六爻外卦内卦的分别属马口诀传统文化(《周易》的卦分内外)
六爻外卦内卦的分别，《周易》的卦分内外
《周易》是***古时候的一部重要文化经典，其中有关六爻和卦的内容被普遍研究和运用。在《周易》中，卦的分布有内卦和外卦之分。内卦即卦的主卦，外卦其实指的是与主卦对应的变卦。对于理解《周易》以及运用六爻占卜，了解内外卦的不同是很重要的。
在《周易》中，卦有六个爻位。每个爻位皆有固定的阴阳变化，而每个阴阳变化对应着一种卦象，即六合六爻合成了一个完整的卦。这六个爻位中的三个爻构成了内卦，而另外三个爻则构成了外卦。内卦一般而讲是占卜的重点所在，而外卦则提供了更为详细的解释或者情况的发展走势。
内卦通常来讲反映了当前情况，代表了事物的根本和根本性质。它是占卜中最要紧的卦象，可以提供对于问题的关键指引。而外卦那么是随着时间的推移而变化的，它揭示了内卦所代表的事物的发展和变化方向。
俺们是可以以一个例子来理解内外卦的分别。打比方说，假如我们占卜获得了卦象为乾为天的卦，那么这个卦便形成了内卦。乾为天卦象代表了灵动和积极的力量。咱们能够通过解读内卦来了解当前所面对的情形和问题的性质，并得到一些指导和建议。
并 且，依据乾为天卦的变化和发展，俺们是可以看见外卦的变卦情况。外卦的变卦会告知我们当前事物的发展走势和可能出现的情形。打比方说，假如变卦后得到兑为泽的卦，可能象征着一种湿润的环境和具有同情心的人际关系。这几个信息可以帮助我们更好地应对和处理目前的问题。
也就是说，《周易》中的内外卦有着不可分离的关系。理解内外卦的分别对于准确理解卦象之寓意和预测推算问题的发展具有重要作用。通过了解内卦能够知道问题的根本和关键因素，通过了解外卦能够得到事物的发展走势和可能出现的情形。只有将内外卦结合在一直，我们才能更好地进行卜卦和运用六爻的方式方法。
注：本篇文章中提到的《周易》纯属学术研究和传统文化探讨，并不涉及政治敏感话题。
来源头条作者:徐道清讲易
固然《周易》的某一卦为一卦，其实也就是说是两卦，由于其本体卦只有三位，重本体卦则合两卦，故有内外之分，也可以叫上下之分，也可以叫往来之分，其实也就是说也是一阴一阳。所以讲卦时务 必要说明某上，某下，打比方说乾卦讲“乾上乾下”，坤卦讲“坤上坤下”，事实上是一卦而分上下。
文王演《周易》之卦
正卦是以乾坤八卦的本体卦的自重卦，其余的都是由上下两个不同的卦而合成的，乾坤八卦固然为本卦自重卦，不过仍然务 必要分内和外而言。固然一乾卦，成自两乾卦，而上面的乾卦，和下面的乾卦是不同的。这是因为阴阳异数而主客用不同，更不必说上下卦合成后的重卦。
合则为具有六位的体；分则为只具有三爻的体，其生化的迹象已经很明显。阴阳之数亦有加减，则其分合两两相对，各自皆会有所改变。乾坤八卦的名称固然相同，本质其实也就是说业已不同。所以具有六位的卦，为六十四卦中的卦，是已经变化过的卦。三爻的卦，为八卦中的卦，是没有变化过的卦。如三阳与六阳，一个是属于八卦中的乾卦，一个是属于六十四卦中的乾卦。六十四卦是由八卦演变而来的，其卦名固然相同，而用是有区别的。
所以假如讲八卦为先天，那么可以叫六十四卦为后天；假如讲八卦为妈妈，那么可以叫六十四卦为儿子；假如讲八卦为纲，那么可以叫六十四卦为目；假如讲八卦为本，那么可以叫六十四卦为用。两者一直就是不同的，所以讲易经中的卦，务 必要说明其变易的轨迹，由一个三阳卦变为六阳卦，其所变在于重了一个三阳卦，事实上不但仅重了一个三阳卦而已。还要对其细分，则天有阴阳，地有阴阳，人亦有阴阳，就六位卦而言，则初爻和二爻为地爻；五爻和上爻为天爻；三爻和四爻为人爻。
八卦也分先后天
事实上是将八卦的三位卦，重之为六位卦，分之为三，成三个二位爻。所以卦的六爻，由重卦讲，则分为内、外两卦；由三才而言，则分为天、地、人三才。三才也是属于后天形成的，因此也必然也都具备阴和阳，即用爻位的阴和阳来说明。
卦由于爻而立；爻由于位而明；位由于时来定；时由于气而行。固然有初、2。3。4。5。上，六爻，也是具有终始上下的意义。因为气的不息，而其用不止如此。气行不息，终则复始；内而出外；外而入内；上下往来；循环不止。
则固然分卦、分才、分位、分时，犹未尽。由于气之行如环，气之成如球，原本是没有间断的，则也就论是没有终和始的。自初至三，自二至四，自三至五，自四至六，自五至初，自上至二，皆可以分别立出来而为一卦，这是因为气的环行不止。所以讲“周流六虚”，本来的六个位时，不叫“位时”，而是叫“虚”。正所谓因为其不是限于某个具体的位时，所以卦之成，不是一卦之成，亦不是二卦构成，乃是各卦分合而成的，其象一直就是如此。
上面的内容取义于《易经证释》乾卦《宣圣讲义》第3节。
现存的《周易》对每一卦，每一爻都作了注明，可惜时过境迁，注而不解，明而不明。有幸的是有那么一群不愿留下名号的奇人留下了一部《易经证释》，作为《周易》注的注，欲明之为明，对于想学习易经的人来讲，是不错的一部参考书。道清愿作复注，以作参考的参考，期能为这一世所用，造福后世子孙。释愿尽吾力，用不必在我。