六爻喜用神化泄冲墓算命六爻(六爻喜用神太旺反断)
目录导读：
六爻取喜用神诀窍
取喜用神是断卦的第1步，喜用神捉错 全盘皆错。 1。 爱情婚姻篇： 1。 双方尚未明确的阶段：世爻代表本人，应爻表示对方。（完全不看财官） 2。 已经明确关系的阶段： （一） 男占：世爻给自己，财爻为对方，官爻为情敌。（应爻仅表示对方的心态，并不作用与影响卦之吉凶） （二） 女占：世爻给自己，官爻为对方，财爻为情敌。（应爻仅表示对方的心态，并不作用与影响卦之吉凶） 2。 考试篇： 1。 学校考试：以爸妈爻为喜用神，兼看官爻。 2。 国家考试：以官爻为喜用神，爸妈爻为辅助喜用神，代表成绩（这类考试多指能否录取重点在于官方或领路人，考试只是打过场问题）。 3。 事业篇： 1。 占求职：官爻为喜用神。（劳力者用爸妈爻） 2。 占公司前景：以应爻为喜用神。 3。 占上司：以爸妈爻为喜用神。 4。 失物篇： 1。 普通的财物：财爻为喜用神。 2。 书本、契约、公文等正式文书：爸妈爻为喜用神。 3。 字画（供玩赏用）：子孙爻为喜用神。 4。 衣帽：财爻为喜用神。（现在的人穿衣服的心态以非古代人们的遮风避雨了） 5。 车子：爸妈爻或财爻。（须问局中人对其车子的心态） 5。 求财篇： 1。 一般求财：财爻为喜用神，子孙爻为客户。 2。 技艺求财（如算命业）：官爻为客户、子孙爻为技术。 3。 彩券求财：官爻为喜用神，财爻为元神、子孙爻为忌神。（彩券通常来讲为当天财或最近财，而子孙爻代表久远的财，故以之为忌神） 4。 gupiao求财：财爻为指数，爸妈爻为成交量，官爻为条文面，子孙爻为未来走势。 6。 住宅篇： 1。 爸妈爻为喜用神。 2。 二爻为房屋本身。 3。 官爻为祸害。 4。 五爻为人口。 七、 阴宅篇： （1） 已葬之地（含未葬，但已决定山向分金者） 1。 世爻：穴。 2。 应爻：案山、朝山、对山。 3。 官爻：逝者。 4。 子孙爻：后代子孙。 （2） 未葬之地 1。 世爻：后代子孙。 2。 应爻：穴。 八、 疾病篇： 1。 官爻：疾病。 2。 子孙爻：药。 3。 占爸妈：爸妈为喜用神官爻为元神；占夫病：官爻代表老公，子孙动克反而凶。六爻八卦预测怎样取“喜用神”
八卦六爻中喜用神化散化败有什么含义
化散是朱成斌所说到过的，当某爻动变出的爻被日月突破时候是叫做化散，直接以变爻定吉凶。如同一个人开始积极做某事，结果是没做成。跟直读像法一样，化散有化散的条件不是所有爻化日月破都是化散。假如基础不牢固可以自己忽视化散，断卦成立的化散不多。化败是指某动爻化出墓，化克，化沐浴只如果对动爻不利的就叫化败。占感情卦的时刻一般是以喜用神化兄，化 沐浴，化墓，化官（女问），化财（男问，这点有条件限制）通常来讲这几个叫化败
六爻八卦预测喜用神、忌神问题
呵呵此问题争议太多，新派六爻和传统六爻剖析忌用是不一样的，好理解的：此刻最流行的就是以世爻旺衰而定忌喜用神的，first of all看用爻对世爻的关系，对世爻起好作用的就是喜用神，亦即世爻旺，能克。泄。耗世爻的就是喜用神，反之，生。帮的就是忌神。
六爻中的泄气有什么含义
好比女人生孩子 女人生过孩子以后 身体体力被消耗，五行中泄气也是这个规律，在生别人的同时本人的能量被消耗了，这个能量可以称为气
六爻占宴会是否如期出现
六爻占宴会当然是会如期出现的。从古至今六爻八卦测卦皆注重和重视六爻应期的吉凶，六爻八卦测卦中算应期大致上面对任何某种算命学的意图与根原本说，着重是能算命出某种人、事、物吉凶成财的最终，次者是定出这样的结果的应验之日。六爻断测吉凶容易，应期有些难！！！六爻应期爻结合世爻、应爻的关系以及喜用神忌神的旺弱都要参考，才能准确达到应期。何谓六爻应期六爻应期即为你所测事发生的日期，或年、或月或日，或时间。则经常提到的“远应年月；近应日时”。 关于六爻应期者，说法不一，方法也颇多，很复杂，生世生喜用神者吉，克世克喜用神者凶。自测则以世为喜用神，测他则以相应的六亲为喜用神。十二种断六爻应期方法1。喜用神入墓应于冲墓之日（月）。2。喜用神过旺应于墓库之日（月）。3。用值三合应于三合墓之日（月）。4。喜用神发动应于变出爻之日（月）。5。用值旬空应于出空受克之日（月）。6。用逢月破应于月建之日（月）。7。用临旬空应于出空之日。8。喜用神伏藏应于冲飞逢值之日。9。喜用神带刑应于值刑之期。10。喜用神衰弱应于旺相之月。11。卦逢应于冲合之日（月）。12。卦逢六冲应于值合之日（月）。六爻喜用神的表现形式1。喜用神旺而不动或喜用神合住以冲合之期断， 喜用神旺而不动或喜用神动而化合、或合其他静爻、或合日建月建、或他爻动合喜用神，必待冲掉合神之日、月为六爻应期。如亥日测求财，得寅木妻财为喜用神，如发动，则“巳”日或月可得。2。喜用神逢冲，以合冲之期断喜用神动而化冲、或冲其他静爻、或冲日建月建、或他爻动冲喜用神，必待合去冲神之日、月为六爻应期。如亥日测求财，得妻财为喜用神，则“巳”日或月可得。3。喜用神休囚，以生旺之期断喜用神无气，以生旺之期断；卦中喜用神不受日建月建动爻之生为休囚无气，须在长生、帝旺之日或旺相于月为六爻应期。4。喜用神受制，以制杀之期断 “杀”、“制”如喜用神寅木被动爻申金所克制，则必须在巳午火之日、月为六爻应期，因申金是克制寅木的“杀”，那么巳午火便是“制杀”之物了，故“制杀”就是巳午之期。5。喜用神得时旺，动而又遇生扶以生扶之期断之此处的时指年、月、日，有时也可指“时”，即远应年月，近应日时是也。那么“得时旺”就是与日建月建五行相同或受月日建之生者，若发动遇其变爻或其他静爻生扶者，以生扶之神当值为应；但如遇喜用神爻地支与月建或日建地支相同者，亦有人以当天或当月断的。6。喜用神不现（伏藏）以出现之期断，喜用神不现，以伏神之地当值之月、日断之。7。喜用神逢空以出空之期断，喜用神逢旬空，以出空之当值之月、日期断之。 六爻应期1。生克六爻应期（一）生世生喜用神之六爻应期自测病以世爻丑土为喜用神，巳午火为原神，也就是巳午火为生世之神，故是生世（生喜用神之神－吉应），故是巳午火能生丑土之期，为病愈之六爻应期，即如巳午火被亥子水冲克时待冲克亥子水或亥子水入墓之时为病愈之六爻应期；若巳午火旬空月破，待出空填实或逢合之时为病愈之六爻应期；若巳午火贪合忘生，待其逢冲之时为病愈之六爻应期；若巳午火伏藏不现，待其出现之时为病愈之六爻应期；若巳午火静而不动，待巳午火当值之时为病愈之六爻应期。（二）克世克喜用神之六爻应期克世克喜用神常常多为凶，但如测行人，则有“喜用神克世人即回”的讲法，不为凶论；还有，测官讼则以官鬼为喜用神，官鬼是克我之物，官鬼被克制自然是吉事，凡克世克喜用神者为忌神，若世用是木，则克世克用者必然是申酉之金，故必在申酉金当值之时为六爻应期，申酉金逢仇神（辰戌丑未）日、月之生为六爻应期，若申酉金逢旬空月破，则待出空、逢合之日为六爻应期，亦有在申酉金临长生之时为六爻应期，苦申动化酉化进神则酉当值之时为六爻应期，如动化退神，有以待寅冲为六爻应期的，亦有逢申为六爻应期的，忌神化退、逢墓、入墓、化墓绝、化死、化合为好。2。旬空六爻应期凡测事吉者，世、喜用神逢旬空，待出空之年、月、日、时事成，凡测事凶者，世、喜用神逢旬空，待出空之年、月、日、时灾至，若在甲辰日测求财，得寅卯木财爻为喜用神，务必是在寅卯木出空之日得财，如测疾病凶事，寅卯木为忌神的情形下，则待寅卯木出空之日必有灾祸临身。喜用神旬空发动，在出空值日应吉凶，喜用神动空化空，也是在出空值日应吉凶。3。逢合六爻应期三合、有吉有凶，吉喜合，凶忌合。行人逢合为绊神，行而不行，归而不归，故也忌合。苦当天卦中功动爻、或者和日建、月建三合局全者无冲克，可断当天应事吉凶。合局中有一爻逢突破者，必待该爻逢合之期为应事吉凶；如一静 爻，二爻发动者，必待静爻当值之期应吉凶，一爻逢空，必待出空之期应吉凶，如静而逢合、动而逢合，须待冲合之期应吉凶，三合，凡有与日、月合者，须以冲合之期应吉凶。如化绝则须待生旺之期应吉凶，化墓、入墓（动墓、月墓、日墓）须待冲墓之期应吉凶。4。逢冲六爻应期逢冲则指六冲，喜庆之事忌冲，冲则散，散则不吉，凶事喜冲，冲散则吉。近病逢冲则愈，远病逢冲则死；喜用神逢冲，在逢合之期应吉凶，喜用神被冲空，在喜用神填实之期应吉凶，若逢寅则在寅申之日月应吉凶。5。三刑六爻应期三刑在凶灾祸患之事，逢之其灾不轻，世爻、喜用神遇刑，值日之期为凶事之应；相刑之爻有一爻旬空，则在该爻出空之期为应吉凶，有一爻入墓，在冲墓之期应吉凶，有一爻休囚则待生旺之期应吉凶。6。入墓六爻应期入墓有三，用爻入墓、入动墓、动而化墓；喜用神忌入墓，忌神应该入墓，用爻重叠太过，亦应当墓库收藏。故入墓者亦有吉有凶，喜用神入墓者必待冲墓之期应吉凶，喜用神重叠或太过，墓爻当值之期为六爻应期，如喜用神为寅财爻，卦中有两寅；又是在寅月或寅日测卦，又得动爻之生，称为重叠太过，寅属木，木墓在未，必以未日或月为六爻应期。如喜用神是辰戌丑未四库，逢重叠太过，则以克土的寅卯当值为六爻应期。
六爻占卦遇喜用神动而化绝该如何断应期
应该准确地讲为用六爻卦来占事…单从这一点来论应期真是有些无法确定因六爻算应期本身就非常难的须要参照年月日(有的还看时的)对喜用神的作用与影响还要看卦中其它动爻变爻对喜用神的作用与影响等等才能来核实确定因此我所知道的只能回答到这儿请你谅解
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