八字十八格详细解读八字命理天干(外格八字取用总则)
八字十八格是一种古老的占卜方法，经过对个人生辰八字的解析，来了解一自个的性格特点、命运走向等方面。而外格八字取用总则那么是在解析八字时，对于外格的取用进行了一些规定和汇总。接下来就来详尽解读一下这两个方面。
first of all，八字十八格是一种基于天干地支之占卜方式。在这一个办法中，经过对出生年、月、日、时的干支进行组合，形成一个四柱八字的命盘。每一柱皆有一个天干和一个地支，共计八个字。经过对这八个字的组合和相互之关联联系的解析，可以推断出一自个的命运怎么样。
而里边 的外格八字取用总则那么是对于命盘中外格所代表的各个方面进行了指导和汇总。外格是指八字命盘中代表日主身体情况的那一柱。依据外格的吉凶，可以深入了解命主的健健康康状况以及其他有关的事情。
在八字十八格中，外格所代表的身体情况对于一个人来说十分重要。假如外格干支组合吉利，预示命主健健康康，具备较强的抵抗力和适应能力。相反，假如外格干支组合不利，也许会出现身子较差、易患疾病等情形状况。
此外，外格还与一些其他方面有关。打比方说，外格的天干可以反映命主的智力和才能，地支那么可以反映命主的社交能力和人际关系。依据外格的天干地支组合，可以了解一个人在这几个方面的优劣。
综上所述，八字十八格经过对个人生辰八字的解析，可以了解一自个的性格、命运等方面。里边 的外格八字取用总则那么是对命主的健健康康以及其他方面进行了指导和汇总。这种占卜方法可以帮助人们更好地了解自己，并在面对不同的情形时做出对应的调整和决策。
来源头条作者:白七爷
昨天讲述了沈孝瞻老前辈的论格局金科玉律的核心思想，今天接着说外格八字取用总则的思路。不论正格八字还是外格八字，格局取用都是紧紧围绕八字月令提纲这一核心思想不动摇的，同时做到深入深化取用总则的理解学习，那么对格局的判定就易如反掌了。
《渊海子平》、《三命通会》两书中固然没有明确指出外格八字成立的必要条件有哪些，但在具体论述每一种外格时却是皆有交待的。打比方说在论及“日禄归时格”时则说到：“若月有官星或天干透财官，只作财官论”等等，这便是在强调八字无财官及月令无用时，方可取外格。又打比方说在论及“六乙鼠贵格”时就论到：“凡月令见财官印旺，即以财官取用……”其意即月令有财官印时，就以财官印为用定格，不必再取鼠贵格。再打比方说在论及“拱禄拱贵格”的断语时就论到：“拱禄拱贵格中奇，也须月令看支提，提纲有用提纲重，月令无神用此奇”。其表达之义很明显：月令有喜用神时就要用月令之喜用神，月令无喜用神时才考虑这种外格。
《渊海子平》一书中将外格分类有“外十八格”，但精论起来却有十九种，即：弃命从财格；舍命从杀格；伤官生财格；伤官带杀格；岁德扶杀格；岁德扶财格；两干不杂格；五行俱足格；六壬趋艮格；六甲趋乾格；日德秀气格；勾陈得位格；玄武当权格；炎上格；润下格；曲直格；福德格；从革格；稼穑格。
再行细数，《渊海子平》一书中所录的外格还远不止这几个，其实也就是说其经常提到的“内十八格”中的“子遥巳格”、“丑遥巳格”、“乙巳鼠贵格”、"六乙鼠贵格”、“飞天禄马格”、“倒冲格”、“合禄格”、“朝阳格”、“井栏格”、“刑格”等等，皆属于外格八字。
那么这种分类究竟准确不准确呢？实际上，《渊海子平》中经常提到的“伤官带杀格”、“岁德扶杀格”、“岁德扶财格”、“勾陈得位格”、“玄武当权格”等等外格，皆因四柱有官杀财星可用，应以正格论，没有理由纳入外格，因此沈先生不予取录。
并 且，《渊海子平》中经常提到的“两干不杂格”、“五行俱足格”、“日德秀气格”、“福德格”等以及《三命通会》中经常提到的“子午双包格”、“还魂借气格”、“八专禄旺格”、“虎午奔巳格”、“羊击猪蛇格”、"财官双美格”等外格，亦未依照以月令为用定格的总则取格，违反子平取格原理，因此沈先生均弃之不用。
还有《渊海子平》中经常提到的“子遥巳格”和“丑遥巳格”二格，沈先生认为可取，故将其合并为“遥合格”。而其余的“倒冲格”、“合禄格”、“井栏格”、“朝阳格”、“刑格”等等，沈先生认为有其存在的合理性，故均予以保留而录入《子平真诠》。
另外《子平真诠》中还比《渊海子平》中多取了一个“从化格”。固然《渊海子平》和《三命通会》中亦有专门论述从化格的断语歌诀，却其实没有将其列入正格。其实也就是说从化格的概念，最早先出现于《神峰通考》一书中。其作者张楠在书中说到：“古代人们论命，要先论从化，从化不成，再论财官诸格。”此话明显之意就是要表达，他提倡将从化格论之于官杀格之前，这一主张是需要引起我们后学者挖掘的问题。
总的来说，《渊海子平》一书中不少外格的分类是错误的，故沈先生在《子平真诠》中对其进行了重新归纳和整理，删除了那些违反子平取格总则的不合理的四柱格局。因从此以后学者们均以《子平真诠》为范本而定取外格。沈先生在《子平真诠》中将外格分类为以下十种：
从化格；
倒冲格；
朝阳格；
合禄格；
从财格；
从杀格；
井栏格；
刑合格；
遥合格；
一方秀气格；
其中所录的第一0种“一方秀气格”，即为《渊海子平》中经常提到的炎上格、润下格、曲直格、从革格、稼穑格这五种日干专旺格。因为这五格皆为日干一气专旺，而没有财官杀食可用，属于完全一样的一种类型，因此沈先生将此五格归类为“一方秀气格”。
上述就是外格八字取用总则，要感谢沈前辈在鱼目混杂的格局类别中剔除混淆视听、滥竽充数的怪格异格，保留了具有实际运用意义的真格，为命理八字的发展传承提供了建设性的贡献。善学们怎么认为呢？