出马仙可以和爱情婚姻吗婚姻夫妻离婚(出马仙的爱情婚姻灾难)
目录导读：
出马仙出道仙离婚率高吗
个人意见，仅做参考:不一定，出马仙与出道仙的人离婚率高不高，关键还是看夫妻两人自个的品性。姻缘天注定，但爱情婚姻也是要用心经营的，这要看夫妻两人如何去管理了。就好像地里的庄稼，假如不去管理，那么这样就会杂草丛生的。再者就是出马仙与出道仙的人，与常人不一样，体内有另一种力量的管束，更容易招到外邪。因此这类人更要用心，去经营他(她)们爱情婚姻了。我给这类人的意见是:他(她)们夫妻两人要心正，多行善事，这样天会佑之的。不要贪念，怒气太重，假如贪念，怒气太重的话，比较容易招惹外邪入侵，改变夫妻两人的品性，就会发生一些生活上的矛盾，作用与影响他(她)们的爱情婚姻。阴门大达，阴门升华…
出道仙出道了还能夫妻行房吗
个人觉得不能同房的话，情侣必定 会有意见，时间久了，从而致使爱情婚姻不好，这不成了破坏家庭了么？
娶媳妇取出马仙的好吗?
娶媳妇儿娶出马仙的不好，由于如此的媳妇儿会让你的平时生活变得无比的闹心。
出马仙为什么爱情婚姻不太顺
并不是出马仙的问题 是自己一身的问题要了解一个道理 ：一切因缘生 万般不由人 普通的事情都是早就定好的了缘分有早晚 爱情婚姻也是有长短 也不用如此 执着起心！！！一切顺其自然为好吧！！！ 修行不是求爱情婚姻好坏的 如此便太过于执着心了 等于求人天福报了 不值得选取 万事万物都是依因缘而生 依因缘而灭的 原本都虚空一场 求来何用！！！！！！佛教认为有缘就一起过 无缘就分开 都是很正常的！！！有这个缘分就二个人过 没有就一个人活 无经常提到的··
出马仙快出马的预兆
出马仙立堂口前有啥预兆 我看了不少帖子，有许多人自己就是出马仙，可就是不晓得还看中医西医的，花了不少冤枉钱。想想还是发个帖子吧也不属于泄露 天机 。仙 家和人一样有好亦有坏，仙家找 出马弟子也是一样，好的仙家要找品德好的弟子出马，坏的仙家当然要找品德不还的弟子出马了，无论好的还是坏的仙家都要找有邪骨的弟子出马。仙家具备出马的条件也不少，要人马齐全，一般而讲胡家为大胡家也是教主，黄家‘，花三教，莽家，蛇家，常家，圆家，树家，灰家，晴家，蛟家，狸家，雕家等等，还要有地府的清风鬼主，胡家要有七梁八住，副教主，左右护法，黄家要有一到五排教主，还有报马扫堂的，护身的，看堂的，通风报信的，最主要的是要有上方令，上方仙还会给你法宝。弟子的出马条件是先有病后有灾，这是在磨练弟马，多数都是5-15年，在前期弟误以给自己得了什么重病咋看都治不好，后期有时做梦看到蛇，狐狸或是看到鬼魂等等。还要看你和仙家结的什么缘，有讨债的，有还债的，有仇的，报恩的等等。出马前还要开天眼，叫你说上方语，等，要是这几个都具备了仙家就会告知你要出马了，你就得找个有缘的师傅帮你出马，先立堂口养堂会，这段时间不会很长的。一般出马都是九月九，三月三，或是六月六，因为时间关系今天和大家就论来这里吧，还有不懂的留言。结缘 18712776080 出马仙快出马的预兆 你好同修，出马仙要出马前的预兆任何人都是不一样的，这种呢要看各自的机会缘分的，还要看你是走的什么巧，巧分三种，一是明巧，二是混合巧，三是暗巧，我只能跟你讲说大部分人的预兆了，托梦该你，普通的梦是梦到各式动物，或是梦到自己飞总是飞不高，再或者是经常梦到去山洞，还有的梦到过河，过桥，爬山，梦到有人给你大旗或是令箭，和大印。弟马有灵感打比方说说要是明天要有不好的是发生，你今天就会特闹心或是直接告知你，还有的弟马总想去拜山或是拜庙去了就想哭，还要看仙家从哪个方面抓的弟马磨的香灯，有的是爱情婚姻，运气和财源，或是身体有病去了医院还查不出来，再说说仙家出马前人吗要到齐，打比方说四大教主，四梁八柱，四大关王，四大报马，左右护法这几个职位务必要全，还要看看有还是没有散乱杂仙和孤魂野鬼，还有闯堂仙，还要看弟马适合拜七星还是扣大斗或是拜四方，立堂口时还要看仙家适合站马道还是让马道或是混合马道，说法许多要是那个环节没弄清楚明白就得翻堂。要是还有不懂的直接问我《一三三七三三五三九九零》 出马仙快出马的时刻怎么净预到不顺心的事 对有人家里供仙的开示（五台山比丘果戒） 居士问：师父，我嫂子顶着狐仙，家中供的可多了，有啥办法可以帮到她？她妈和姑姑都是顶着狐仙，此刻我妈和我妹妹都供着狐仙。 师开示：她那个是祖上有供的传下来的，一供一大群，子子孙孙都开始供了。假如你不敢说的话你就不要说，自己把自己照顾好，自己别供就行了。假如你有胆子说，人家也愿意听，你能够让他们看看《三皈依显密双解讲义》里供狐仙的那一段，告知他们你供了这几个东西的后果是什么。那个东西的寿命成千上万年，你才能活几十年，那你死了之后谁来供呢？莫非让你的儿女子孙世世代代都供这东西吗？你生存的时候供这几个东西，你死了之后去哪些地方啊？那些东西的福分和智慧为啥比人低，为啥把它们判在畜生里面呢？比人低的这几个东西你把它供的高高的烧香磕头，这便是颠倒，你把这几个给她讲清楚。 这要看你们的缘分了，假如人家相信你听你的，那你就劝劝。假如不相信你也不听你的，那你就不要管她，把本人的命运掌握好就行了。佛法说“本人的因果自己承担，本人的命运自己改造”，虽然说是你的嫂子和亲人，但和你是两个命运，这一 生短短几十年那是你的嫂子和亲人，这几十年一过去后，你把她叫啥还不一定呢？所以不要执着，各修各的因缘就行了。 师父再谈附展现象（五台山比丘果戒） 居士：师父，假如有附体了，应该如何办？ 师父：好好修三皈依，三皈依是佛教的本质法，是一个根，先把这个根扎起来。有了三皈戒体，你就与三宝相应，靠佛菩萨三宝的力量才能让那一部分众生离开，这是慈悲的力量，而不是他们说的降服的力量。当你对三宝恭敬，信心坚固的时刻，福报和智慧就会增添，心里会愈来愈平静，跟那些附体的非人就自然拉开距离了。你的福分和智慧和它不相应，它在你的身体里就待不了，它就得走了。此刻念佛的人里被附体的许多，不稀奇，诚然，更不要害怕，好好修三皈依，三宝自会加持。 居士：附体对人有还是没有作用与影响？ 师父：当然有作用与影响了，非人的烦恼习气比人重，假如你的贪嗔痴不重的话，他没有可能附你的身。因此你们看那些被附体的人，许多人脾气都很坏，业障都很重的。时间久了，就伤害你的善根智慧，你就跟着它一起堕落了。 居士：它不可以随便找一个人附体吧？ 师父：它也是要找有缘分的，要么累生数世跟它比较亲，要么这一生这一世它跟你的邪见和习气跟它一样，当一自个的烦恼习气恰好跟它到一个水平线上，就能相互沟通。人家一看，既然你跟我一样了，那么你能用这个身体，我也能用这个身体。 居士：在我们东北，许多学佛的都把大仙叫做护法。 师父：或许应该是他给大仙当护法才对，大仙需要他的护持。你说那都是畜生，能给他护什么法啊？ 居士：我经常听他们说，叫来天兵多少，打仗打死多少。还使俺跟他合作，使俺假装晕倒，他就在旁边念咒，紧接着俺就醒了，以此来欺骗烧香的那些人，我不听他的，他就要索俺的命。有一个二十几岁的男孩子，身上有样式不一的附体，称为百变之身，长的男不男女不女的。而且他的师父是一个女的出家人，只要他的师父在旁边就灵，不在的话就不灵。 师父：可怜，好好得个人身，弄成个四不像。男不男，女不女，人不人，鬼不鬼。那个女的也是个附体，他们相互利用。 居士：是的，她跟净空一样，从小时候就爱患病。我们当地有个更厉害的附体，是个男的出家人，岁数挺大了，而且神通还挺厉害的。这个女的就去找这个大附体，一到他的仙堂里就打嗝，就是压气，根本管不住，而且这个男的也跟着打嗝，俺就怀疑不对了。 师父：东北大仙确实多，我在藏地的时刻，有个东北的师父对俺说：“果戒，你换上在家人的衣服，我带你到东北开开眼界，让你去那里看看大仙。。。。。。。>> 出马仙快出马有啥预兆 一直走霉运 紧接着你就想去庙里看看 庙里师父就知道你的身上有仙家 要出马 就告知你了 出马仙快出马的预兆 出马前的预兆，正常的出马人，出马前，是有征兆的，开始总做梦点化，总打哈斯，闹心看谁都不顺眼，眼睛亮，爱去庙和道观，找堂口经常看，夫妻性生活极少，所以夫妻感情不好。总爱走，心忙道，嘴里有时自己和自己说话。还有说太空语，鲜族语，日本语，藏语，各有不同，凡人听不懂，有高堂口的弟子能达话，如达上话，就是没完没了的和你唠。 有时连哭带笑，精神不正常，都是魔的。可找好的出堂师傅先把堂立上，再拜七星，香碗放一道，启，紧接着，第2天，早上抓把米熬粥，吃仙家饭。 出马仙快出马的预兆 这个不是病，不可以说你有某某症状就该出了，任何人不一样。 出马仙快出马的预兆 全身一震，看来什么。 身体就会展现出什么 想免费皮肤变白吗？ 抄写法华经吧 抄写僧伽吒经 有法门名僧伽吒。若此法门在阎浮提。有人闻者。悉能除灭五逆罪业。于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。一切勇。于汝意云何。若人闻此法门福德之聚。过于一佛福德之聚。一切勇白佛言。云何世尊。佛告一切勇。如恒河沙等诸佛如来所有福德。若人闻此法门。所得福德亦复如是。一切勇。若人得闻如是法门。于阿耨多罗三藐三菩提。一切不退转。见一切佛。一切得阿耨多罗三藐三菩提。恶魔不恼。一切善法皆得成就。 若有人以净信心读诵此法门福多于前。九十五劫自识宿命。六万劫中为转轮王。于此刻世人所敬重。刀不能害。毒不能伤。妖蛊不中。临命终时。得见九十五亿诸佛。安慰之言。汝莫怖畏。汝在世时闻僧伽吒法门。九十五亿佛。各将其人至其世界。一切勇。况复有人得具足闻如是法门。 出马仙快出马的预兆 身体发沉，犯困，嗜睡，身体某个部位会刺痛。望采纳 出马仙快出马的预兆会有家人去世吗 20分 不出马，亦会有家人去世的！！！您说家人去世和出马有啥关系吗？ 出马神前出马的预兆 佛问阿南事吉凶经 有记录载入
为啥出马仙，皆有凄惨的命数。
由于他们根本不清楚何谓出马仙。有病不去看病，盲目出马。自己一知半解，别人忽悠最终走火入魔，病入膏肓。出马仙，原始萨满教的延续，修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。在人群中选出本人的弟子，借弟子人身行善渡人。出马弟子，是仙家意愿的传达者，一般称呼为：“大神”大仙“香头“等。出马：北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的。南方称为出壳、落座，放桌等。随着地域的区别，叫法也许多。但最终都是一个目的，有一个弟子（也称弟马）带领一个仙家的堂口，为人查事看病。古代人们信奉神鬼，故有了巫师这个行业，延续到今日就是出马。依照传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，是一个建立于凡人与神灵之间互通信息的一个职业，其负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人，紧接着把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天，就演成为了出马的形式。出马多数都是北方相当普遍，素有南茅北马之称。然而现状是，自称是出马仙十家当中就有八家看不了事情，而且皆有病魔随身、连年损财、家庭不顺等等相伴随着。最有利的亦即花了不少冤枉钱，办完了堂口，可是一点灵感都没有，什么也做不了，这还算是幸运的。 更有甚者因此而家破人亡。造成如此问题的缘故，着重是出于一些心术不正、利益熏心、财迷心窍的黑心弟子或为装神弄鬼的江湖骗子，为了谋取钱财，硬生将没有仙缘，不带仙家的一般人，坑蒙拐骗耍尽花样立上仙堂。而被立堂者又有自鸣得意，迷恋神通，自我麻痹的思想。企图通过立堂来躲避现实，将实际生活中的种种不如意都归之于有仙挫折之中。认为出了堂口，就可事事顺心如意，不事劳动在也能家坐着赚老钱。天长日久变成疯人也说是仙的挫折，堂口的不正确。日日麻痹自我，不事劳作坐吃空山！！！久病不愈，遇事不顺，并不等于有仙要出马！！！分实病和虚病之分，紫薇阴阳吧的紫薇师傅常年研究出马汇总出来的经验是，出马和出道不同，出马是弟马弟子等于是上方仙的传话人，而所传承的方式不同，因此要谨慎出马。
展开全文