易经2卦详细解读白话文取名易经白话(《易经》第十二卦——否卦)
《易经》作为***古时候文化的瑰宝，包含着深邃的智力和哲学思考。第十二卦是《易经》中的否卦，意味着阴险和不是很顺利。接下来就使俺们来详解一下这个卦象吧。
否卦由阴爻居上，阳爻居下，预示了事物逆转的状态。在人生的道路上，我们往往会遭遇逆境和困难，而这个卦象正所谓告知我们，要英勇面对一切不是很顺利的事情。
在否卦中，上卦为坤，代表地，下卦为乾，代表天。地在上，天在下，反常现象的出现给人一种不安和不顺心的体验感觉。这时候，我们要保持冷静和清醒的脑袋，不要被困境吓倒，而要寻找解决问题的途径。
在面对困境时，我们要珍惜并坚守本人的信念和原则。尽管困难重重，但只要我们坚持追求真理和正确的道路，最终一定能够走出困境，迎来转机。
并 且，在否卦中，我们也要认识到逆境会带给我们宝贵的经验和启发。正如《易经》所言“否之匪人，不利君子贞”。逆境固然使人苦恼，但却能锻炼我们的意志和耐力，使我们成为更加坚强的人。
对于否卦的解读，我们不能只看见逆境和困难，更要看见其中包含的机遇和希望。正如《易经》所言“有孚窒惕，中吉无咎”，只要我们具备诚信和警惕的心态，就可以破解困境，开启新的机遇。
也就是说，否卦是《易经》中十分重要的卦象之一，它教育我们面对逆境时要保持坚韧和乐观的信念，并通过认识困境中的机遇，追求真理和正确的道路。只有在困难中不断奋斗，才能最终取得成功。
来源头条作者:天南星
否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通。这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此乃“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。大往小来，蹇滞不通；否极泰来，修德避难。得此卦者，万物闭塞之象，上下不合，诸事不顺，凡事宜忍，须待时运好转而有为。
第十二卦天地否（否卦）不交不通。下下之卦：
运势与运气：上下不和，百事不通，凡事宜忍，须知否极泰来。
事业：陷入逆境，事业处于衰退阶段，多有不是很顺利。受小人干扰而得不到志，多磨难。应坚持正道，勿与小人合流，团结志同道合者，自保以等待时机。保持自信心，戒慎畏惧，形势定会好转，事业终能成功。
经商：遇见强大的竞争角逐对手，处于不利地位，信息不灵造成重大损失。应格外小心翼翼，坚持守势，等待有利时机到来，再努力发展本人的事业。
求名：条件还不成熟，再努力一阵子，并获得他人的帮忙，理想可以实现。
婚恋：比较易出现节外生枝的事情，甚至发生磨难和变故，双方若都充满信心，好的结果会出现。
决策：本人聪慧，精明，勤奋努力，但不注意和提防人际关系，加上小人的排斥，命运或遭厄运。志刚意健，具有拼搏精神，且克服了不足，尽管付出的代价很高，必能成全事业。
【原文】否：否之匪人，不利，君子贞；大往小来。
【白话】《否卦》象征闭塞：一个卦闭的社会，人们之间的来往是不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。
【原文】《象》曰：天地不交，“否”；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
【白话】《象辞》说：《否卦》的卦象为坤（地）下乾（天）上，为天在地上之表象。天在极高之处，地在极低之处，天地阴阳之间因而不能相互交合，所以时世蹇滞不通，这时候君子必须坚持勤俭节约的美德，以避免危险与灾难不能谋取gaoguan及丰厚的俸禄，去追求富贵昌盛。
【原文】初六，拔茅茹，用其汇，贞吉，亨。
【白话】初六，拔起一把茅草，只见它们的根连在一起，物以类聚，找它们时要用其种类来识别；结果是祥瑞的，亨通。
【原文】《象》曰：“拔茅贞吉”，志在君也。
【白话】《象辞》说：“拔起茅草，其根相连，结果吉祥”，说明忠心耿耿，有为君主建功立业的远大志向。
【原文】六二，包承，小人吉；大人否，亨。
【白话】六二，阿谀奉承有权势的人，小人因此获得吉祥；德高望重的大人物否定了阿谀奉承，那么是吉利的。
【原文】《象》曰：“大人否享”，不乱群也。
【白话】《象辞》说：“德高望重的大人物否定了阿谀奉承，那么是吉利的”，由于德高望重的大人物是不能与小人为伍的。
【原文】六三，包羞。
【白话】六三，因为受纵容而胡作非为，终于召致羞辱。
【原文】《象》曰：“包羞”，位不当也。
【白话】《象辞》说：“因为受纵容而胡作非为，终于召致羞辱”，说明此时处的具体位置不正。
【原文】九四，有命无咎，畴离祉。
【白话】九四，奉行天命，替天行道，开通闭塞，没有灾祸，大家相互依附皆可以获得福分。
【原文】《象》曰：“有命无咎”，志行也。
【白话】《象辞》说：“奉行天命，替天行道，开通闭塞没有灾祸”，说明要实现济困扶危替天行道的志向。
【原文】九五，休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。
【白话】九五，时世蹇滞不通的局面将要停止，德高势隆的大人物可以求得吉祥；居安思危，往往以“不久将要灭亡，不久将要灭亡”，如此的警句来提醒自己，才能像系结在一大片丛生的桑树上那样牢固，安然无事。
【原文】《象》曰：“大人之吉”，位正当也。
【白话】《象辞》说：“德高势隆的大人物可以求得吉祥”，说明此时处于居中位置，合适得当。
【原文】上九，倾否；先否后喜。
【白话】上九，时世蹇滞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化；起初蹇滞不通，后来顺畅通达，大家欢喜兴高。
【原文】《象》曰：否终则倾，何可长也！！！
【白话】《象辞》说：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长时间持续不发生变化的！！！