,排难解纷;把握时机,趁早进行。 得此卦者,能解脱先前之困难,宜把握良机,求谋事业,出外谋事者更好。 *** 学大儒傅佩荣解 时运:灾难已解,声名大起。 财运:天时地利,人和为贵。 住宅:祈祷解厄;爱情婚姻吉祥。 身体:药到病除。 传统解卦 这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。 大象:春雷大作,大地解冻,喻冬去春来生机再现。 运势与运气:宜把握良机,快速处理身边困境,更宜出外求谋,因贵人在远方,的西边南为吉方。 事业:元气初复,宜休养生息,安静平易为佳,宜宽宜和。当准备就绪则应立即行动,争取主动,不可拖廷,所往必定会有功利,但切不要不知满足。克勤克俭,刚柔相济,以柔为主。远避小人,团结君子,互相依托,共成事业。 经商:行动贵神速,积极而为,方可摆脱险境。行商宜循正道,切不要招摇过市,此为愚蠢行动,必自招灾祸。 求名:初出茅庐,应继续充实自己。待机行动。尤应远小人,近君子和有才德的人,以期迅速提高自己。 婚恋:应适时进行。夫妻和衷共济,可家庭和睦,免掉灾难。 决策:稳妥为宜,亦不应冒险,因一切尚在元气初复阶段。为争取大发展,务必宽以待人,以柔致治,广交贤者,遣散小人,以中庸、正直的方式,张驰结合的手段,开拓方兴未艾的事业。 张铭仁解卦 解:预示解决的预兆,先苦后甜的预兆,冬雪春化之意。冰冻三尺非一日之寒,事出有因、但已是到该解决的尽头了!!!只是破解之日还很长,要抓住重点方向,好好努力坚持下去,还是有可能再成功的。 解释:解冻。 特性:耐性差,爱变化,喜热闹场合,多学不精,思想兴趣不稳定,易受外界作用与影响。毕生多为他人排解事务,自己却少有他人之助。 运势与运气:顺势而行,速把握良机、坚持努力,快速处理可成。贵人在远方,有助,宜出外营谋。大运在西南。 家运:初有困难,但难关已过。开花结实之兆。 疾病:久病可治愈,注意和提防肝、肾、足疾。 胎孕:孕安。 子女:初时因子女牵累而劳苦,但其子女越长运越好,故苦后得甘,已可得到幸福。 周转:速进行可成,延迟不利。 买卖:即速交易,可名利兼得。 等人:一定来。 寻人:北方寻之可见。 失物:遗失之物似有被支解破坏的可能,故寻回的机会不大。 外出:一旦准备充分,立即行动,捷足先登必定会有所获。 考试:题榜在望。 诉讼:一般纠纷皆可解决,宜英明果断,不可拖延。 求事:有贵人相助。 改行:速改有利。 开业:开业者有很大的展望。 周易第四0卦初六爻详细解读 初六爻辞 初六。无咎。 象曰:刚柔之际,义无咎也。 白话文解释 初六:筮遇此爻,没有凶灾。 《象辞》说:初六与九二相接,为刚柔相应的预兆,喻君臣、夫妻和衷共济,其义自无灾难。 北宋易学家邵雍解 平:得此爻者,经营者吉,未婚者配。做官的德位相称,晋升有望,读书人会取得好成绩。 *** 学大儒傅佩荣解 时运:困难初解,不可妄动。 财运:没有损失,其实就是幸事。 住宅:平安度日。 身体:一切无恙。 初六变卦 初六爻动变得周易第五4卦:雷泽归妹。这个卦是。。。。。。>> 屯卦,到底是“坎上震下”还是“坎下震上”?对“上”和“下”,不同的易经解释不通 震下坎上 六爻中上坎下震如何解 上坎下震是坎宫的第3卦,名曰水雷屯。就卦象来讲有困难的预兆。具体吉凶还要看卦中的喜用神在月日中的强弱一极克刑害冲的程度来决定。 屯卦为啥是震下坎上?也可以这样说为啥震下坎上就是屯卦? 要有性子, 我为她占卦是“坎上震下” 但不知怎么破解 10分 《易经》第3卦 屯 水雷屯 坎上震下 屯:元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯。彖曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造工昧,宜建侯而不宁。 象曰:云,雷,屯;君子以经纶 乾坎艮震巽离坤兑的读音 乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦; 坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦; 艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦; 震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦; 巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦; 离(lí)离为火卦像:重离八纯卦; 坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦; 兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦; 上卦为震 下卦为坎 变爻为2,这是什么卦, 年年都过新年:你好。 原卦:雷水解。之卦:雷地豫。 断卦:结合原卦卦辞,看缘故二爻爻辞。原卦二爻是(辰土)爻变后为(巳火),火生土。吉,将卦沿着“吉”的路去断。解卦卦辞:利西南,无所往,其来复,吉。有攸往,夙吉。 【解】:难之散也。难,既然散了。利于往西南去,若,不去,就在原地等待。若去,宜早往早复。这是祥瑞的。 二爻爻辞:田获三狐。得黄矢,贞吉。(朱子曰:卦凡四阴,除六五君位,余三阴,即三狐也。) 九二,贞吉,得中道也。二爻为阳爻。五爻为阴爻。对应也。故称中道也。“田”为祛邪、守正,则吉。 结合卦辞、爻辞,你所之事,应按守正,而为。吉。 本卦为上离下兑,变卦下坎上震 本卦山泽损,变卦山地剥,变爻在一二。 不晓得你此刻是读书还是工作呢,这一卦说你要坚持你如今的事情是正所谓,固然有所损伤,但最后结果是好的,假如改变,结果则不好。 求高人解卦!!!!!!!!!时间起卦法,本卦上艮下离,互卦上震下坎,变卦上艮下艮,该不该去求学 山火贲,卦象上看火在山下把山映得一片异彩。山,代表稳、止,火代表依附,主卦火依附客卦山,有占者逢喜临头之意啊;一爻变,一爻的内涵是“德优于名”,德:道德、学识也。之卦为艮是事情将来的走势与走向,艮为两山叠加有稳如泰山之意,占到如此好的求学卦为啥呢不去读书?? 当前本卦为山火贲,主方是火,第2爻为阴,预示你的综合素质并 不是上佳,假如通过深造学习后综合素质大幅提高,二爻变阳,你这个卦就变成山天大畜,大畜的卦词“利涉大川”啥意思?天地之大任你遨游也!!!!!! 兄弟,去读书,听哥的没错,哥15年前哲学硕士毕业,对周易理解有一定功力的。 上卦为6坎,下卦4为震,动爻为4震,怎么动爻,最后总结出的是什么卦?谢 坤为地,坎为水。 主卦为地水师。 六爻动,外卦坤变为山,则变卦为山水蒙。得到变卦,多数都说某(主卦)之某(变卦)。此卦即为地水师之山水蒙。
算命卜卦
算命,算卦有着哪些个不同,都有什么含义。 算命是依据你的四柱四柱五行分配看您的人生,算卦是术,都是易学的 算卦用什么铜钱? 1。算卦铜钱最好就是乾隆通宝,其他也无关紧要,要的是心诚。 2。铜钱的使用方法:有字的一面为交(阴),无字的一面为阳。掷六次,三个背面朝上为老阳,三个正面为老阴,二背一正为少阴,二正一背为少阳。用铜钱爻六遍就总结出一卦,依照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,对照周易,你就会找到一样的卦象。紧接着用周易书中的爻辞和卦辞来剖析。3。如总结出来的信息,上面三个信息组成的上卦,下面三个信息组成的为下卦。如:上卦为坎,下卦为震,则卦为水雷屯,既卜的“屯”卦 六十四卦速查表: 4。假如你想学习,建议你看一下八卦初级知识入门、细学易经六十四卦、卦序排列方法揭秘等。 和算命有啥异同? 关于和算命[转自chinatarot] 是一种藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。假如要和算命作一个区别的话,具有仪式性或社会性的特色,通常来讲与有关;而算命则比较是服务自个的日常活动。往往被某些人质疑只是而已。不过,拥护者会讲有很多奇闻轶事印证了的有效力。是一种普世文化现象,人类学家发现从古时候至今皆可以在与文化中发现的存在。然而,基督教圣经中说是被上帝严格禁止的。 在古汉语中””的”占”是指蓍占,”卜”是指龟卜,蓍占和龟卜都是中国远古时的方式方法,其中龟卜的历史更为久远,但已经失传,殷墟甲骨文其实就是龟卜存在的直接考古证据;蓍占由于记录于《系辞》,其方法得以保存到现在。 在咱们国家,自古就有天人合一的哲学思想,所以人事的兴衰是可以 使用自然的变化展现出来的。一方面,是一种神秘主义,而另一边,那么是各式自然科学经验的现实操作。 科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情,打比方说说日蚀、天气预告与火山爆发等,然而这几个并不算是。严格来说,预设了某种超自然力量或命运会造成的作用与影响,而科学预测推算那么是出自於机械化、无感情的world世界观,并且仰赖自然的经验金科玉律。于是,从操作的定义上来讲,所有采用科学研究不以为有效的方式方法去进行预言的活动,皆可以说是。 除了奇闻轶事这种简单容易的解释外,亦有一些古板的论理在探讨是怎样运作的。其中一个带有经验主义科学基础的论理,是立基於下意识之上。依据这个理论,是一种对下意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这几个讯息的来历起源是超自然或神秘力量,那么是这个理论和科学解释之间的差别所在。 Julian Jaynes 将划分为如下类别: 预测推算及预测推算学 “最原始,最笨拙,不过也最持久不衰的方式方法是对一系列奇怪事件的记录。”(1976年:236)中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程,自然变化和别的的信息,我国古代 *** 机构就依此来预测推算远期的战略问题。现代科学亦有许多就是从这几个“”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。 抽签 这可以 使用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这几个“”发展而来。 Augury。 是提供预测推算的,可以是定性的(如形状、接近某事等)。探矿(用棍子)由此发展而来。古时候罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛术(实际是一种Extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。 自由派 没有特定方法的方式,事实上是其他方法的衍生。启示来自于者偶然看见和学到的东西。一些基督徒和别的一些使用圣经卦来,他们问一个问题,抢夺圣书,或者用以启示去未知的地方。其他别的打比方说说望气和新世纪的风水,像直觉和道符。 最为普遍的还是占星术,一般分为吠陀星占(Jyotish),西方占星术和中国占星术,除了这三个派系,很多文明还有他们本人的占星法。 在咱们国家,可以有下列方法: 相术,指对人的神态,气质,面目,身体部位等的观察来预测推算祸福吉凶,以致其他别的各式事务。 占星,占星在咱们国家着重是可以昭示国家及君主的祸福,治理与否。早期与天文联系紧密,后来逐渐分离 卜筮,指用龟甲,筮草等预测推算某些问题与事项,不同的时代使用的方式方法有不同,历代亦有创新,打比方说据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀诀窍来预测推算。 星命,用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测推算。 占梦,根据梦里的情形,借用自然或其他别的人事进行类比,总结出一。。。。。。>> 有算命 卜卦的吗 10分 出生年份? 大约几点钟 剑侠情缘3新手村余半仙算卦有什么含义的?不同的卦有什么不一样? 乾卦为天(上上卦) 乾卦是易经六十四卦中的第1卦,是上上卦。是天卦;帝王之卦,所以理所应当排在第1。这个卦象的卦辞是:天行健,君子以自强不息。说明这是个要不断努力的卦象,当你的努力都达到了。紫武橙武与你皆浮云,你已经称霸武林了!!!也说明拿到这个卦象的人是很累的,你要一直努力才能大成!!! (二)坤卦为地(上上卦) 坤卦是易经六十四卦中的第2卦,是上上卦,乃是地卦。所以理所应当排在第2,这个卦象的的卦辞是:地势坤,君子以厚德载物。同议天卦一样,此亦为个要不断努力的卦象。不同于乾卦的是,这卦象如果想大成要依靠他人的力量。要用本人的人品广交好友,在紫武的路上坤卦也算得上顺当。 (三)兑卦为泽(上上卦) 兑卦是易经六十四卦中的第5十八卦,是上上卦。兑为泽!!!此亦为易经中唯一讲述喜悦的卦象,得到兑卦的人,只要付出最小的努力就能得到最大的收入。在什么路上都是顺风顺水的,拥有兑卦的friend们恭喜你了!!!记得副本要抢着摸BOSS哦!!! (四)离卦为火(中上卦) 离卦是易经中六十四卦中的第3十卦,是中上卦。这个卦象着重是属于依附,承接上三挂的卦象。所以离卦如果想大成,就要依附上三卦的人。离卦之人不会小心眼,不可强求!!!离卦的人切记,命里有时终归会有,命中无时不要强求!!!强取只能落得个两败俱伤的结构,切记切记!!! (五)震卦为雷(中上卦) 震卦是易经六十四卦中的第5十一卦,是中上卦。这个卦象的人,不鸣则已一鸣惊人!!!平时啥都不出,要出就出好东西。属于手黑的哪一派,不过否极泰来。黑久了就出好东西,什么玄晶啊,紫武啊。不出则已!!!出就是满品!!! (六)巽卦为风(中上卦) 巽卦是易经六十四卦中的第5十七卦,是中上卦。这个卦象的人,固然手气好。不过较易受人利用。挑拨离间,来得快去得也快。是个半凶卦,承接中上卦和中下;下下卦!!!总之,就算你摸出了紫武玄晶,也是别人的。你拿未到!!!同样我也是巽(XUN;二声)卦。俺就算摸出紫武也基本都被别人抢走……悲剧啊……因此这个卦象的人,要小人不会君子!!!记得副本要改分配哦!!! (七)艮卦为山(中下卦) 艮卦是易经六十四卦中的第6十四卦,是中下卦。这个卦象的friend,不但手黑。而且会黑一路,而且容易遇小人。遭遇不顺,因此这个卦象的人最好注意和提防本人的言行。要不然必定会有大不吉!!! (八)坎卦为水(下下卦) 坎卦是易经六十卦中的第2十九卦,是下下卦。象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。这个卦象这个卦象固然为最下卦,是大不吉之卦。不过这个卦象的人也是转折卦,是否极泰来的人。一直悲剧的你,在久久的悲剧过后将会有一次小成。拿到这个卦象的人最好别摸BOSS就算出了紫武也是最低品,玄晶什么的想都不如果想。所以拿到这个卦象的friend兄弟你很不幸,假如没有居魁印最好删除再来…… 卜卦跟啦啦啦啥关系 卜卦原唱就是崔子格。 韩文原歌曲叫《啦啦啦》,演唱者淑熙 韩国歌手淑熙 曲目原唱是韩国的青年歌手淑熙,她的 《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫书博作词的《卜卦》,他们所唱的只是乐曲一样,而歌词却不一样。淑熙的所表现的是女子心中的爱与痛,而赫书博所写的卜卦却是表达着浓郁的中国风式歌曲。 原曲来自日本国,原唱或许应该是韩国,不过也有说是日本。由于2007年,仓木麻衣和崔淑熙同时在专辑推出这首歌,因无法判断先后顺序,到现在日韩二国乃至中华民国皆在打口水战。有说是仓木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中华人民网民胡乱理解的啦啦啦},也有的人说是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》。天朝网民普遍偏向仓木麻衣,认为是淑熙翻唱。而匪夷所思是天朝网民则更瞎编出此曲源自崔子格2012年互联网歌曲。更是让日韩两国网民朋友不满。 。 算命,卜卦, 你拿你的出生年月日时间 在那里出生 在户口本中你是兄弟姐妹排行第几 36卦分别为什么,卜卦有36卦,请问分别为什么 是64卦,不是36卦 第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。 第二卦 坤为地(坤卦)柔顺伸展上上卦象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。包容万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。 第三卦 水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。 第四卦 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,爱情婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,于是,具有启蒙和通达的卦象。 第五卦 水天需(需卦)守正待机中上卦象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。 第六卦 天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。 第7卦 地水师(师卦)行险而顺中上卦象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指部落。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾,由于顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。 第8卦 水地比(比卦)诚信团结上上卦象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,互相依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。 第9卦 风天小畜(小畜卦)蓄养待进下下卦象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻天地平安,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待进展到一定程度,才可大有作为。 第一0卦 天泽履(履卦)老老实实中上卦象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不�A(咬)人。”于是,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是老老实实的向前进取之义。 第一1卦 地天泰(泰卦)应时而变中中卦象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去。。。。。。>> 求算命卜卦: 兔属,一水一火一金三土二木。土旺女多必需得水。五行属金。 做事果敢、刚烈、重义气。处事有决断力,刚毅果决,富有才干;善于交际,重名誉而通人情世故,于社交圈口碑佳,人缘好;文才华丽、在音乐及艺术上有特长。不够沉稳,性情刚烈,太重义气, 个性好胜, 具有一定的破坏性 简单容易的算命方法 1。基本原理: 请伸出你的左手,注意和提防一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称: 食指的下节叫大安,代表最大的吉利; 食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延; 中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各式事情都是上吉的好卦; 中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利; 无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和; 无名指下节叫小吉,代表将要有好最终,所算的事情值得等待和坚持。 这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别为大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。 2。简单算法: 小六壬预测推算方法十分简单,预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息,用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时。提醒注意和提防:此句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算时辰。如:占三月初五辰时吉凶。大安起数,三(月)是速喜,速喜起日(开始计算日子),五是大安。大安起时(开始计算时辰),辰时是小吉。 第1步,先确定月份在掌中诀上的起点(定位),以起点精密推算月份落点。无论是第几个月,均以“大安”为正月起点,紧接着按顺时针在六个掌中诀定位上按六神次序依次往下数。 第2步,以月份落(终)点为日辰起点,紧接着精密推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌中诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌中诀定位即为日辰之落点。 第3步,以日辰落点为时辰起点,精密推算时辰落点。 大安身未动时,属木青龙.谋事一五七,贵人西南,冲犯东方,大人青面阴神,小孩婆祖六畜惊。 解曰:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。 �h沣解:卜到大安,属吉卦,凡事皆可以得到安康,不过此乃静卦,宜静不适宜动。 问运势与运气:目前运势与运气还可以,有稳定成长的情形,但不适宜躁进。 问财富:求财可,不过目前不适宜扩张,只可以守住旧业。 问感情:若为女子问则好,感情顺遂。若为男子问则较差,感情虽稳,不过以无新鲜感,会出现点小问题。 问事业:目前工作稳定,可得上司赏识,但切不要锋芒太露。 问身体:身体没有大病,但须注意和提防病由口入,或因过度劳累而得病。 问神鬼:大安为解灾之神,鬼神之事问题不大,若是小孩为自己一身惊吓所致,若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。 问行人:人平安,但目前不愿与自己一身连络。 留连卒未归时,属水元武,谋事二八十,贵人南方,冲犯北方,大人乌面夫人,小孩游路亡魂。 解曰:留连事难成,求谋日未明,官事凡宜缓,去者未回程,失物南方见,急讨方心称,更须防口舌,人口且平平。 �h沣解:卜到留连,属凶卦,代表凡事阻碍、迟滞,此卦更不适宜有过大动作,凡事宜守。 问运势与运气:目前运势与运气低迷,心情不开朗,凡事受阻。 问财富:求财不可得,此乃损财之卦,且有被人作用与影响损财之现象。 问感情:双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势,感情不得平衡。 问事业:被上司盯或者被人扯后腿,小人之卦。 问身体:肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。 问神鬼:小孩子主要被过路游魂所煞到,大人为冲犯女性鬼神。 问行人:人平安,但目前仍流连忘返。 速喜人便至时,属火未雀,谋事三六九,贵人西南,冲犯南方,大心火箭将军,小孩婆祖动物惊。 解曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音。 �h沣解:卜到速喜为吉卦,代表凡事都有喜讯,而且很快就会到来。 。。。。。。>>
六十四卦名称
易经六十四卦的卦名 易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不一样的事务、情境、现象、特定环境下的一生哲理、以及自然界的运作金科玉律。每一卦皆会有六爻和爻辞,以及三百八十四种相应的状态,透过这几个变化可以知道天地万物的运作以及人生的哲理。 乾为天(乾卦)自强不息上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。 坤为地(坤卦)厚德载物上上卦象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。包容万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。 水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,爱情婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,于是,具有启蒙和通达的卦象。 水天需(需卦)守正待机中上卦象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。 天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。 地水师(师卦)行险而顺中上卦象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指部落。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾,由于顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。 水地比(比卦)诚信团结上上卦象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,互相依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。 风天小畜(小畜卦)蓄养待进下下卦象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻天地平安,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待进展到一定程度,才可大有作为。 天泽履(履卦)老老实实中上卦象曰:凤凰落在西岐山,长鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”于是,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是老老实实的向前进取之义。 地天泰(泰卦)应时而变中中卦象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,。。。。。。>> 易经中六十四卦卦名有两个字的有多少个 16个 含“习坎”卦 假如 习坎 按 坎来算 就是15个 易经六十四卦的卦名标准读音 六十四卦,按周易古经顺序排列1.乾卦:读qián――2.坤卦:kūn――3.屯卦:zhūn――4.蒙卦:méng――5.需卦:xū6.讼卦:sòng――7.师卦:shī――8.比卦:bǐ――9.小畜卦: xiǎo xù――10.履卦:lǚ11.泰卦:tài――12.否卦:pǐ――13同人卦:tóng rén―14大有卦:dà yǒu―15谦卦:qiān16.豫卦:yù――17.随卦:suí――18.蛊卦:gǔ――19.临卦:lín――20.观卦:guān21.噬嗑卦:shìhé―22.贲卦:bì―23剥卦:bō――二十四.复卦fù――25.无妄卦:wú wàng26.大畜卦:dàxù―27.颐卦:yí―28.大过卦:dàguò―29.坎卦:kǎn――30.离卦:lí31.咸卦:xián――32.恒卦héng――33.遁卦dùn――34大壮卦dà zhuàng――35晋卦:jìn36.明夷卦míng yí―37家人卦:jiā rén―38睽卦:kuí―39.蹇卦:jiǎn――40.解卦:jie41.损卦:sǔn――42.益卦:yì――43.卦:guài――44.ヘ裕gòu――45.萃卦:cuì46.升卦:shēng――47困卦:kùn――48.井卦:jǐng――49.革卦:gé――50.鼎卦:dǐng51.震卦:zhèn――52.艮卦gèn――53.渐卦:jiàn――54归妹卦:guī mèi―55.丰卦:fēng56.旅卦:lǚ――57.巽卦:xùn――58.兑卦:duì――59.涣卦:huàn――60.节卦:jié61.中孚卦:zhōng fú――62.小过卦:xiǎo guò――63.既济卦:jì jì――64.未济卦:wèi jì 怎样快速记住六十四卦名 易经》体系看,卦与卦之间的联系亦不是乱七八糟的,64卦的排列顺序展现了阴阳对应,通常是互为综卦排在前后位置。唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性汇总为“二二相耦,非覆即变”。就是说每一组卦的两卦之关系不是覆(两卦卦画相颠倒),如屯与蒙,困与井;就是变(两卦卦画完全相反),如坎与离,中孚与小过。易卦的这种内在联系还表此刻卦名之寓意上,如乾与坤、泰与否、剥与复、损与益、革与鼎、既济与未济其实就是,它们之间都是阴阳的协调与和谐,相反相成。不但如此,64卦也构成一个和谐的整体:上经始于乾坤,终于坎离。“乾、坤者,阴阳之本始,万物之祖宗,故为上篇之始而尊之也。离为日,坎为月,日月之道,阴阳之经,所以始终万物,故以《坎》《离》为上篇之终也。”《序卦传》给我们描述了万物生于天地,经过蒙昧时期的成长,最后活生生地体现出来;下经34卦从咸恒开始,咸为交感,喻指男女婚配交感;恒为恒久,喻男女白头到老。“有天地紧接着有万物,有万物紧接着有男女”(《序卦传》),从人到家庭、社会渐次展开,充满矛盾、纷繁复杂,既济与未济预示事物相对完成又没有终止,无穷无尽。思维的平稳安定性、系统性在这儿得以清晰展现。 六十四卦卦名是怎么由来的 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下。 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。――朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下。 《说文解字》:“坤,地也,《易》之卦也。从土从申,土位在申。”坤为地(《说卦》《明夷・上六》),故卦名“坤”。 屯 坎上震下。坎王则震胎。 屯,难也。《说文解字》:“屯,难也,象草木之初生屯然而难。”震为足(《说卦》《剥・初六》),坎为险(《坎・九二》《彖》),步入险境,其行难也,故曰“屯”。 蒙 艮上坎下。艮王则坎休。 马王堆汉墓帛书《缪和》:“夫蒙者,然少未又知也。”蒙:蒙昧无知。坎为知(《临・六五》),艮为弃(《离・九四》),弃知,故曰“蒙”。 需 坎上乾下。坎王则乾休。 需,马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”,均应读作“濡”。濡,湿也。乾为天(《乾・九五》)、坎为雨(《小畜・上九》《鼎・九三》),下雨天,故曰“濡”。需,传本《归藏》作“溽”,濡与溽同义。 讼 乾上坎下。乾王则坎相。 《周易音义》:“讼,才用反。争也,言之于公也。郑云:辩财曰讼。”坎为盗寇(《说卦》《需・九三》《蒙・上九》)、乾为金(《说卦》《鼎・六五》),盗金,必致讼,故曰“讼”。 师 坤上坎下。坤王则坎没。 《彖》曰:“师,众也。”《周易本义》:“师,兵众也。”《吕氏春秋・论威》:“凡兵,天下之凶器也。”坤为众(《说卦》《晋・六三》)、坎为寇(《蒙・上九》《需・九三》),众寇,故曰“师”。师,兵众也。
丁酉月丙寅日己亥时,摇六爻:上震下坎,4和5爻动,测晋升职称?
财爻持丗生应爻官,自己很想晋升,做了最大努力;5爻官动化戌生之,是晋升有益的趋势!!!但中间4爻午火克申官,开始有阻力,但动化回头制午火变弱,最后能够起到好作用的晋升。
周易六十四卦第4十卦 雷水解
卦象对于古代人们来说还是比较重要,他们不论是个人还是一些国家都会用一些卦象去精密推算一些今后的命数,因此自然卦象也就占据着比较重要的地位。那么周易 六十四卦 第4十卦讲得是什么?下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【解卦】 解。利西南。无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。 象曰:雷雨作,解。君子以赦过宥罪。
白话文解释: 解卦:利于西南行,不过,要是没有确定的目标,则不如返回,返回吉利。假若有确定的目标,则宜早行,早行吉利。 《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷;下卦为坎,坎为雨,雷雨并作,化育万物,是解卦的卦象。君子观此卦象,从而赦免过失,宽宥罪人。
邵雍河洛理数解卦: 艰难化散,排难解纷;把握时机,趁早进行。
吉:得此卦者,能解脱先前之困难,宜把握良机,求谋事业,出外谋事者更好。
解卦手册: 时运:灾难已解,声名大起。 财运:天时地利,人和为贵。 住宅:祈祷解厄;爱情婚姻吉祥。 身体:药到病除。
周易六十四卦第四0卦 象曰:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。
这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。 事业:元气初复,宜休养生息,安静平易为佳,宜宽宜和。当准备就绪则应立即行动,争取主动,不可拖廷,所往必定会有功利。但切不要不知满足。克勤克俭,刚柔相济,以柔为主。远辟小人,团结君子,互相依托,共成事业。 经商:行动贵神速,积极而为,方可摆脱险境。行商宜循正道,切不要招摇过市。此为愚蠢行动,必自招灾祸。 求名:初出茅庐,应继续充实自己。待机行动。尤应远小人近君子和有才德的人,以期迅速提高自己。 外出:一旦准备充分,立即行动,捷足先登必定会有所获。 婚恋:应适时进行。夫妻和衷共济,可家庭和睦,免掉灾难。
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