诸葛亮能考上清华吗诸葛刘备大义(诸葛亮是天才还是奇才)
目录导读：
诸葛亮的生平
诸葛亮（181年—234年），字孔明，号卧龙先生，琅琊郡阳都人（今山东省沂南县）。三国时期蜀国大臣，著名的家、军事家、外交家。 早年生平 181年诸葛亮出生于琅琊郡阳都，家世一千石（即俸禄为一千石食粮）。9岁妈妈章氏去世。12岁爸爸诸葛珪去世。由叔父诸葛玄抚养长大。197年叔父去世，诸葛亮和弟弟诸葛均移居南阳郡。地点在今河南南阳城西卧龙岗；一说在那个时候可能属于南郡的湖北省襄樊市隆中西。虽从事农业耕种，仍志向远大，自比管仲、乐毅，别人往往笑他，只有与诸葛亮友好的崔州平、徐庶相信诸葛亮有如此的才能。诸葛亮曾求学于司马徽、庞德公（庞统之叔）等那个时候名士，并娶名士黄承彦之女为妻。 辅佐刘备 207年刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说三分天下之计，即著名的「隆中对」，旋即出山辅助刘备。后来罗贯中将这一事实加以艺术描写，遂成为儒家传统社会君臣相得的典范。诸葛亮进入刘备阵营后，被派往东吴，负责联吴抗曹，并最终成功促进孙刘联盟建立。使得赤壁之战中，刘备协助孙权大败曹操军，从此奠定了三国鼎立格局。赤壁之战后，协助刘备平定荆南。后刘备入蜀，诸葛亮坐镇荆州。但庞统的身亡使得刘备调诸葛亮入蜀，改变命运关羽负责荆州防务。 诸葛亮在川期间，主要依靠从荆州带来的旧属，同时注意和提防笼络原来刘璋部下和益州豪强大族。对出身卑微而有才干的士人，也大力拔擢，被称赞为能尽时人之器用。他法令严明，赏罚必信，推行屯田条文，改善民族关系。221年刘备称帝，建立蜀汉，诸葛亮受任丞相、录尚书事。223年(章武三年)，刘备病笃，临终托孤于诸葛亮。刘禅继位，他以丞相辅政，又领益州牧，封武乡侯。对于诸葛亮何时当政有争议。有人认为刘备一直十分看重诸葛亮，一直委以重任。另外有一部分人认为直到刘备去世，诸葛亮才实权推行本人的主张。 主政生涯 诸葛亮主政后，先重建和吴国的联盟关系，建兴三年（225年）蜀汉南部的南中地区（即今云南、贵州和四川的南部）少数民族在孟获率领发动叛乱。诸葛亮即亲率大军，深入不毛之地，采取参军马谡提示，以攻心为主，打击为首分子，尽最大力量争取当地上层大姓和民众支持，有的被起用为地方长官。一年多后，这几个地区的统治得以稳固，为之后的北伐提供了物力和兵力。 北伐与过世 建兴六年(228年)春，诸葛亮率领大军出汉中，开始第1次北伐。期间和魏军互有胜败，但大部分因运粮不继而无功而反。建兴十二年（234年）诸葛亮于第5次北伐魏国中病故于五丈原，享年54岁，归葬定军山。 武侯祠 诸葛亮死后由多个地方修建武侯祠纪念武乡侯诸葛亮。全中国目前尚保存九处武侯祠，其中最出名的有四川成都、河南南阳、陕西汉中市勉县、汉中市城固县武侯祠。 他出战时写了一份出师表来给刘禅。 世俗文化中的诸葛亮 因为其本身的智力和《三国演义》一书的渲染与宣扬，诸葛亮在老百姓中成为智慧的化身。他的隆中对、火烧博望、火烧新野、舌战群儒、草船借箭、借东风、火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获、六出祁山、挥泪斩马谡、空城计……等故事家喻户晓。 传说中诸葛亮南征时发明了馒头以代替祭祀用的人头。 现有「事后诸葛亮」一说，意思是事后聪明；「三个臭皮匠，顶个诸葛亮」形容集体智慧的伟大。 注：「三个臭皮匠，顶个诸葛亮」或许是「三个臭裨将，顶个诸葛亮」的讹传，参见谐音讹传成俚语。 诸葛亮的扮演者 在各式地方戏剧中数不胜数的人扮演过诸葛亮。其中比较著名的有： 越调申凤梅 京剧老生马连良 李法增在电视连续剧《诸葛亮》中扮演诸葛亮。 唐国强在电视连续剧《三国演义》中扮演诸葛亮。 郑少秋在电视连续剧《诸葛亮》中扮演诸葛亮。 著作 西晋陈寿撰《诸葛亮集》24篇，十万四千多字。 明王士骐撰《武侯全书》 清张澍撰《诸葛忠武侯文集》 《隆中对》 《悼周瑜》(亮本传及瑜本传未见，唯演义有载，恐非亮作，当为罗贯中之艺术添加） 《前出师表》 《后出师表》（《后出师表》疑为后人伪作，陶元珍所著魏晋史丛考的第1篇《世传诸葛亮后出师表辨证》(全文)加以考证。） 《诫子书》 《诫外甥书》 《将苑》（也叫作《心书》，大部分学者认为非诸葛亮所作，多为后人托诸葛之名而作） 《马前课》（绝非诸葛亮著作） 《便宜十六策》 后人评价 陈寿在《三国志·诸葛亮传》的后面称他「科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。」 尚驰《诸葛武侯庙碑铭序》所说「至令官书庙食，成不刊之典，一山之内，每有风行草动，状带威神，若岁大旱，邦人祷之，能为云为雨，是谓存与没人皆福利，生死古今一也。死而不朽，反贵于生。」[《唐文粹》] 吕温《诸葛武侯庙记》说，诸葛亮「大勋未集，天夺其魄。至诚无忘，炳在日月，烈气不散。长为雷雨。」[《唐文粹》] 唐朝著名诗人杜甫曾作名为《蜀相》的七言律诗表达了其景仰之情，诗曰： 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 成都武侯祠诸葛亮殿悬挂的攻心联，为清朝赵藩所作，此联曾引起等注重和重视。 能攻心则反侧自消，从古知兵非好战； 不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。 鲁迅先生在《中国小说史略》中批古本三国志通俗演义中的诸葛亮：状多智而近妖。 配偶、子女及后裔 配偶 依据《三国志》引《襄阳记》的记录载入，诸葛亮的老婆是名士黄承彦的闺女黄氏。黄承彦知道诸葛亮在考虑娶亲，就朝着他说：「我听说你正在选择妻子。我有一位相貌丑陋的闺女，生得黄头发黑皮肤，不过才能和你相匹配。」结果诸葛亮应允了，赶紧把黄氏迎娶过来。那个时候的人把这档子事当作笑谈，乡间有句谚语说：「莫作孔明择妇，正得阿承丑女。」 黄氏也有一名作「黄月英」。 子女 诸葛乔：诸葛亮嗣子，诸葛瑾过继给诸葛亮，字伯松、原字仲慎，官至翊武将军。 诸葛瞻：（西元227年—263年）字思远，17岁时，被后主刘掸招为驸马．历任骑都尉、侍中、尚书 仆射加军师将军等职。西元261年后，与董殿共同执掌蜀汉军政。西元263年，魏将邓艾入蜀，诸葛瞻率军至涪迎战。邓艾在阵前写信诱他投降，诸葛瞻怒斩来使。在绵竹与魏军决战时，因为寡不敌众，与其子诸葛尚一同壮烈战死。 诸葛怀：诸葛亮幼子，晋太傅王览建议朝廷，召录汉代名臣之后裔到京城任职，惟诸葛怀未至。经查访得知，原打算给诸葛怀封爵，他推辞说生活可以自给，无才干补闰，愿终老于家。晋帝同意了他的请求。 诸葛果：诸葛果，诸葛亮的闺女。成都西南有朝真观，即乘烟观。古老相传诸葛果在这儿修行和成为神仙升天。 诸葛亮流传有〈诫子书〉：「夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢就不可以励精，险躁就不可以治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！！！」。 后裔 依据古时候史料，有关诸葛亮后裔三代之后裔孙下落均无记录载入。1992年，浙江兰溪诸葛村发现《高隆诸葛氏族宗谱》，据此记录载入，自宋代以来诸葛亮后裔一直生活在浙江兰溪一带。 此刻诸葛亮的后裔主要聚居在建德、兰溪、龙游三市县相邻的50公里范围内的11个村镇中，那嘎达诸葛亮的后裔八千余人，多是诸葛亮的第四9代和第五0代孙。 诸葛亮后裔聚居浙江是从其第一4代孙诸葛利任五代时寿昌县县令开始的。五代时的寿昌即今浙江建德。诸葛利生子诸葛青，诸葛青的大儿子诸葛承阴的后代于南宋时迁到泉麓村。泉麓村现属兰溪市，现该村有109户569人，其中450人是诸葛氏后裔。诸葛青之二儿子诸葛承枯的后代从寿昌迁到石鼓坂脚，石鼓坂脚即今浙江省建德县李家镇石鼓村，现那嘎达诸葛后裔292人。诸葛青之四子诸葛承突的后代从寿昌迁到浙江省龙游县华龙村定居，目前这里有诸葛后裔49户230人。诸葛青的三子诸葛承载的后代于南宋时迁居到浙江高隆定居，高隆之名，取诸葛亮高卧隆中之意。高隆即今兰溪市诸葛镇。诸葛后代散居在高隆周围的7个村落生息繁衍，到了明朝人们便开始称高隆为诸葛镇了，这个称呼一直叫至今。如今的诸葛镇有诸葛后裔2500人，是诸葛后裔最集中的地方，现已成为诸葛后裔的活动中心。 诸葛镇保存有始建于明代的诸葛大公堂和丞相祠堂。在大公堂内的宝楼上珍藏着 《诸葛氏宗谱》，这本宗谱共修过15次，第1次在南宋初年，最后一次在1947年，那个时候的 *** 元老陈果夫为这部宗谱的最后修订写了序。 参见 三国 三国志 三国演义 三国人物表 三国食货志 赛珍珠著《中国小说》，着重论述了作为民间文学的小说特点，剖析了《水浒传》、《三国演义》及《红楼梦》三部小说的特征。 本盟主虚谷，伙同盟友；替天行道，了结明显作弊用户「诸葛亮」（HA00335425）！！！ 获得了虚名，失去了大义，何必？ 本人将为行动负责，勿向奉命行事之无辜报复！！！ 附言：知识+大众若欲加入除奸行动，请联络本盟── 。groups。yahoo/group/uprightholder/ 获得了虚名，失去了大义，何必？ 获得了虚名，失去了大义，何必？ 获得了虚名，失去了大义，何必？ 获得了虚名，失去了大义，何必？ 获得了虚名，失去了大义，何必？ 获得了虚名，失去了大义，何必？ 获得了虚名，失去了大义，何必？ 获得了虚名，失去了大义，何必？ 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章武三年（223）春，刘备在永安病危，召诸葛亮瞩托后事说：「君才十倍于曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅助，便给以辅助；若其不才，您可取而代之。」诸葛亮忙哭道：「臣必竭心尽力相辅，效忠贞之节，死而后已！！！」后主即位，诸葛亮受封武乡侯，建立丞相府以处理日常事务，又兼任益州牧。那个时候，全国的军、政、财，事无大小，皆由诸葛亮决定。 诸葛亮执政后，first of all要办的第1件大事是恢复与东吴的外交关系。刘备死后，东吴一方面继续向魏称臣，一方面尚未拿定主意如何对蜀，仍陈大军于蜀的边境。诸葛亮派尚书邓芝出使东吴，说服孙权与蜀联合，与魏断绝关系。 那个时候，南中诸郡在刘备东伐之时，受东吴策动而叛乱，严重威胁蜀汉 *** 。诸葛亮执政后，与东吴恢复邦交，切断了南中的外援。过了两年调养，诸葛亮上书后主，决心平定南中叛乱。建兴三年（225）春，诸葛亮率大军兵分三路征伐南中。在此次战争中，诸葛亮对叛军首领孟获采用攻心战术，七擒七纵，使其心悦诚服。平叛战斗结束后，诸葛亮吸取「众建诸侯分其力」的经验，将南中四郡分为六郡，叛乱中心建宁郡被分得最细，起用大量土著大姓为官吏，达到不留部落、不运粮草，又能治理该地的意图；征调南中「青羌」万余家入蜀，用其青壮组成骑兵五部，号称「飞军」：设立庲降都督，掌管南中军政。该年十二月，诸葛亮率军回到成都。 建兴五年（227）三月，诸葛亮上《出师表》于后主，率军至汉中，准备北伐。他先在汉中练兵约一年，紧接着北攻。魏南安（治甘肃陇西）、天水、安定（治甘肃济川）三郡当即降蜀。魏明帝亲赴长安督战，以曹真督关右诸军，采用来防守为主的战略。蜀军先扬言要由斜谷道攻取郿县，并使赵云、邓芝率一军据箕谷（今陕西褒城西北）为疑军，诸葛亮率主力西攻祁山。参军马谡领一军为先锋，驻街亭。马谡挥不当，大败于魏军，丢失街亭。蜀军失去前进的据点，只好退回汉中（正史并无「空城计」退司马懿军之说）。诸葛亮挥泪斩马谡，上书自贬三级，以右将军身分行丞相之职。 建兴六年（228）冬，魏军三路攻吴，关中空虚。诸葛亮再次率军北伐。蜀军此次出大散关，围攻陈仓二十余日不下，粮尽而退。建兴七年（229），诸葛亮第3次率军北伐。蜀军西向，取魏武都、阴平二郡而回。诸葛亮复任丞相。 在这一时期，诸葛亮与李严的矛盾为引人关注的焦点。本来，他们两人同受刘备托孤，共为辅臣。直到建兴四年（226），两人关系还相对较好，诸葛亮在与孟达的信中环称赞李严。但不久，李严写信给诸葛亮，建议利用掌握朝政大权的便利，像曹操那样进爵封王，接受「九锡」，这样他也能捞到若干好处。诸葛亮对此很气愤，在回信中批评了李严一通。不久，诸葛亮在即将伐魏前，调李严带他所辖的二万部落来镇守汉中。李严却讨价还价，要诸葛亮从益州东部划出五郡设立江州，让他当江州刺史，导致调动未成。诸葛亮以大局为重，也就认输了；建兴七年，陈震在出使东吴前，专门找诸葛亮汇报李严的巧诈问题，特别谈到李严早年在家乡为官时的一些劣迹，但没引起诸葛亮的足够注重和重视。建兴八年（230），曹军欲三路攻蜀，诸葛亮再次要李严带二万部落到汉中坐镇，李严又确实讨价还价。诸葛亮即做让步，任命其子为江州都督督军，接替李严调走后的工作，李严这才执行调动命令。建兴九年（231），诸葛亮第4次伐魏，命李严在汉中负责后勤供应，李严未及时筹集到粮草，便写信给诸葛亮说皇上命令退兵。诸葛亮退军后，他又欺骗朝廷说此次退兵是为了诱敌。当诸葛亮回来后，他又故作惊问：「军粮已经够用，为啥呢突然退兵？」因此，诸葛亮在上朝时拿出李严的书信为据，与很多将士一道签名上表，弹劾李严，将他免为庶人，流放到梓潼。 建兴十二年（234）二月，诸葛亮第5次北伐，以大军出斜谷，据五丈原（今陕西岐山县南四十里）。此次出兵，事先与东吴约好同时攻魏。但东吴迟迟不发兵，迄至五月，孙权才派陆逊、诸葛瑾率兵屯江夏、沔口（今湖北汉囗），进攻襄阳，孙权自己则率大军围合肥新城。对此，魏明帝的策略是先挫败东吴。他亲率水军东征，让西守的司马懿坚守不战，让蜀军粮尽自退。但当孙权得知魏主的目的后，认为己方成了主战场，吃了亏，即令全线撤军。在西线。诸葛亮鉴于以往的教训，分兵屯田，打算久驻。这年八月，诸葛亮突患急病，暴卒于前线，时年五十四岁。蜀军全线撤军。诸葛亮在生前留下遗嘱：「葬于汉中定军山，就在山坡中挖一个坟，坟坑可装下棺材便行了。穿平常的衣服，不随葬器物。」 诸葛亮的著述，在《三国志》本传中载有《诸葛氏集目录》，共24篇，十万四千一百一十二字。后人所编，以清人张澍辑本《诸葛忠武侯文集》较为完备。 生平与功绩 181年诸葛亮出生于琅琊郡阳都，家世一千石（即俸禄为一千石食粮）。9岁妈妈章氏去世。12岁爸爸诸葛珪去世。由叔父诸葛玄抚养长大。197年叔父去世，诸葛亮和弟弟诸葛均移居南阳郡。地点在今河南南阳城西卧龙岗；一说在那个时候可能属于南郡的湖北省襄樊市隆中西。虽从事农业耕种，仍志向远大，自比管仲、乐毅。后与徐庶，崔州平、孟公威、石广元等交好俱游学，曾求学于司马徽、庞德公等那个时候名士，并娶名士黄承彦之女为妻。 207年刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说三分天下之计，即著名的「隆中对」，旋即出山辅助刘备。后来罗贯中将这一事实加以艺术描写，遂成为儒家传统社会君臣相得的典范。诸葛亮进入刘备阵营后，被派往东吴，负责联吴抗曹，并最终成功促进孙刘联盟建立。使得赤壁之战中，刘备协助孙权大败曹操军，从此奠定了三国鼎立格局。赤壁之战后，协助刘备平定荆南。后刘备入蜀，诸葛亮坐镇荆州。但庞统的身亡使得刘备调诸葛亮入蜀，改变命运关羽负责荆州防务。 诸葛亮在川期间，主要依靠从荆州带来的旧属，同时注意和提防笼络原来刘璋部下和益州豪强大族。对出身卑微而有才干的士人，也大力拔擢，被称赞为能尽时人之器用。他法令严明，赏罚必信，推行屯田条文，改善民族关系。221年刘备称帝，建立蜀汉，诸葛亮受任丞相、录尚书事。223年(章武三年)，刘备病笃，临终托孤于诸葛亮。刘禅继位，他以丞相辅政，又领益州牧，封武乡侯。对于诸葛亮何时当政有争议。有人认为刘备一直十分看重诸葛亮，一直委以重任。另外有一部分人认为直到刘备去世，诸葛亮才实权推行本人的主张。 诸葛亮主政后，先重建孙刘联盟，建兴三年（225年）蜀汉南部的南中地区（即今云南、贵州和四川的南部）少数民族在孟获率领发动叛乱。诸葛亮即亲率大军，深入不毛，采取参军马谡提示，以攻心为主，打击为首分子，尽最大力量争取当地上层大姓和民众支持，有的被起用为地方长官。一年多后，这几个地区的统治得以稳固，为之后的北伐提供了物力和兵力。 建兴六年(228年)春，诸葛亮率领大军出汉中，开始第1次北伐。参军马谡极受器重，北伐中马谡为先锋，违反节度，为张郃所败，亮流涕处死，并以用人失察自请贬官。建兴十二年（234年）诸葛亮于第5次北伐魏国中病故于五丈原，享年54岁，归葬定军山。 诸葛亮还发明了孔明灯、手推车（木牛流马）和改良连弩，能同时发射十箭。传说中他还于南征时发明了包子以代替祭祀用的人头。 [编辑] 武侯祠 诸葛亮死后由多个地方修建武侯祠纪念武乡侯诸葛亮。全中国目前尚保存九处武侯祠，其中最出名的有四川成都、河南南阳、陕西汉中市勉县、汉中市城固县武侯祠。 他出战时写了一份出师表来给刘禅。 [编辑] 世俗文化中的诸葛亮 因为其本身的智力和《三国演义》一书的渲染与宣扬，诸葛亮在老百姓中成为智慧的化身。他的隆中对、火烧博望、火烧新野、舌战群儒、草船借箭、借东风、火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获、六出祁山、挥泪斩马谡、空城计……等故事家喻户晓。 现有「事后诸葛亮」一说，意思是事后聪明；「三个臭皮匠，顶个诸葛亮」形容集体智慧的伟大。 注：「三个臭皮匠，顶个诸葛亮」或许是「三个臭裨将，顶个诸葛亮」的讹传，参见谐音讹传成俚语。 [编辑] 诸葛亮的扮演者 在各式地方戏剧中数不胜数的人扮演过诸葛亮。其中比较著名的有： 京剧老生马连良 李法增在电视连续剧《诸葛亮》中扮演诸葛亮。 唐国强在电视连续剧《三国演义》中扮演诸葛亮。 [编辑] 著作 西晋陈寿撰《诸葛亮集》24篇，十万四千多字。 明王士骐撰《武侯全书》 清张澍撰《诸葛忠武侯文集》 《隆中对》 《悼周瑜》(亮本传及瑜本传未见，唯演义有载，恐非亮作，当为罗贯中之艺术添加） 《前出师表》 《后出师表》（《后出师表》疑为后人伪作，陶元珍所著魏晋史丛考的第1篇《世传诸葛亮后出师表辨证》(全文)加以考证。） 《诫子书》 《诫外甥书》 《将苑》（也叫作《心书》，大部分学者认为非诸葛亮所作，多为后人托诸葛之名而作） 《马前课》（绝非诸葛亮著作） 《便宜十六策》 [编辑] 后人评价 陈寿在《三国志·诸葛亮传》的后面称他「科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。」 尚驰《诸葛武侯庙碑铭序》所说「至令官书庙食，成不刊之典，一山之内，每有风行草动，状带威神，若岁大旱，邦人祷之，能为云为雨，是谓存与没人皆福利，生死古今一也。死而不朽，反贵于生。」[《唐文粹》] 吕温《诸葛武侯庙记》说，诸葛亮「大勋未集，天夺其魄。至诚无忘，炳在日月，烈气不散。长为雷雨。」[《唐文粹》] 唐朝著名诗人杜甫曾作名为《蜀相》的七言律诗表达了其景仰之情，诗曰： 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 成都武侯祠诸葛亮殿悬挂的攻心联，为清朝赵藩所作，此联曾引起等注重和重视。 位于成都武侯祠的诸葛亮殿。 能攻心则反侧自消，从古知兵非好战； 不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。 鲁迅先生在《中国小说史略》中批古本三国志通俗演义中的诸葛亮：状多智而近妖。 [编辑] 配偶、子女及后裔 [编辑] 配偶 依据《三国志》引《襄阳记》的记录载入，诸葛亮的老婆是名士黄承彦的闺女黄氏。黄承彦知道诸葛亮在考虑娶亲，就朝着他说：「我听说你正在选择妻子。我有一位相貌丑陋的闺女，生得黄头发黑皮肤，不过才能和你相匹配。」结果诸葛亮应允了，赶紧把黄氏迎娶过来。那个时候的人把这档子事当作笑谈，乡间有句谚语说：「莫作孔明择妇，正得阿承丑女。」 黄氏也有一名作「黄月英」。 [编辑] 子女 诸葛乔：诸葛亮嗣子，诸葛瑾过继给诸葛亮，字伯松、原字仲慎，官至翊武将军。 诸葛瞻：（西元227年—263年）字思远，17岁时，被后主刘掸招为驸马．历任骑都尉、侍中、尚书 仆射加军师将军等职。西元261年后，与董殿共同执掌蜀汉军政。西元263年，魏将邓艾入蜀，诸葛瞻率军至涪迎战。邓艾在阵前写信诱他投降，诸葛瞻怒斩来使。在绵竹与魏军决战时，因为寡不敌众，与其子诸葛尚一同壮烈战死。 诸葛怀：诸葛亮幼子，晋太傅王览建议朝廷，召录汉代名臣之后裔到京城任职，惟诸葛怀未至。经查访得知，原打算给诸葛怀封爵，他推辞说生活可以自给，无才干补闰，愿终老于家。晋帝同意了他的请求。 诸葛果：诸葛果，诸葛亮的闺女。成都西南有朝真观，即乘烟观。古老相传诸葛果在这儿修行和成为神仙升天。 诸葛亮流传有〈诫子书〉：「夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹薄无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢就不可以励精，险躁就不可以治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！！！」。 [编辑] 后裔 依据古时候史料，有关诸葛亮后裔三代之后裔孙下落均无记录载入。1992年，浙江兰溪诸葛村发现《高隆诸葛氏族宗谱》，据此记录载入，自宋代以来诸葛亮后裔一直生活在浙江兰溪一带。 此刻诸葛亮的后裔主要聚居在建德、兰溪、龙游三市县相邻的50公里范围内的11个村镇中，那嘎达诸葛亮的后裔八千余人，多是诸葛亮的第四9代和第五0代孙。 诸葛亮后裔聚居浙江是从其第一4代孙诸葛利任五代时寿昌县县令开始的。五代时的寿昌即今浙江建德。诸葛利生子诸葛青，诸葛青的大儿子诸葛承阴的后代于南宋时迁到泉麓村。泉麓村现属兰溪市，现该村有109户569人，其中450人是诸葛氏后裔。诸葛青之二儿子诸葛承枯的后代从寿昌迁到石鼓坂脚，石鼓坂脚即今浙江省建德县李家镇石鼓村，现那嘎达诸葛后裔292人。诸葛青之四子诸葛承突的后代从寿昌迁到浙江省龙游县华龙村定居，目前这里有诸葛后裔49户230人。诸葛青的三子诸葛承载的后代于南宋时迁居到浙江高隆定居，高隆之名，取诸葛亮高卧隆中之意。高隆即今兰溪市诸葛镇。诸葛后代散居在高隆周围的7个村落生息繁衍，到了明朝人们便开始称高隆为诸葛镇了，这个称呼一直叫至今。如今的诸葛镇有诸葛后裔2500人，是诸葛后裔最集中的地方，现已成为诸葛后裔的活动中心。 诸葛镇保存有始建于明代的诸葛大公堂和丞相祠堂。在大公堂内的宝楼上珍藏着 《诸葛氏宗谱》，这本宗谱共修过15次，第1次在南宋初年，最后一次在1947年，那个时候的 *** 元老陈果夫为这部宗谱的最后修订写了序。
诸葛亮放在此刻，能考上什么大学?能拿诺贝尔奖吗?
反穿越吗？诸葛亮只是个被神化了的人物，放在此刻，除了在星相学和气象学上优于常人，其他别的未必比我们强的了多少。诺贝尔？物理、化学、生理学和医学、和平奖他都绝没有可能。唯一有点希望的是文学奖，无奈人家看不懂文言文，诺贝尔也没设发明奖，木牛流马只能当玩具。
诸葛亮主要事迹有哪些?
1。初出茅庐
刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。
诸葛亮假借刘备剑印，遣兵调将，令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右，调赵云回来担任前部诱敌，刘封、关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯悙果然轻敌上当，不听部将劝告。
长驱直入，被大火烧得死伤无数，又遭各路伏兵夹击，损兵折将，放弃博望城，逃回许昌。诸葛亮一战成名，使刘备及手下大为敬服，奠定了本人的威望。
2。赤壁斗智
刘备率军到了夏口（今湖北汉口）之后，诸葛亮说：“如今态势紧急，我请求亲赴江东求救于孙权。”那个时候孙权率领部落驻扎在柴桑（今江西九江），观望事态的发展。到达柴桑后，诸葛亮面见孙权。
诸葛亮为孙权剖析局势：“海内大乱，将军起兵据有江东，刘豫州也把部众聚集在汉水之南，打算与曹操争夺天下。如今曹操平定其他，大体上占据了北方，如今南下攻破荆州，威震四海。英雄无所用武，所以刘豫州逃入了这里。
接着，诸葛亮先用二分法给孙权两个选择，“假如能以吴、越的军力与中原之国抗衡，不如早和曹操断交”；另一个选择那么是激将法。
“假如认为不能抵挡，为啥呢不停止军事行动，向北方称臣呢！！！”孙权却反问诸葛亮，刘备又为啥呢不投降。诸葛亮便提高刘备身价，说刘备有气节，绝不投降。以向孙权显示刘备的决心。
孙权大怒，誓言不会向曹操投降，但却有所担心，刘备还有多少兵力战斗。诸葛亮最后才剖析两军的情形，先说出自军散兵归还和关羽水军有万人。
加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人，再说出曹军远来疲弊，追刘备时，又用轻骑一日一夜行了三百多里，正所谓“强弩之末，势不能穿鲁缟”。而且北方人不习水战，荆州百姓又是被逼服从曹操，不是心服；最后肯定地说曹操必定可打败。
孙权十分兴高，后又受到鲁肃、周瑜的游说。决定联刘抗曹，派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军。与曹操开战。诸葛亮随军回到刘备处；十一月，曹操大军在赤壁遭遇孙刘联军火攻，曹操军遭受了特别大的损失，而此时曹操军中又爆发瘟疫，曹操不得已引军北还。
3。火烧新野
火烧博望坡之后，曹操东山再起，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。
大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。
4。舌战群儒
曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。
才有之后的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
5。七擒孟获
七擒孟获，是三国时诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，第七次在孟获城将孟获擒拿，并使他真真正正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。
诸葛亮平定南中叛乱过程中对南中豪强首领孟获采取的攻心战策略，目的是彻底地消除南中少数民族的反叛心理。东汉以来，南中属于益州辖区之内，分置益州郡（即建宁郡）、牂柯郡、朱提郡与永昌郡四个行政区。
6。三气周瑜
东吴水师都督周瑜，为借荆州一事，屡向刘备索讨。所有计划终归失败，业已二次受诸葛亮之气。周瑜耿耿不忘，欲遣鲁肃为刘氏代取西川，换还荆州，实则欲出其不意，袭取荆州，没想到又被诸葛先生识破。
周瑜领军至城下，赵云严阵以待。周瑜知道有提防准备，不敢攻城，传令回军。诸葛亮早派关公、张飞、黄忠、魏延，分四路杀来。气的周瑜箭疮迸裂，坠于马下，退于巴邱。探知刘封、关平又截住水路。
诸葛亮送书于周瑜，陈述利害，嘲讽周瑜不达时务。拆阅后，周瑜即气死。临终，荐举鲁肃，继任水师都督，统驭东吴兵马。
7。馒头
话说诸葛亮平定孟获班师回朝，过泸水而得不到，按风俗需要拿49个人头祭祀，次日诸葛亮用面粉和面裹以肉做成人头状顶替人头用来祭祀。
自此以后也就有了许多祭祀时除了猪，牛，羊外多了馒头；另表：馒头原来是指顶替用以祭祀的俘虏蛮夷的头，所以是称为蛮头，后改用馒头用来避讳，再后加了食旁成为如今的馒头。
8。孔明灯
孔明灯流传到现在的孔明灯孔明灯又叫天灯，相传是由三国时的诸葛孔明（即诸葛亮）所发明。当年，诸葛孔明被司马懿围困于阳平，无法派兵出城求救。
孔明算准风向，制成会飘浮的纸灯笼，系上求救的讯息，其后果然脱险，于是后世就称这种灯笼为孔明灯。另一种说金科玉律是这种灯笼的外貌像诸葛孔明戴的帽子，因而得名。
9。求娶黄月英
诸葛亮随叔父逃乱来到襄阳，结草庐而居，躬耕苦读。孤独的诸葛亮游走襄阳，结交朋友，拜见师长，见识和学业大长。诸葛亮偶然听说黄家湾有一位才女黄月英，就想求见结交。没想到被黄月英的爸爸黄承彦挡在门外。
诸葛亮被黄承彦考来考去，显示出学识才华，但他曝出自己女儿非常丑。诸葛亮若想娶一个漂亮媳妇的话，就另请高就。诸葛亮下定决定，再次登门求婚，黄月英提出一系列难题难住了诸葛亮。
为了和才女黄月英成婚，诸葛亮用毅力、智慧并巧借朋友之势，终于战胜了黄家父女设立的一道道难关，最终赢得美人心。
10。病重而逝
司马懿认为诸葛亮已死，率军追击，姜维推出雕刻成诸葛亮模样的木雕并率领大军回返，司马懿看见诸葛亮（木雕），认为诸葛亮装死引诱魏军出击，抓紧飞马撤退。
奔行数里，司马懿多次问左右将领：“诸葛亮还活着吗”？众将俱回：“还活着”。司马懿不敢再追赶。于是蜀军从容退去，进入斜谷后，才讣告发丧。
诸葛亮参加高考能得多少分?
诸葛亮学过数学，他一定能拿接近满分的。他的逻辑思维能力相当强。假如你是学生，还是好好学习数学吧。而且他一定选理科，由于他上知天文，下懂地理。文科也是学霸，清华轻轻松松的事。
诸葛亮真的不好女色吗?
诸葛亮在叔父诸葛玄死后，因其名不扬，难以得志，于是和弟弟一起隐居于南阳隆中，过着耕田读书的活法。但诸葛亮很有抱负，不愿以农夫终老，常自比管仲、乐毅，爱唱《梁父吟》，结交庞德公、庞统、司马徽、黄承彦、石广元、崔州平、徐庶等名士。其智谋为各位所公认，人称「卧龙」，但其名声也仅局限在一个小范围内，在世人的眼中，根本不晓得有诸葛亮这个人。好色，就是爱好女色。诸葛亮有老婆，黄月英，才女，传说也是丑女，但是许多历史学家考证黄月英或许应该是美女。夫妻很和睦。诸葛亮雄心壮志，以建功立业为重，严于律己。此刻诸葛亮已经确定被美神话，不好的都美化啦，史书传闻中没有关于他是否爱好女色的记录载入，因此给我们他对女人没感觉的模样。
为啥诸葛亮会选择娶很丑的黄月英呢?
大约有两个原因吧，first of all，黄月英的爸爸是当地有名的名士，能够给他许多的人脉，其次黄月英有智慧，特别聪明，能给诸葛亮出谋划策。
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