古时候十二时辰的由来(太阳时辰二时)
古时候十二时辰的由来
古时候中国人除了采用太阳运动来划分一天的时间，还习惯以地支、时辰等方式来划定时间的流逝。这其中最为广泛流传的划分方式便是“十二时辰”。可是，古时候的十二时辰是怎样形成的呢？它背后是不是有着深刻的历史渊源？使俺们一起揭开它的由来。
古时候的十二时辰追溯于春秋战国时代的变法运动。那个时候，众多国家竞相改革，特别是齐国的孟轲和郑国的商鞅，提出了一种将一天分为十二个“时”的看法，并且将它应用到平时生活和社会管理中，倍受推崇。不过，这并不是该看法形成的最早时期。
追溯到古时候的历法发展，可以看见“时”的概念早已与天文运动紧密相连。早在汉代，人们已经知晓地球自转的规律，但那个时候的时间单位，并 不是采用十二时辰的划分方式。不过，天文学家、数学家张衡在东汉末年，通过观察天象、研究自然现象，对时间进行了更准确的划分与记录载入，并提出了一种以地支来代表时辰的方式方法。此亦为中华传统文化之中对时间观念的重大冲破。
在东汉末年，张衡编制了《天元历》，并首次将地支与时间的划分相结合。如今我们熟知的“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”正所谓地支之名称。十二时辰的划分，就是基于地支之阴阳属性以及它们的循环顺序而来。依据张衡的研究，每个地支蕴含两个时辰，总共十二个时辰，每个时辰之间相差两小时。
天文学家考虑到夏季和冬季白天和黑夜长短的不同，将一天分为白天十二时辰和黑夜十二时辰。于是，“子时”就成了一天的开始，划定了午夜十二时的起点。而后，每一个时辰在地支之变幻下，依次顺延，直至次日午夜。
十二时辰的应用，不但仅局限于时间划分。它还与卜筮、农事、养生等方面紧密关联。在古时候，人们相信每个时辰皆有着不同的吉祥、凶险之意，能够作用与影响人的运势与运气和健康。并 且，农耕社会的人们依据时辰的变化，判断出适合耕作、种植或收割的时间，从而提高了农作物的生长和收获效果。
十二时辰除了在居民生活之中具有重要的效果之外，还在日常社会管理中发挥了巨大无比的作用。尤其是在官府、部落和学府中，十二时辰常用以组织工作、安排施政和宣布命令。不但仅能够帮助统治者更好地规划日程，并可以让民众清楚地掌握时间。
现在的十二时辰固然业已不再像古时候那样严格被使用，但它作为中华文化的重要组成部分，仍然流传到现在。在我们的平时生活中，固然我们主要以时钟和现代化时间观念来设计时间，不过仍然可以看见人们对于时间的一些习惯和传统仍然保留着古时候十二时辰的影子。譬如，一些老年人依然会依据十二时辰的划分准时起床、吃饭或休息，以保持身体的健康与平衡。
古时候十二时辰的由来既有深刻的历史背景，也与天文学、农业以及社会管理等方面的发展紧密相连。它不但仅是一种时间划分方式，更是承载了古代人们对于时间观念、生活的认知和规划的智力结晶。不管是古时候还是现代，时间对于人类来说一直是无法逃离的奥妙秘诀之一，而十二时辰其实是人们在追求时间秩序和生活规律上的成果之一。