睽卦姻缘什么时间来爱情面相眼睛(浅析《易经》第3十八卦‘火泽睽’)
《易经》是***古时候典籍之一，是一部关于卜筮和哲学的经典之作。它通过八卦和六十四卦的符号体系，揭示了人生的种种变化和规律。其中，第3十八卦《睽》代表睽卦姻缘的到来，探讨了姻缘的时机和方式。
所谓睽卦，即相见之义。《易经》将姻缘比喻为离散的事物，睽卦预示两个相离的个体相遇的时候。姻缘的到来多数是一个巧合的过程，非常难捉摸和预测推算。不过，《易经》认为，只要适时把握机会，姻缘就会来到。
火泽睽卦代表激情和能量的交织。火意味着热情和活力，泽意味着充盈和亲近。在姻缘的意义上，火泽的交融象征着二个人之间产生了强烈的招引力和情感感情共鸣。当一个人遇见了自己名符其实的另一半，两颗火炬的火焰交织在一起，发出炎热的光芒，彼此之间的招引力变得不可抗拒。
不过，火泽睽卦亦有其两面性。火焰过旺会致使烧伤，激情过度也许会让关系过热甚至破裂。于是，姻缘的到来也需要适合的时机和平衡的处理。在火泽睽卦的作用与影响下，人们须要经过冷静思考和理性判断，来控制本人的情感感情，避开情绪的失控。
对于睽卦姻缘的时机，作者本人是这样想的它是在我们身心都准备好的时刻才会到来。就好像火焰需要一定的燃料才能燃烧一样，姻缘需要我们积少成多的内在功底和对本人的了解，才能招引来适合的人。当我们拥有了足够的成熟和智慧，对本人的需求和价值有了清晰的认知，才能更好地把握姻缘的机会。
也就是说，《易经》第3十八卦火泽睽卦启示我们，姻缘的到来取决于时机和个体的准备程度。它提醒我们要保持内心的平衡，不被情感感情冲动所左右，并且也要不断提升自己，修炼自己，以求达到一个更好的自己，招引到更好的姻缘。
来源头条作者:蜜蜂文学【原文】
（兑下离上）睽：小事，吉。
初九：悔亡，丧马勿逐，自复，见恶人，无咎。
九二：遇主于巷，无咎。
六三：见舆（yú）曳（yè），其牛掣（chè），其人天且劓（yì），无初，有终。
九四：睽孤，遇元夫，交孚，厉，无咎。
六五：悔亡，厥（jué）宗，噬（shì）肤，往，何咎。
上九：睽孤，见豕（shǐ），负涂；载鬼一车；先张之弧，后说之弧；匪寇婚媾，往，遇雨则吉。【注释】
丧：失去。
见：现。
恶人：坏人，这里指盗马贼。
主：占有奴役或奴仆的人。
舆：车。
曳：yè，牵引，拖。
掣（chè）：牵引，拽（zhuài），生拉硬拽。
天：古时候一种在额头上刺字的刑罚。
劓（yì）：古时候割掉犯人鼻子的刑罚。
孤：失去爸爸的为孤，独立。
元：始、第1。
夫：女子的配偶。
交：相互接触。
孚：信用，信服。
厥：其，他的。
宗：同族的。
噬：咬。噬肤，切肤，借指关系密切。
豕（shǐ）：猪。
涂：泥。
鬼：大猩猩等猿类动物。
张：本义为弓上弦，拉开弓之义，与弛相对。
弧：木弓，弦木为弧。
说：同脱，脱开。
【译文】
睽卦：小事吉利。
初九：没有悔恨。马跑掉了，不必去追，它自己会回来。途中遇见容貌丑陋的人，没有灾祸。
九二：刚进小巷就遇见主人接待，没有灾祸。六三：看见一辆拉货的车，拉车的牛很吃力，一步一使劲，牛角一俯一仰的，赶车的人是个被烙了额、割掉鼻的奴隶。开始时拉不动，最后拉走了。
九四：旅人孤身赶路，遇见一个踱子，同他一起被抓住。危险，结果却没有凶灾。
六五：没有悔恨。看到同宗族的人在吃肉。向前走去，哪有啥灾祸？
上九：旅人孤身赶路，看见一头猪满身是泥，一辆大车载满了图腾打扮的人。他们起初拿起弓箭要射，后来放下了。这几个人不是来抢劫，而是去订婚。旅人继续前行，固然遇见下雨，但平安吉利。【解读】象曰：上火下泽，睽；君子以同而异。象辞说：火在上面燃烧，泽水在下面流动，这便是睽卦的卦象。君子从卦中受到启示，应求大同而存小异。
1。睽象征反目，此时不能成就大事，只能做小事。得睽卦者，亲近的人容易反目成仇。假如十件事中有九件事愉悦，仅一件事有毛病，不要太计较。缘分尽即分手，没很有必要结冤仇。气归气，还是如果想想往日的情谊，对方的有益之处。
2。代表背离反目，亲朋友好友疏散；得此卦者应减少猜疑心。
【批语】【睽】者，乖异也，性相违弃。
此卦占来运势与运气歹，好似太公作交易。贩猪羊快贩羊迟，猪羊齐贩断掉宰。
售卖猪羊运不逐，卦占非机动车看不见回。买卖交通出行无益处，爱情婚姻生活求财切记不能为。
【断卦】火泽睽卦（下下卦，属土）猛虎陷井之卦，二女同居之象异中求同，贩猪卖羊【例】
武则天得此卦，与人反目——武则天聘尚贾至时占得此卦，古书中说：“精魅成，卜此除之”。其意为此事为凶，须及早行动除掉对方。后来武则天与对方果然反目成仇。
【引示】
运势与运气—处于矛盾、对应状态。气运不通，势行低落，处变不惊可转危为安。
事业—小事可成，小事积累能办大事。成于协力合作，败于众志相异。
爱情—不和睦。若互相怀疑，也许有第3者介入。莫测高深则无大碍。
疾病—易有诊断错误，失先机，应尽快转换医治方法。可往东南方求医。
经商—多阻碍，难成，成亦有损。应求大同而存小异，避开纠纷。
诉讼—双方反目成仇，意见相悖，宜和解。
出行—动则利，回则难，利于二人同行。若寻人，难寻。
人生—走仕途易成事业。在台上则挥洒自如，在台下则心里不平衡。