易经天干地支(天干易经命理)
易经天干地支是我国古代哲学思想中的重要组成部分，它是一种将时间、空间与人的命数相联系的系统。天干地支由十个天干和十二地支组成，它们的排列组合形成了六十个年份的天干地支纪年法。这种纪年法不但被用于阴历，还被人们用以预测推算和研究人的命数。本文将对易经天干地支进行介绍与解读。
天干是我国古代的天文记法，它包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个干的名称。地支那么是人们用以记数的术语，包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个支的名称。天干地支纪年法一直被普遍使用于民间风俗传统、历法计算、风水布阵与布局和个人命理分析等范畴。
依照天干地支之组合规则，每六十年为一个周期。而每年则由一个天干和一个地支组成，如甲子、乙丑、丙寅等。天干和地支的间的组合关系，形成了一种独一无二的纪年系统。这种系统意味着宇宙的运行规律和人与自然的相互之关联联系。
易经天干地支之应用广泛，既可以拿来纪年，又能够用以研究人的命数。在纪年方面，易经天干地支之组合形式不但用于阴历的纪年，也用于农民的庙会、耕种和别的传统活动。在命理学方面，易经天干地支常被用以推测一自个的性格特点、事业运势与运气和爱情婚姻关系。不过，这一个方法并不科学，只不过是一种民间风俗文化传统。
易经天干地支纪年法背后的思想核心是宇宙和人的平稳安定统一。天干代表天，地支代表地，它们的组合意味着天地之间的相互之关联联系。而人作为天地之间的桥梁，其命运也受到天地运行规律的作用与影响。于是，通过天干地支之研究，可以更好地理解人与自然的互相作用与关联。
不过，需要指出的是，易经天干地支仅仅是一种用以标记时间和预测推算命运的方式方法，不能完全决定一自个的命运。人的命数是由多方面因素共同决定的，其中包括自个的努力、环境的作用与影响、机会缘分和巧合等。于是，我们不能完全依赖天干地支来推测断定一自个的命运，更加的重要的是要通过自身的努力去创造和改变本人的命运。
也就是说，易经天干地支作为古时候哲学思想的一部分，对我国传统文化和民间风俗习惯产生了深远的作用与影响。它不但被用于阴历纪年和民间风俗活动，还被人们用以研究自个的命运和宇宙的运行规律。不过，我们应该用理性的眼光去看待天干地支，不能过分依赖它来决定本人的命运。命数是自己创造的，只有通过努力和智慧，才能改变本人的命运和创造更好的未来。