火地晋卦财运事业详细解读五行太阳婚姻(晋卦——事业日新月异向前发展五行太阳婚姻)(五行太阳婚姻)
晋卦，是易经第3十五卦，意味着事业的日新月异和向前发展。依据卦象的特征和内涵，俺们是可以从财运和事业两方面来解读这一卦之寓意。
first of all，晋卦代表了财运的提升和繁荣。卦象中上卦为离卦，代表了热情、热忱和创造力。下卦为坎卦，意味着财富和财运。两卦合在一起，形成了一个火在水上浮动的形象，揭示了财运的兴旺和事业的发展。于是，晋卦出现时，象征着财运将达到巅峰，收入和财富将会源源不断地涌入。
另外，晋卦还暗示着事业的日新月异和向前发展。从卦象中可以看出，离卦代表了热情和激情，而坎卦则代表了难题和困难。两者的结合象征着在工作发展的过程中，会遇见一些挑战和困难，但只要保持坚定的信念和积极的态度，就可以克服困难，取得成功。晋卦告知我们，只有不断拼搏和努力，才能实现事业的腾飞和向前发展。
综上所述，晋卦是一卦财运和工作发展的积极象征。它表示着财运的提高和繁荣，并且也暗示着事业的日新月异和向前发展。不过，我们亦应当意识到，在事业的发展过程中，也许会面临一些困难和挑战。只有通过坚定的信念和积极的态度，我们才能够克服困难，实现事业的目标和愿望。
来源头条作者:微风细雨不落尘
晋。康侯用锡马蕃庶，昼日三接。象曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。
晋卦：康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹，一天数次配种。
《象辞》说：“本卦上卦为离，离为日；下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物沐光辉”，是晋卦的卦象。君子观此卦象，从而光大自己一身的光明之德。《彖》曰：晋，进也，明出地上。顺而丽乎大明，柔进而上行，是以“康侯用锡马蕃庶，昼日三接”也。
彖辞之义是：晋，进升之义。太阳出此刻大地上空，顺服地给天地间美丽的光明，柔顺之气前进而上升，所以康侯用天子赏赐的良马繁殖，一日之内被天子接见三次。初六。晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕，无咎。象曰：晋如摧如，独行正也。裕无咎，未受命也。
初六：攻击敌人，打垮敌人，卜问得吉兆。胜利之师没有捕捉俘虏，没有抢掠财物，不可能有灾难。
《象辞》说：攻击敌人，打垮敌人，这是由于将帅能遵循正道，因此取得了胜利。从容部署，克敌制胜，没有凶灾，说明将帅能因势制宜，独断于心。
六二。晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。象曰：受之介福，以中正也。
六二：攻击敌人，压倒敌人，卜问得吉兆。由于获得了先祖母的庇佑获得大福。
《象辞》说：之所以受此大福，由于六二之爻居下卦中位，像人得中正之道。
六三。众允，悔亡。象曰：众允之，志上行也。
六三：众志成城，全力进攻，无所悔恨。
《象辞》说：众人信任，其志向就会实现。
九四。晋如鼫鼠，贞厉。象曰：鼫鼠贞厉，位不当也。
九四：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆。
《象辞》说：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆，由于九四阳爻而居阴位，像人处于不利的地位。
六五。悔亡，失得勿恤，往吉，无不利。象曰：失得勿恤，往有庆也。
六五：无所悔恨，吃了败仗，不要气馁。只要再接再厉，终必转败为胜。无所不利。
《象辞》说：受到挫失，不要气馁，勇往直前，定有喜庆降临。
上九。晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。象曰：维用伐邑，道未光也。
上九：攻击敌人，必须较量敌我双方的力量，可考虑攻击敌人的城邑。但其结局难料：或许危险，或许吉利，可能没有凶灾，或许正践凶兆。
《象辞》说：考虑到攻击敌人的城邑，这说明王道未能广泛实行，以致属邑叛乱。
传统解卦
这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，品行端正，柔进上行，喻事业日新月异。
大象：日出地面，普照大地，有光明上进之象。
运势与运气：事业、名望、财运皆吉，所谓有加官晋爵之兆。
事业：顺利。应遵守正道，迎难而上，克敌制胜，因势利导。树立良好的人脉，深得人心。尽心尽力，不得有丝毫犹豫不决，更忌优柔寡断，而应败不馁，勇往直前。注意和提防和衷共济，共同前进。
经商：行情好，市场竞争角逐顺利。不过 也会遇见一些困难，要迎难而上，因势利导，克敌制胜，争取众人支持。前进中的磨难不可免，只要动机纯正，必可转危为安。
求名：经过刻苦努力与奋斗，已具备开拓事业的基础，却因没有人引荐，暂时不得志，决不可因此自甘堕落，须耐心等待时机。并 且，更加积极地创造条件。
婚恋：大吉大利。会有理想的最终，但决不可自恃条件优越而抱无经常提到的态度或过于挑剔。
决策：处于不断上升的形势，不可能有过大的阻力。但务必争取众人信任，获取人心，再接再厉，只要动机纯正，克服侥幸心理，必有喜从天降。
互卦
错卦
综卦晋卦，火地晋卦，原文《晋》：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。《彖》曰：晋，进也，明出地上。顺而丽乎大明，柔进而上行，是以“康侯用锡马蕃庶，昼日三接”也。《象》曰：明出地上，《晋》。君子以自昭明德。初六，晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。《象》曰：“晋如摧如”，独行正也。“裕无咎”。未受命也。六二，晋如，愁如，贞吉。受兹介福于，其王母。《象》曰：“受兹介福”，以中正也。六三，众允，悔亡。《象》曰：“众允”之志，上行也。九四，晋如鼫鼠，贞厉。《象》曰：“鼫鼠贞厉”，位不当也。六五，悔亡，失得，勿恤。往吉，无不利。《象》曰：“失得勿恤”，往有庆也。上九，晋其角，维用伐邑，厉吉，无咎，贞吝。《象》曰：“维用伐邑”，道未光也。
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