风水水口有什么含义风水明堂水口(东南方位是哪个方位)
目录导读：
风水中何谓水口
这对学风水的人来讲，是很好也特别重要的问题气口，水口在"青囊序"中的"挨星诀"解释清楚:。。。。。。。。。。「挨星诀」之用，需将山龙与水龙分开而论，山龙因为形峦作结分明，故要分别以「来龙」与「气口」两片而取卦，而水龙其形峦隐晦，于是在堪舆上便以明确的「三叉水口」为水龙之「气口」，又因水气不明之故，世人便多以为水龙不重「来龙」，于是曾师更直言要对「三叉水口」来认其踪，直指水龙之「来龙」即在「水口」对宫！！！也正于是，水龙只要细认「三叉水口」即可矣！！！分取山龙水龙之「来龙」与「气口」的卦气后，须用「挨星诀」来分判「来龙」与「气口」所下之「玄空卦气」是否为一家伉俪，若是配成夫妻正配则发福宏大矣！！！若非正配之局，则须有先后取用之别，以防财丁不两全之弊。。。。。。。。所以严格的说应"水口"是"三叉水口"的简称，指的就是"气口"
风水学中啥是水口
所谓水口，是指一定地域范围内——大如州县、小如村落的水流的进出口。缪希雍在《葬经翼•水口篇》中说：“夫水口者，一方众水总出处也。”一般说来，水口包括流入水口和流出水口包括流入水口和流出水口，入口又称天门，出口也叫作地户。风水家尤重地户。水口范围有大有小，并无拘限，视水流环绕情形来定。《入地眼图说•水口》上说：“自一里至六七十里或二三十余里，而山水有情，朝拱在内，必结大地，若收十余里者，亦为大地，收五六里、七八里者为中地；若收一二里者，但是一山一水人财地耳。” 风水家认为，水流为龙之血脉，是生气的外在形态，又代表财源旺衰。于是，水口之关锁开闭，实即一地风水对生气财源的把握控制。水口之势，宜迁回收束，关拦重重。天门欲其开，源远流长而穷尽，表示生气强旺，广纳财源而不绝，地户欲其闭，有众砂拦阻，屈曲如之字、玄字，层密截留，以聚气藏财。不能斜飞暴射，直窜湍急。要不然气散财亡。《葬经》所谓“其来无源，其去无流”者其实就是。卜则巍在《雪心赋》中说：“水口关拦，不重叠而易成易败……水口爱其紧如葫芦喉。”缪希雍在《葬经翼•水口篇》也说道：“夫水口者………必重重关销，缠护周密，或起捍门相对待峙，或列旌旗，或出禽曜，或为狮象，蹲踞回护于水上，或隔水山来，缠裹大转大折不见水去，方佳。” 水口形局，至关居处者的吉凶祸福。水口有关销，物产丰饶，人丁兴盛荣贵。水口无关拦，则气散财枯，凶祸当头。各地区志，均有水口营建的记录载入。若地户收束不紧，无重山叠嶂耸峙缠夹，必修建桥梁、寺塔、祠阁以起关锁作用。 水口在：丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未。水口在：癸丑艮寅甲卯，生在庚酉，旺在巽已，墓在癸丑。水口在：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌。水口在：乙辰巽已丙午，生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰。此乃杨公十二长生水法。如：未山丑向，乙辰方来水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，所以乙辰方来水为冠带水论。 水口是风水学的重要内容。所谓水口，就是在某一地区水流进或水流出的地方。凡水来之处谓之天门，一来不见源流谓之天门开。水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭。源宜朝抱有情，不适宜直射关闭。去口宣关闭紧密，最怕直去无收。穴前是否天门开而地户闭，是辨别真穴和假穴的重要依据之一。所谓天门开就是指水要到堂，所谓地户闭就是指水口要关拦严密。水不流入明堂就不可以为我所用，水口不关则表明阴阳未交或龙行未止。外明堂之水虽穴内看不到，但只要到堂，就叫暗拱，大地才有之。 “得水为上，藏风次之”，水在阴阳风水中的重要程度清楚明了，水如弯曲如有情，如九曲水，为秀水，却为外应而地结于内。。水之祸福应速，山之祸福稍迟。水有来有去，有水床，有水口。水亲朱雀，缠玄武，绕青龙， 包抄白虎为养阴之水。水要回旋，要到堂，要上阶，要拱背，要入怀，要弯抱，要囊聚，均为上吉之水。经曰：“逆水一滴，胜于万脉”。山怕粗恶，水爱潜澄，纵横、似织，方有眷恋之情。汇泽如湖，在其经穴之处，看其左右前后，如见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛，此乃砂恋水，水恋砂，有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右，可知砂水交会之势。
风水学中的水口指的是什么
提问一：风水学中的“水口”指什么 您好。很兴奋回答你此问题。风水学在咱们国家近代叫作“堪舆，风水理论涵盖的范畴很广【这里只说阴阳宅方面】，在阴阳宅方面风水理论汇总为“地理五诀”，即：龙、穴、砂、水、向。这里说的五个方面，就是指地形地貌，风水大师们就是这以此“五要素”，施法于阴阳两界的。龙：就是山脉。穴【包括明堂】：就是气，随龙而来所聚集点，这个点，在阳宅它就是建筑的基座，阴宅它就天人之福位【葬点】。所谓明堂就是穴前的平坦之处【阳宅就是院子】。砂：就是以穴为标准。其四个方向的山【风水中以四方神兽命名】，即：左【东】青龙，右【西】白虎，前朱雀，后玄武。水：就是龙之血脉【不是流淌的真水，是随龙而来的穴外之气】。向：其实就是穴的向口。“水口砂”其实也就是说是两个概念。依据八卦中24山定向分金法和五行确定的方位，八卦的八个方位是：坎北【水】、艮东北【山】、震东【雷】、巽东南【风】离南【火】、坤西南【地】兑西【泽】乾西北【天】。假如是坐北朝南向的话，坎【北】为水，其实就是水口【不是真真正正意义上的水】。“砂”，前面已经说了，不再赘诉述。 提问二：风水中何谓水口 如水管阀门（出口）、水井、泉水 提问三：风水学中说阴宅的水口有什么含义？ 外明堂 出水处 以穴位为中心 测量出水的方位 提问四：在堪舆风水术语中，啥是水口 水口是水流的去处，水口砂是水口两岸之山，水口无砂，水势直弃而泻不吉。水口处应有密集之山，如犬牙相错，群鹤相攒，重更迂回数十里，步步回头不肯离去才是大吉。若是华表、捍门、罗星、北辰则更佳。山管人丁水管财，山水环顾有情，才为上等之地。 提问五：风水学中的龙，穴，砂，水，向分别指什么 你好！！！ 1。龙在堪舆风水中主要指山脉，此刻城市中也可指大型建筑或建筑群，所以来“龙”去“脉”是一回事。 2。穴，是指自然形成的可以拿来建造房子的地方，诚然，可以造房的，不一定是好地方，所以需要选址，古时候风水上就叫点穴，呵呵，点穴就是选址，深奥的词，实际很简单。 3。沙，是指房屋周围相对高起来的地方，山、石、桥、丘、建筑等等一切相对凸起的形态，都可视作沙，这与沙滩、沙子之沙不是一回事。 4。水，江湖河海为真水，路道场洼为虚水。 5。向，狭义就指房子的“朝向”；广义是指房屋分成八个方位，每个方位皆有向，此向叫“向星”。 不知清楚明白了否？呵呵，顺祝好运，并请及时采纳！！！ 问题六：何谓“水口”，“水口”在堪舆风水中有啥作用 在任何位置，因为自然雨水和流水的效果，都会形成各色各样的洼地，又称盆地，其自然流水最后都会归集到一个位置流出，这个流水出水口就是水口。最有利的水口是站在流水去向的上，找未到一定的盆地水流从何处流出，甚至发生错判；称为水口周密，关拦紧锁。定论是：水口周密，关拦紧锁，内多出有作为的人才，且内多有钱人家；反之，水口不收，内多平庸、贫穷，大体上没有可能出现有大作为的人物。 问题七：地理风水中何谓水口？ 水口s可谓s水情。水、土、风情关人绩！！！水情不好s何s生？种？ 水s有还是没有？多s有何功？少s哪里出？水哪来？流何处？可否用？…… ………关s生、种！！！？……不可忽！！！？……… 问题八：风水中的聚水口有什么含义??? 水口是风水学的重要内容。所谓水口，就是在某一地区水流进或水流出的地方。凡水来之处谓之天门，若一来不见源流谓之天门开。水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭。源宜朝抱有情，不适宜直射关闭。去口宣关闭紧密，最怕直去无收。 水流去处的两岸之山，称为水口砂。水口若无砂，则水势直奔而出。砂要周密交结，狭塞高拱、犬牙相错、群鹅相攒、高峰特立、异石挺拔。其形如印笛、禽兽、龟蛇、旗鼓。其势如猛将当关、卫士护驾、车马盈塞、剑戟森立。凡重叠数不胜数、迂回至数十里，有罗星、华表、捍门、北表、关砂排列的，属于水口砂的贵格。 为啥说如此的水口砂为贵格呢？这是以山水喻人情。山水情意顾内，横截逆转，犹如人步步回头，恋恋不舍。山水层层排列、密密集集，犹如人团团朝拱、簇簇拥拥。从生活需要看，四周的水越多，资源越丰富。所以风水先生说：水主财，门开则财来，户闭则财用不竭。中国地势西高东低，一般情况下，入水之口多在西北，出水之口在东南。风水术的西边为尊，西来之水为吉，出水之口在、东南亦为吉。风水学上巽位代表东南，属吉方，我国农村乡镇的出水之口多在东南，并且有特别规定的标志。一般有桥梁、大树、词庙立在水口，这几个标志是不能损坏的，它关系吉凶。不但风水先生，即便是村民亦如是说。就以我们居住的为例，便是西入东出的，水从吸水门流入维港，流经凹凸不平的海岸线，收窄后从鲤鱼门流出，得以聚水有情，故风水家均说维港是难得一见的天然风水宝地。 问题九：请教风水中的水口问题 阴宅风水怎么会没有水口呢？水口是最要紧的事情 一版分金立向的时刻都要根据水口而来 有些水口的确非常难辨别 通常是看明堂周围山行水势什么地方有缺口或者是低矮的地方以及水流来辨别
风水学中的水口有什么含义麻烦告知我
水口是风水学的重要内容。所谓水口，就是在某一地区水流进或水流出的地方。凡水来之处谓之天门，若一来不见源流谓之天门开。水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭。源宜朝抱有情，不适宜直射关闭。去口宣关闭紧密，最怕直去无收。水流去处的两岸之山，称为水口砂。水口若无砂，则水势直奔而出。砂要周密交结，狭塞高拱、犬牙相错、群鹅相攒、高峰特立、异石挺拔。其形如印笛、禽兽、龟蛇、旗鼓。其势如猛将当关、卫士护驾、车马盈塞、剑戟森立。凡重叠数不胜数、迂回至数十裡，有罗星、华表、捍门、北表、关砂排列的，属于水口砂的贵格。
如何看阴宅风水房子风水
好的风水阴宅具备条件1。方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里。从图中俺们是可以看见，选择风水阴宅，要看它的龙气沿着什么方向行，阴宅要在龙气能到的方位上。2。好的风水阴宅，务必是具备了主山、少祖山和祖山等背山，而且从图里可以看见，青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这几个因素必须具有，并且符合各风水山的要求。3。务 必要具有明堂。明堂的大小、高低，水的方位、远近等作用与影响极大。山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。4。风水家眼里的理想风水宝地，是背靠主山，山环水绕。主山来龙深远，气贯隆盛，左右要有山脉环护，或者左右前后另有砂山护卫，如此才能藏风养气。前面要有水相绕，水不适宜急，天门要开，地户要闭。如此才能得水存气，这便是理想的风水阴宅。上面的内容由保驾护航装修网提供参考，。
道家:怎样看阴宅风水吉凶
从古至今，人们都很注重和重视风水，其实也就是说风水对于我们来说作用与影响是特别重大的。风水最大两类区分便是阳宅风水和阴宅风水，阳宅风水自然需须留意，但阴宅风水我们也不可忽略。许多人都不晓得怎样看阴宅风水凶吉，那么今天就来谈谈如何看坟墓风水凶吉。
1。如何看墓地风水吉凶
从葬地来看，千尺的山水叫势，百尺的山水叫形。势和形顺就吉，势和形逆就凶。势凶形吉，原有的百种福还只剩下一种福可能留住。假如远势吉而近形凶，葬后几天将会有灾难降临。千尺之势，委婉顿息，气不融结，外不能聚内气，气在地中消失。经书上说：外气（水）是用以止住内气，过水是用以挡住来龙。远势来而近形止，前有山水亲迎后有依靠，这便是风水吉地。
阴宅风水的分合吉凶
墓地风水之后倚仗圆山，这是分，前面有尖山相迎，这是合，后要有分，前面要合。经书上说：葬地分穴山本身和前、后、左、右四个势。气从八方涌来，所以葬地以左边为青龙，右边为白虎，前面为朱雀，后面为玄武。要求青龙蜿蜒，白虎训府，朱雀翔舞，玄武垂头。假如相反，法当破死，不利下葬。经书上说：山来水回，贯寿丰财。山囚水流，虏王灭侯。葬山地的土要细而坚硬，没有渗水。湿润而有石块的葬地是凶地。
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阴宅风水三吉六凶
阴宅风水的穴有三吉，葬地有六凶。
一吉：藏神合塑，神迎鬼避。
二吉：目力巧，工力具备。
三吉：趋全避缺，增高益下。
一凶：阴差阳错，互不调和。
二凶：葬时不适宜。
三凶：力大图小。
四凶：恁恃福力。
五凶：僭上逼下。
六凶：变应怪变。
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2。三大方面看墓地风水吉凶
1。风水布阵与布局
坟墓周围的风水布阵与布局主要慎重考虑到时自然界中的山、水以及植被等。打比方说风水学上认为扥木应该靠山面水，反之，会致使坟墓风水气运不足。
2。周围地势
地势好坏对坟墓风水作用与影响还是特别大的，假如在一片怪石嶙峋的地方建设坟墓，其风水气场必然会受到作用与影响。或者地势低，常不见光或者积水，风水都会受到作用与影响。
3。采光情况
坟墓固然说是阴宅，不过 也一样需要阳气，不然就会造成阴阳失调，所以坟墓建造也需要慎重考虑到采光问题，尽最大力量要把坟墓建在阳光照射相对较好的地方，这么做对坟墓风水帮助才大。
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