出嫁烧喜纸什么讲究婚嫁婚姻生辰八字(丰县民间传统婚嫁礼俗你还知道几样)
出嫁烧喜纸是***婚礼中的一项重要环节，有着很多讲究。喜纸通常来讲由红纸制成，代表喜庆和好运。
在出嫁烧喜纸的过程中，first of all要选取一个祥瑞的日子。依据阴历的黄道吉日或依据八字命理合婚的结果选择吉日，这被看作可以带来爱情婚姻的美好和幸福。
准备喜纸时，一般要挑选红色的纸张，由于红色意味着喜庆和吉祥。可以选用非常大的纸张，或是多层叠加的纸张，以增添吉祥和繁荣之含义。
在烧喜纸的过程中，需要特别注意和提防的是不要叫错了名字。一些地区有相似或同音的字，因此必须谨慎选择，以免产生不好的作用与影响。
烧喜纸时须留意的另一个细节与关键是火候。烧喜纸的火不能太大，也不能太小。火太大也许会让喜纸烧焦，而火太小则可能致使喜纸烧不热，不能传达祝福。
丰县是***河南省一个由来已久的地方，当地民间有丰富多样的婚嫁礼俗。
一种守旧的婚俗是“拜堂”。在出嫁的当日，新娘打扮得漂漂亮亮，由嫁妆队伍陪同着，走向新郎的家里。到了新郎家门口，要先跪拜天地和祖先，紧接着由新郎爸妈带新娘进入新房，正式成为新郎的老婆。
另一个特色的婚俗是“宿娘”。在河南农村地区，一些新娘在出嫁前夜要过一晚上的宿娘。她们会找几个年纪较小的女孩陪伴自己，一起度过这个特别的夜晚。这被看作是为了辟邪、保佑新爱情婚姻的安宁和幸福。
此外，在丰县，还有一项有意思的婚俗叫做“闹婆婆”。新娘在出嫁当日要回娘家拜访本人的妈妈，在这个过程中，会有一群闺蜜给新娘的婆婆制造各式开心而有意思的刁难和惊喜。
以上只是丰县民间婚嫁礼俗的一小部分。综上所述，***婚俗博大精深，每个地区皆有独一无二的传统和风俗。这几个传统和风俗不但代表了对爱情婚姻的祝福和美满的期望，也是***文化中丰富多彩的一部分。
来源头条作者:丰县贴吧
丰县民间男婚女嫁礼俗承袭《礼仪·士婚礼》之“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎，经历代传承，内容不断丰富，流程逐渐增多，1994年版《丰县志》、2005年版《丰县风物志》对县内民间婚嫁礼俗均作了较为详实的记录载入。
具体内容和表现形态为：
1。说媒
经媒人说合，促成爱情婚姻，其间历经提亲、互换庚帖、合年命、相媒等环节，由家长、媒人、算命先生参与其中。
2。传启
即定亲，互传启柬，馈赠彩礼，多由媒人经办。男方的启称“求启”，女方的启为“复启”。
3。订吉期
由算命先生选定吉日，送吉期俗称“送粘面”。
4。忙嫁
即准备婚嫁所需。男方打婚床、置新房、觅响器（唢呐、三眼子qiang、锣）、定花轿等；女方做嫁衣、置嫁妆（多为一橱、一柜、一箱、两板凳，另加一盒启；条件好者那么是巧八件、巧十三）等。
5。迎娶
为婚嫁礼俗中最为热闹、喜庆的环节，具体礼仪多由执事操持，也有亲邻相帮，响器助兴。
其内容有：饿嫁、添箱、叫客、拜林、看喜、贴喜联、挂红绫、发轿、压轿、发嫁、上轿、送轿、哭嫁、接轿、拜堂、烧喜纸、上拜、撒帐、合卺（喝交心酒）、绞脸、坐帐、送灯、送枕头、吃长寿面、闹新房、滚喜床、倒喜斗、听新房及收喜礼、设宴席等。
6。拜门
新娘在婚后第2天，由婆家嫂子相伴，先拜本族长辈，再上祖坟拜林。
7。看三
婚后第3天，新娘的兄弟二人或四人前来看望，俗称“看三”，并向其公婆致礼“道喜”。
8。回门
婚后新娘回娘家小住为“回门”，头趟由娘家兄弟接送，一般叫四天（第4天接）、住六天，也有叫十八、住十八的，寓意两家一齐发。第2趟回门，要为婆家做满家鞋。
9。忌讳与禁忌
婚嫁礼俗中有诸多忌讳与禁忌，从民间俚语中可充分展现，如上轿沾了娘家土，不死公公就死叔；正月初七不摸锅，摸锅死一窝；正月十五不看灯，看灯死公公；二月二不吃娘家大发馍，吃了发馍死婆婆；在娘家过了三月三，死了老公塌了天等，这几个忌讳与禁忌均指向新婚女子，大多要束缚三年之久。
10。其他婚嫁类型
有童养媳、圆房、嫁殇、休妻、改嫁、续弦、纳妾、入赘、转亲、冲喜、娃娃亲、指腹为婚、一门两不绝等，均有对应的礼俗伴随。
丰县民间婚嫁礼俗用其所包含的丰富内容和生动的表现形态凸显出四个特征：
一是整体性。礼俗贯穿于男婚女嫁的全过程，流程严谨，环环相扣，难以割舍，构成了一个完整的综合体系。
二是管束性。礼俗中既有文明成份，包含喜庆吉祥，又有封建糟粕，附着劣行陋习，但仍被人们所认同，展现出其对思想行为的制约性。
三是地域性。婚嫁礼俗县内有“三里不同俗，十里改规矩”之说，虽共同点多、差别性小，却体现出其所拥有的地域性。四是鲜活性。随着社会的发展和思想观念的更新，民间婚嫁礼俗也在默化潜移，虽流程、名称依旧，但溶入了新思想、新文化，显示出具有时代气息的鲜活性。
于是，民间守旧的婚嫁礼俗对于研究地域性爱情婚姻制度的变革、婚礼形态的演变及民间风俗文化的发展，均具有重要的历史价值、社会价值和文化价值。
丰县民间守旧的婚嫁礼俗自六十年代起便紧随时代步伐不断发生变化，其仪程由繁到简，内容由旧更新，充斥里边 的封建迷信、劣行陋习被淘汰废弃，一些仪式礼节虽沿袭旧称，却付与了文明健康的新内容，一些忌讳与禁忌虽仍流传于民间，但逐渐失去了管束力。并 且，民间主持婚嫁礼仪的执事亦在与时俱进中不断创新主持风格，婚嫁礼俗依然丰富多彩。
来源:丰县人网