观音灵签72爱情婚姻婚姻爱情夫妻(观音灵签72签解签姻缘签)
目录导读：
观音灵签第72签是什么?
该签是观音灵签第七十二签：王莽求贤。中签。
婚姻解释：
单身求姻缘，爱情若欲安，先练铁布衫，蜂螫避刺伤。
仪者可否追，情海是历练，但防中有阻，或防意外曲。
交往已多时，可否结凤凰，事外有插曲，过程有困难。
若爱已分手，复合或有望，苦难却未完，劝汝止谋求。
夫妻问未来，当前口舌伤，未来还是难，人生是挑战。
爱情婚姻有困难，欲换郎或娘，即使是如此，荆棘却没完。
若得此情签，困难是业障，持戒更修德，忏悔以改善。
观音菩萨灵签详细解读：
取蜂的缘故是为了得到蜜汁，不过还是担忧会遭其尾刺所伤;即便表面上看去仍有不同的途径或方法，谁知暗地里却仍然布满了荆棘。
这一张签指示求签人事须仔细，不可强求，如蜂采蜜，着其由来。事后遂意。皆祖宗积德之所致。若能顺理而行。益加 倍植。则天之报施。凡事先苦后甘的预兆。必须忍耐。要不然无由成功。由忍一字。将有转凶化吉之时。
此签有”寄人篱下”之意。意味局中人，凡事忍耐则吉。我们往往有”人在屋檐下”之叹，总认为抱负无法伸张、或不得不为某些情况折腰。但所谓”山不转路转 ，路不转人转”，其实也就是说许多时候只要换个角度、逆向思考，心境就可以改变。
从实际环境受限、不允许大幅度改变时，不妨忍一时，勿在现在做下任何草率冲动的决 定。保持乐观轻松的心情，而不是轻易地被环境或人事所作用与影响。坚守岗位、做好分内之事，相信必定会有时来运转之日。
更多阅读：
观音灵签第七十二签故事：
王莽求贤：
西汉时的王莽家族，可谓是豪门世家。他爸爸固然早死，但他的几个伯父、叔父在汉成帝时，一个个出将入相、封侯受赏，王氏一门可谓显赫至极。
但王莽自己的小家庭却是寒微之极；爸爸早逝，只与妈妈相依为命，靠亲戚周济生活。不过 也由于如此，让王莽从小时候就养成、练就成了一套待人接物的本领。不管心中多么难过或气恼，但在亲戚长辈或其他人面前，他都展现出十分愉悦、平和的模样，因此颇为宗族中众人赏识。
有次，他的大伯父病重，他得知后跑来，守候在病人床前，端药送水，守夜看护，一连几个月衣不解带，蓬头垢面、惟悴不堪，简直比病人还「病人」，比亲儿子还「亲儿子」。对此，台族上下无不夸赞，纷纷上书，为他请求封赏。
于是汉成帝封他一个新都侯称号，并命他任宫中侍卫，成了皇帝身边一位近臣。地位高了，权力大了，但王莽从不露出半点骄矜懈怠神色，反而益发谦恭有礼，一方面广为结交公卿将相、名士大儒，一方面又赈济穷贫、轻财好施。
而自己生活却十分俭朴，往往吃荤菜，更不穿长袍大袖的礼服，只一身短打扮。于是朝野众人一致以一个「贤」字称赞他。
之后的日子，他的叔父、大司马王根病逝，临终举他以代。皇帝及众大臣一致认为他最适当但是。因此，才仅仅三十八岁的王莽，便做了掌握全国最高军权的大司马。
本故事喻，善于做人，能够让你摆脱“蜂螫之难”，且如愿以偿得到理想。
观音灵签72签问姻缘何解?
072→七二签→中签→古代人们→王莽求贤→辰宫诗曰 养蜂须用求他蜜 只怕遭触尾上针 须是眼前有异路 暗惊深如荆棘林 诗意→此卦结蜂采蜜的预兆 凡事劳心费力也 ■意→此卦求甜得苦的预兆 凡事防范灾殃也 解曰 事须仔细 不用强求 结蜂采蜜 有甚来由 住宅→欠利 自己一身→防 求财→阻 交易→迟 爱情婚姻→阻隔 六甲→虚惊 行人→迟 田蚕→少收 六畜→少收 寻人→难 公讼→亏 移徙→莫动 失物→凶 疾病→设送 山坟→败 故事 ■王莽求贤汉 王莽依其姑母乃汉元帝之后 官封为新都侯 为人谦恭 又广结豪杰贤能 仗义疏财 后王莽篡汉 改国号曰 新 刘秀起来推翻王莽 恢复汉室 历史称为后汉
观音灵签第七十二签 王莽求贤
签诗版本一 弄蜂须要求他蜜，只怕遭他尾上针。虽是眼前有异路，暗里深藏荆棘林。
签诗版本二 养蜂须用求他蜜，只怕遭触尾上针。须是眼前有异路，暗惊深如荆棘林。
【吉凶】下下签【宫位】辰宫 【签语】此卦雷发百虫的预兆，凡事遇贵人吉兆也。 【解曰】雷发时转，出入两存。一朝变化，直到天门。 【仙机】此签住宅祈福，自己一身平常，求财春利，交易贵人，爱情婚姻成合，六甲男，行人到，田蚕早生，六畜春利，寻人见，讼胜，移徙吉，疾病险阻，山坟吉。
【详细解释】 本签精髓 刀口吃蜜。
清凉月解 凡事做事 事有险逆，就如在蜂身取蜜，随时有被螫可能。 想要在他身上得好处，恐会遭蜂螫。固然另有门路，仍得小心有荆棘。 当遇见困境时，善于做人可以破解。或者，提升专业能力，或提升毅力、耐力，也能够让你通过难关而出头天。
婚姻 单身求姻缘，爱情若欲安，先练铁布衫，蜂螫避刺伤。 仪者可否追，情海是历练，但防中有阻，或防意外曲。 交往已多时，可否结凤凰，事外有插曲，过程有困难。 若爱已分手，复合或有望，苦难却未完，劝汝止谋求。 夫妻问未来，当前口舌伤，未来还是难，人生是挑战。 爱情婚姻有困难，欲换郎或娘，即使是如此，荆棘却没完。
若得此情签，困难是垫脚石，持戒更修德，忏悔以改善。
工作求职 创业事业 求职问前途，过程有风险，小心遭剥削，更防遭上当。 工作问运途，途中有难处，人缘与能力，可解此难题。 事业问前途，羊毛出羊身，获利险中求，不可避免的会受伤。
大家帮我看一下这有什么含义 观音灵签第72签
寓意讲的是凡事不太顺利，强求不来，你养蜂的意图是为了蜂蜜，不过你却也许会被蜜蜂蛰。你在行事中觉得有方法可依有路可循，确实却发现其中荆棘如林。因此你万事行事都应该小心翼翼，不可太掉以轻心。对待感情也是这样。
请问观音灵签中 许经 还愿 有什么含义
许经从未听说，至于还愿，那么是一般民间所谓在佛像前祈愿，并且誓言，假如满愿后自己会做一些回报三宝的事情，那么如此的回报在一般民间所谓还愿佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。 慧律大曾开示 未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道，而未能依教奉行，那么是人生最大的悲哀！！！ 假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看末学个人简单介绍中我推荐的佛教资料。
观音灵签第5十四签
观音灵签第5十四签 梦中得宝醒来无： 解：人说日有所思夜有所梦，你白天想做的想得到的等第2天就没了！！！说明你的愿望高于你的实际。致使空操劳。 自谓南山只是锄： 解：可谓只缘身在此山中，你自觉得良好的很多事，到头来都归于“锄”。锄者农也！！！！！！就是有点黄粱一梦的体验感觉。 若问爱情婚姻并无病 解：就是说你要是在爱情婚姻路上如你心中所期望，那倒没啥可怕和担心的~！！！ 别寻修路为相扶：就是别由于小事烦心！！！！！！让你别再迷失自己，而是要好好守好你此刻所有的东西~！！！ 归根结底是吉签，你所求应该都会顺利~！！！只是别抱太多奢望！！！ 观音灵签五十四下签，请位高人解签 这个东西是信则有，不信则无。按签上说，下签不好，说明你暂时事业方面处于下风，但这只是目前，还有一句古话，陷之死地而后生，总之处在险境上，不等于你就是失败，被动的时刻恰好有是你收缩五指，积蓄力量的时刻，假使你做某一件事情 有自信，什么坎皆可以过去的。 观音灵签第5十四签 空想而不实践，就会万事落空。 想让爱情婚姻成功，就要拿出诚意，多做实事。 观音灵签第5十四下签 获得了宝贝，醒来后发现是在做梦。像南柯梦一样，一场空，什么也没有。 假如问爱情婚姻和病况，重新找条新路才能走通。 大约就是这个意思，不过俺认为这几个东西不值得信，只能是好玩吧。 观音灵签第5十四签 佛反。对算命卜挂，所以不会有观音灵签。不要信。 [佛说阿难分别经] 阿难又问佛：“末。世中的弟。子们，缘于要管理家务，在随遇的事情上，当怎样修行呢？” 佛言：“受持佛法禁戒，有自信并且奉行，心中不存妄念。奉养孝顺爸妈，并谨慎恐惧。敬重地皈依三尊（佛法僧）。赡养亲人，尽忠心，这即使是世间事了，不过还不算是世间意。” 阿难问：“佛。陀，何谓世间事，什么又是世间意？” 佛言：“作为佛弟。子，可以从事贩卖经营，获取利润。不过秤斗要平，杆尺要直，不可欺。骗民众。行为合乎法。理，不可违背准则。例如葬送、移徙、姻娶之事，便是世间事。 何谓世间意呢？作为佛弟。子，不可求问、祈请符。咒、厌恶的怪异祭祀、做法术，也不可选择良时吉日。受持佛法五戒之人，就是有福德之人。佛弟。子有所作 胆，当告诉三尊。真道的看守是强大的，即便是诸天、天龙、鬼神，也无不尊敬俯伏。视戒。律为珍贵的，便是尊贵之人。此人无往不吉，还有啥忌讳和避讳和不好的事 呢？ 观音灵签第5十四签，请高人解签!谢谢! 空想而不实践，就会万事落空。 想让爱情婚姻成功，就要拿出诚意，多做实事。 观音灵签解签五十四 五四签→下签→古代人们→马超追曹→子宫 诗曰 梦中得宝醒来无 自谓南山只是锄 若问爱情婚姻并问病 别寻来路为相扶 ■寿比南山指长寿 锄指劳苦或掘穴 ■来路本作从路 诗意→此卦梦中得宝的预兆 凡事枉费心力也 解曰 物在水中 形影长短 都有分定 不用商量 故事 ■马超追曹 三国时 曹操杀马超之父 马超攻曹操 曹操大败 曹操脱下锦衣 割短了胡须 骑马逃窜 得曹洪相救 曹操得以保命 子宫 卦数注解解读 住宅 ▲香火无气 人口啾唧 主男女大小人口中危 丑戌申日 凶星下降 ▲用祭厨灶香火 家先无忌 ▲ 住宅无气人啾唧 香火家先总无力 宜还旧愿祭家先 作福保庆方为吉 自己一身 ▲半凶半吉 卯酉辰戌日 防些灾非 ▲ 身宫有事谋须防 惹起丧门太吊阳 春夏平平秋冬下 必然灾非及祸殃 求财 ▲亥卯未日有 用酬神保吉 ▲ 求财路上落空亡 春夏依往东北方 更忌东南方有厄 秋冬财获耀增光 交易 ▲未成 迟慢 贵人和合 ▲ 卦占交易未能成 贵人迟托误前程 必要过旬事成就 细参卦内自分明 爱情婚姻 ▲未成 有鬼贼及破镜 待慢即成 ■破镜本作破相 ▲ 夫妻相对不相宜 刑克终须是别离 倘或强求成匹配 四时口舌也无疑 六甲 ▲生女 亥卯未日见 若男有虚惊 宜作福 ▲ 若问六甲是什么时候 亥卯未日是降期 有些虚危宜作福 若生男子喜中悲 行人 ▲防失脱及灾病 财少 卯酉未日有信 ▲ 路上行人未见归 出入求财运也低 定见官非不然病 急宜作福保安危 ■官非本作官防 田蚕 ▲有损耗 只得五六分收成 ▲ 春蚕防损少无多 虚多少实奈谁何 六种田禾虽著力 未能十足半收科 六畜 ▲先有损失 用求灶司土地作福 ▲ 六畜虽先见损伤 更防损失落空亡 刀砧火血瘟盆动 灶司土地保无伤 寻人 ▲卦下 未见 迟慢 过旬可见 ▲ 卦问寻人居何处 用尽身心不见回 须要过旬方得见 贵人指引向前来 公讼 ▲官鬼无气 宜托贵人和 先有后无 ▲ 公讼宜托贵人和 切不要迁延岁月多 如今及早和平了 免教迟滞惹风波 移徙 ▲半吉 不动无事 ▲ 卦问移徙只平平 不动之时则不倾 刀口营谋不好望 旁边得贵可安荣 失物 ▲东北方 离林下去寻 ■离林有作 林 ▲ 要寻失物凭六千 确信伤鬼在山林 必是盗贼偷将去 急往山林东北寻 疾病 ▲主头痛 心闷呕吐 气急 四肢沉重 ▲用谢灶司外妇家 先求食用送五道 伤亡过旬方可好 则吉 ▲ 占病卦中是主凶 病人沉重药无功 寒热往来病进退 作福保安自从容 山坟 ▲用甲寅壬丙向吉 月甲庚至丙日安葬 吉 ▲ 安坟入墓不须忧 坐向相生吉地求 葬后田蚕俱得利 儿孙代代甚优游。。。>>
展开全文