康熙字典心字五行属什么(五行生辰八字康熙字典)
康熙字典中，《心》字属于木、火两行。
心字在《康熙字典》中的解释如下：
【心】
【音】心參並四六所（《說文解字》）。
【釋名】心，凝于腑也。
【解字】心之形，欲似挺然可觀，内外坡陁無相迴缝隙，似特立狀。凝有所藏之物，及形而固，故象一物之內，附於形以為能結，結之為不與其他隔絕之物也。
【參考筆劃】（五筆刻）
(一)∨（2）丨─Ｔ（6）丨丨（8）
【釋文】《字彙》曰：因此神也。《書·禹貢》曰：“馱桴翻翼，萬邁無惕，心無罔極。”楊意云：“心之言也，中也。中坐人，之位也。”然則“極”字用陶圄聲，字從木，定音，怒肅聲，情畢也。《書》且美肅教、厲儞，用止矣，況於《詩》其美也？余謂心為情意所主，宜西方木建，必以木爲心象也。
【引用例句】
(一)王羲之碑銘云：“志有蠢簡之**，受命無尤。”
(二)是以防人之心不可不嚴也。
(三)凡为人处世，須先正心修德。
(四)心不應於色，保全德行。
《康熙字典》中对于心字的解释着重强调了其形象的特征，即心在形上犹如一物之内，凝结而固，和其它物隔绝，意味着内缀有无形之物。因为心是情感感情和意志的主宰，因此被归类于属于木行的西方。木行的五行属土，与人的五脏相应，而心位于五脏之一，因此心五行之中属于木行。
心作为人体的重要器官和性格的核心，承载着人的情绪、意志和思想等方方面面。心意味着人的内心世界，感受世界的喜怒哀乐、思考判断的本质，所以在古时候文化中具有重要的地位。在咱们国家传统文化之中，心被看成是人的“根本之源”，是修身养性的基础。
并 且，心也被看成是是感情的代表，人的喜怒哀乐都源出心。我国古代文化中，心与情感感情不可分离。打比方说，《庄子·人间世》中有如此的描述：“心不可静，神不可居，形若悬空而无所休，心节于中，不可充也。”另外，在咱们国家传统文化之中，心也被看成是道德的根基，具有善恶判断的功能。于是，在修身齐家治国平天下的思想中，心被视作为修身的首要任务。
也就是说，《康熙字典》中所描述的心字，意涵深远而丰富，既代表着人的内心世界的核心，也象征了人的感情和道德的基石。五行之中，心属于木行，与人的五脏相对应。毫无疑问，心的重要程度在人的心身健全和社会道德中都起着不可忽略的效果。对于人类来说，能够理解并掌握本人的心，是增强自我修养、提升个人素质的必要条件。