易经看生辰八字准不准呢算命生辰八字易经(算命为啥呢很不准)
易经是***古时候守旧的典籍之一，被普遍使用于命理学研究中。很多人借助易经对本人的生辰八字进行精密推算，希望了解本人的命运走势。不过，是否可以准确地通过易经看出一自个的命运？大家需要理性地对待此问题。
first of all，易经是一本充满智慧的经书，但并不是可以预测推算未来的工具。易经中的八卦原理是对自然与人类的汇总与研究，着重是按道理来讲的思考与理解，并不是根据自个的生辰八字进行个别预测推算。
其次，易经与四柱算命的准确性常常受到多方面因素的作用与影响。first of all，精密推算命运需要掌握懂易经的论理基础知识，并且需要有富饶的实际经验。缺乏相关知识与经验的人，非常难准确地理解易经之寓意与运用。另外，人的命数是一个复杂的系统，不但受到生辰八字的作用与影响，还受到环境、教导、家庭背景、个人努力等多方面因素的共同作用。
此外，易经本身存在多义性与模糊性，解读易经需要一定的主观判断与偏好。不同的解读者也许会依据本人的理解和喜好，总结出不同的结论。于是，同一本易经也许会有多种不一样的解释，这也增添了算命结果的不确定性。
最要紧的是，任何人的命数都是独特的，没有可能通过简单容易的精密推算就准确地看出。人类的命数受到无数变化因素的作用与影响，其中包括我们本人的选择与努力。即便二个人拥有一样的生辰八字，但他们在人生道路上所走的区别选择与努力，也会致使他们的命数分道扬镳。
于是，易经看生辰八字的准确性是有限的。固然易经是一部富有智慧的经典，但它并不能预测推算人的未来命运。对于算命不准的情形，俺们是可以理解为人的命数是一个复杂的系统，存在诸多不确定性因素。
因 此，我们在面对命数时，不应该一味依赖易经或其他命理学方法来决定我们的抉择与努力。人生道路上的方向和决策，应该更加的多地根据我们本人的理想、价值观和努力，通过积极的行动去改变和创造本人的命运。
来源头条作者:文史道
很久以前，作者曾经写过一篇文章叫《算命：偶尔为啥这么准？》，主要论述的是，实际生活中许多人在算命的时刻，听了大师的话后，为啥都觉得那么准。这道理是什么情况，作者通过现象看本质，也从心理学角度进行了剖析，心爱的读者可以查阅文章。
但今天作者要和大家共享的一篇文章，与上一篇文章互相对立，那么这样就是《算命，为啥偶尔很不准？》这其实也就是说也是实际生活中算命常常见到的一种现象和状态。
今天作者主要通过《易经》的指导思想，同时结合《了凡四训》的看法，以及作者本人的一些见解来进行分析，愿家人们多多交流。
说到算命，我们first of all需要明白何谓“命”？
大家都知道，人毕生下来就有命。只要人活着，有一口气在，那么命就在。而这似有若无、看不看到摸不着的命究竟是什么呢？
假如单从字形上看，“命”就是一个“口”和一个“令”，总之，每一个人都是接受了命令而执行的行动，这便是命。而发号命令的人，可以说就是上天。
因此，许多人都会认为命是上天注定的，即便通过再多的努力都没有可能改变。其实也就是说这个认知也是错误的。《易经》告知我们，命有两部分：一部分是我们人自己可控的，一部分是我们自己控制不了的。前者叫“命运”，后者叫“天命”。
生活之中，我们在算命的时刻。大师往往会问到任何人的生辰八字。所谓“生辰八字”即是一自身命运的密码。而解读开八字与这些密码，判断的也只是“天命”的部分。
而“命运”的部分，却是需要我们任何人通过努力去改变，或者不努力也能够改变。这么来看，我们的命，其实也就是说有一半是能够改变的。
说来这里，就不得不提到《了凡四训》这本书。《了凡四训》是明代袁了凡所著的训子善书，主要阐明了“命自我立，福自己求”的思想，指出一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸；并现身说法，结合儒释道三家思想以自己一身经历体会阐明此理，鼓励向善立身，慎单独品，自求多福，远避祸殃。
这本书自明末以来流行甚广，作用与影响较大，一方面袁了凡提出来的看法，在那个时候社会可以说“振聋发聩”，打破了一贯的“宿命论”；另一边也是这本书是他结合自己一身的经历，真实的记录载入和评说，可信度都很高。
话说，袁了凡幼年时期特别聪明，曾有大师给他精密推算了他毕生的命数。一开始的时刻，非常之准，不管是考上秀才、还是举人、以及后来入朝为官都算的很准，这令袁了凡也非常信服；但后来袁了凡对比了许多细节与关键发现，其实也就是说大的轮廓是对的，还有许多细节与关键有一定的出入。因而他就加倍努力，最后也获得了比大师预言的更高的官职。等到年老之际，袁了凡回望毕生，结合个人命运和大师的预判，写下了旷古烁今的《了凡四训》警示后人。
这样来看，其实也就是说经常提到的“命”，就是先天的一生规划，和后天的努力改变组合而成的形态。
因此，常常算命大师给出的答案，只是“先天人生规划的部分”，是上天注定的部分，而后天努力的部分他是根本无法预测推算的。由于任何人每一天的行为规则和改变，是谁也无法预判的。
因 此，这时候许多人就会讲，大师算命算的不准，许多地方都偏失了，其实也就是说这正所谓你本人的改变而造成的偏失。由此，古代人们在很早以前，就提出了“尽人事、听天命”的讲法。
另外还有一种人，他们非常努力，很积极，很向上，最终却混的还是不如意，一团糟。这时候他们常常将其归结于“命”，其实也就是说这亦即“天命”。
天命，就好比是一自个的规格，一自个的范围。任何人的范畴是不同的，因此命运也就各自不同。人生是再简单但是的事情，不努力，你就不晓得你的命是什么；你努力了半天，也但是是知道你的命是什么而已。（此处已添加圈子卡片，请到今日头条顾客端查看）
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