易经讲的是什么易经五行自然(《易经》到底讲了些什么)
《易经》是***古时候一部重要的经典之一，也是全地球最早的典籍之一。它不但涵盖了博大精深的哲学思想，也记录了古时候***人对世间万物的观察和思考。《易经》主要讲述了一种人与自然、人和社会、人与自己之间的平稳安定关系。
first of all，《易经》强调了天人之道的互动关系。它认为人和自然是互相依存的，人的行为是受自然规律所制约的。《易经》通过六十四卦来表达世间万物的变化和运行规律，揭示了宇宙中的阴阳、五行等基本概念。相信人们只有能够顺应这几个自然规律，才能够达到内外和谐的境界。
其次，《易经》强调了人与社会的关系。它认为人的行为不但会受到自然的制约，还会受到社会的作用与影响。《易经》通过卦象的变化和爻辞的解读，揭示了人在社会中应该具备的道德伦理观念和行为准则。它提倡诚信、谦虚、守正等价值观，认为只有遵循这几个原则，人们才能够与社会和谐相处。
最后，《易经》强调了人和本人的关系。它认为人要实现内外和谐，first of all要修身养性，培养本人的道德品质和良好的思维方法。《易经》中的卦象和爻辞，除了可以拿来理解自然和社会的规律外，还不错用以自我修养和人生发展的指导。《易经》主张人的修养应该从内心出发，通过与本人的对话和思考，提升本人的修行境界，从而达到身心和谐的境界。
综上所述，《易经》是一部探索人与自然、人与社会、人与自己之间和谐关系的经典之作。它通过卦象和爻辞的论理体系，引导人们去思考宇宙的奥妙秘诀和人生的目标，提出了一种理性、和谐的活法方式。《易经》不但是古时候***人智慧的结晶，也是对于人类生活智慧的一种启示。
来源头条作者:逆袭的子丑《易经》被誉为诸经之首、大道之源，还被评价成什么阐述天地世间万象变化的古老经典，内含“天人合一”的自然金科玉律和和谐辩证思想等等。太高端大气上档次了！！！看着都觉得难。此亦为许多想知道《易经》的friend望而却步的缘故。实属不易鼓起勇气买两本书学习一下吧，就会发现每个字都认识，不过被学者大咖们不知是有意还是无意堆砌在一起，根本看不懂说的是什么。在我看来正所谓由于这样的人为增添的玄幻莫测让原本朴素的哲学思想神秘化，甚至与愚昧迷信联系到了一起。甚至将《易经》与占筮划为一体，并由此还发展出了与阴阳五行相结合的象数易学，可就不止是神秘那么简单了，还使之体系化、规范化，与哲学思想联系到了一起。如此种种原因让太多的人与之失之交臂，甚憾！！！对于“以象解卦”我并不认同，个人主观因素作用与影响太大，同一卦象能够给出的结果及对应的解释因人而异，简直可以无限多，而且对于经常提到的主副卦，爻位是否处于正位等规则但是都是后人人为设定的，谁也无法确认本人的设想与原卦爻辞作者的念头是一致的，完全可以公说公有理，婆说婆有理。那么从理性的角度看《易经》到底讲了些什么内容呢？first of all，我们先看一看《易经》卦爻辞所讲的都是什么内容。有学者认为卦爻辞的内容就是对占筮内容和结果的记录，也就学者认为就是专门为了占卜编写出来的，用于解卦的占卜专用书。解释得更高端大气上档次点的则认为，卦爻辞的内容是依据占卜得到的结果与最终现实对照后，总结出的结论。以上种种我觉得最基本的错误是本末倒置。不论是卦形还是卦辞，其最初形成的初衷非常可能就是记录自然现象、社会现象，或者是对自然现象、社会现象的体会汇总。诚然，既然已经是随着人类社会的发展而形成的，自然更加的多的是讨论人与人之间的联系。通过不断的积累、归纳、分类，最终形成了我们此刻看见的《易经》。总之《易经》是对自然现象、社会现象归纳汇总后，形成的一部讲解如何处世待人的人文百科全书。其次《易经》这本书是写给哪些人看的呢？其实也就是说此问题很好回答，先秦时期能掌握文化知识的恐怕只有贵族阶层，《易经》当然只能是写给这几个人看的。而且初衷绝对不是占卜那些简单。从后续卦爻辞的解读我们会发现，其内容更加的多的是告知读者如何处世待人才能收获更好的结果。有学者曾经说过，中华文明与西方文明最大的不同就是中华文明更关注的是人与人之间的联系，而西方文明则侧重于人与物之间的联系，此说法在比较轴心时代的中西方文明时是特别有道理的。所以《易经》作为轴心时代中华文明的代表，重点讲述人文百科也就不难理解了。至于为啥我们会一直把《易经》作为一本占卜用书呢？我觉得或许应该是如此的，在古代人们看来事物之间存在着内在共性，出于对未来不确定性的畏惧，人们总是想更加的多的了解未来事物发展的方向和趋势，最终想出来的办法是什么呢？就是通过占卜的形式，对照记录的已有自然现象或社会现象，希望通过发现其中内在的共通点，获得对未知事物发展前景的预判。总之，古代人们用八八六十四卦用以记录所见到的天地自然现象及各类社会景象，而且通过这几个事物发展的吉凶趋势，一方面教育人们应该如何处世待人，另一边也为占卜未来留下了可资参考的范本。固然后来人们发明了许多占卜的方式方法，并将《周易》作为解读天意的密码本，对于事物内在的共同点、联系点的寻求是不是准确就只能说是仁者见仁、智者见智了。在此基础上建立起来的易学象数派那可真是完全发挥了主观能动性，结果那么是愈发的纷繁复杂，没有头绪。故我对象数易学持保留意见，不论也罢。故，我对《易经》的解读完全是针对文章原有内容的分析，完全不考虑象、数的问题，人们会发现这种解读反而能做到主题明确、条理清晰。从义理的角度有不同意见的friend，欢迎批评指正！！！假如允许，俺会将您的见解补充进俺的文章中。明天开始解《易经》。