合婚分为哪几种婚姻离异八字(细说古时候婚配2类女子不能娶)
合婚是指男女两家共同商定爱情婚姻，并进行婚配的一种特有的方式。依据古时候的传统，合婚可以分为几种类型。first of all是“一嫁多夫”，即一个女子嫁给多个老公。古时候大部分地区的爱情婚姻制度中存在着兄弟姐妹共婚的现象，这种合婚形式着重是为了维持家族的血脉。其次是“一夫多妻”，即一个男子娶多个老婆。在封建社会中，男性可以有多个老婆，这种合婚形式着重是为了延续家族的香火。
不过，在古时候婚配的过程中，有两类女子是不能被娶的。第1类是有残疾或不健康的女子，由于在古时候社会中，爱情婚姻不但是为了延续家族的血脉，也是为了家族的繁荣和发展。于是，娶一个有残疾或不健康的女子，也许会给家族带来负担和困扰。古时候人们普遍认为，爱情婚姻或许应该是健康、美好的，因此对于残疾或不健康的女子，大部分男子会有所顾虑。
另外一类不能娶的女子是有不良家庭背景的女子。在古时候社会中，人们非常注重和重视家族的声誉和尊严。于是，假如一个女子来自一个不良的家庭，也许会对男方的家族声誉造成一定的作用与影响。古时候男子通常来讲会选择娶一个出身良好、家庭背景正统的女子来保证自己家族的尊严。
总的来说，合婚可以分为“一嫁多夫”和“一夫多妻”两种类型。古时候爱情婚姻中，不健康或有残疾的女子以及来自不良家庭的女子是不能被娶的。这几个限制着重是因为古时候社会的价值观和家族观念所决定的，目的是为了家族的延续、繁荣和维护家族的声誉。不过，随着社会的进步和价值观念的改变，这几个限制逐渐被打破，爱情婚姻也变得更加多元化和开放。
来源头条作者:秦皇汉武出嫁又叫做“结昏”，跟现代社会倡导的爱情婚姻、恋爱自由不同，古时候的爱情婚姻通常来讲与爱情无关，而多数是家族或政治的产物。如《礼记·昏义》就提到：“昏礼者，将合两性之好，上以事宗庙，而下以继后世。”可见，在古代人们眼中，爱情婚姻是事关家族祭祀和传承的大事，马虎不得。因 此，古时候的新娘在举行完娶亲仪式后，还并不能算作夫家的一员，由于还分别需要在第2日举行拜公婆仪式以及三个月后的拜夫家祖宗仪式，只有举行完这两个仪式，新媳妇才正式成为夫家成员。假如在拜祖仪式前新娘意外去世了，那是不能葬入夫家坟地的。那么这样说的话在古时候，出嫁需要如何的一个程序呢？first of all最要紧的一步就是遵循“爸妈之命”。上文提到，古时候的爱情婚姻是关系到两个家族的利益，因 此，爱情婚姻的局中人必须听从爸妈的建议，没有自由选择的权力。如明朝的《大明律》规定：“嫁娶，皆由祖爸妈、爸妈主婚；祖爸妈、爸妈俱无者，从余亲主婚”。第2步是经“媒妁之言”。即男女出嫁必须经过媒婆的说和。在古时候，媒婆分为官媒和私媒。官媒是官府的工作人员，主要负责统计辖区适龄男女，撮合爱情婚姻，以保证国家的人口繁育，同时充当爱情婚姻的见证人。私媒那么是民间的媒婆，爱情婚姻的中介人，民间婚配只有经过媒婆的沟通说和，才算符合礼法。假如男女一方自行上门提亲，会被看作是“丑事”。其实也就是说直到今天，在咱们国的一些地区，即便男女是自由恋爱，在上门提亲时，也常常会找一个中介人。第3步那么是“六礼”。所谓“六礼”是指：纳采（媒人上门提亲）、问名（询问女方姓名、出生年月）、纳吉（男方在宗庙中占卜吉凶，确认是否适合出嫁）、纳征（纳聘礼）、请期（确定出嫁的日子）、亲迎（举行成婚仪式）。值得一提的是，女方一旦接受了男方聘礼，即使婚礼仪式还未举行，也象征着双方在法律上建立了爱情婚姻关系，唐朝就明确规定：“婚礼，先以聘财为信。”明朝进一步规定：收受聘财悔婚，要处仗刑。而关于古时候男女婚配的年龄，历朝历代亦有详细的规定，《周礼》提到：“男三十而娶，女二十而嫁”，不过对于各诸侯国来讲，在大争之世为了快速增添人口，常常会降低婚嫁年龄，打比方说越王勾践就把女子出嫁年龄定为17岁，超过这个年龄不出嫁，女方爸妈要受罚。汉朝惠帝时，由于经历了秦末战乱，人口严重下降，更进一步把出嫁年龄降低到了15岁，规定“女子十五以上不嫁者五算”（加征5倍人头税）。明朝时，更是把法定出嫁年龄降低到了男子十六岁，女子14岁。诚然，说完了婚配程序，下面再来说说古时候爱情婚姻的几种限制条件，即有2类女子是不能娶的。第一类是同姓女子，正是“同姓不婚”，这条规矩源自西周，贯穿整个封建王朝时期。《礼记》曾言：“娶妻不娶同姓”。之所以会有如此的规定，是由于在古时候，姓原是古时候氏族的标志，同姓相婚不但是对祖先的不尊重（古代人们认为同姓女子传自祖先血脉，有违伦理），并且也会造成生育能力的下降。《左传》明确提到：“男女同姓，其生不繁。”此外，古时候爱情婚姻目的原本就是为了壮大家族，所以只有异性之间的爱情婚姻才能和两姓之好。不但如此，古时候的官府也会严格限制同姓间的爱情婚姻，如唐朝规定：“诸同姓为婚者，各徒二年”，明朝对同姓婚的处罚是仗六十并强制离异。第二类那么是非同一身份女子。古时候等级森严，不同身份阶层的男女是不能出嫁的。打比方说普通男子不能娶奴婢，同样奴婢出身的男子也不能娶良家女子。唐朝的《唐律疏议》曾提到：假如家主私通婢女，并且生下子女，也只能纳为妾，但绝不能娶为妻。即便是良民自愿降低身份，也要受到处罚。明朝也规定：“定奴娶良人为妻处杖八十，官宦子弟娶乐人杖六十”。除了这些以外，古时候还有一个时间段内出嫁是违法的，不但会被判离异，而且还要受到严惩。这便是爸妈丧期或因罪囚禁期间。打比方说《唐律疏议》就有规定：在爸妈丧期出嫁的，要徒三年，并且强制判决离异。假如是在爸妈获罪被囚禁期间出嫁的，要徒一年半。明朝规定固然有所减轻，不再强制离异，不过对于在爸妈丧期或囚禁这个时刻段出嫁的人，仍然会杖责八十。诚然，不管是同姓不婚也好，门当户对的身份等级也罢，都是封建时代的产物，现在的社会，早已不再受这几个教条的局限，爱情婚姻已变成了爱情的产物。