否卦第几卦五行黄道吉日白话(《易经》第十二卦——否卦)
《易经》是***古时候经典之一,被誉为古时候智慧的结晶。其中第十二卦为否卦,代表着生活之中的坎坷和困扰。否卦意味着磨难和困难,不过 也提醒我们面对困境要英勇坚持,寻求冲破。
否卦由阴阳爻组成,上卦为阳爻,下卦为阴爻,形成了两个互相对立的力量。这种对立既可以是外在的困扰,也可以是内心的挣扎。否卦告知我们,生活之中的磨难是不可避开的,重点在于我们怎样应对。
面对否卦,我们first of all要正视问题的存在。不论是工作上的困难、人际关系的纠纷还是个人成长的困境,我们都不能回避,而要英勇面对。否卦提醒我们,只有正视问题,我们才可以找到解决问题的方式方法。
其次,否卦告知我们,在克服困难的过程中,坚持信念是至关重要的。不管遇见多大的困难,只要我们坚信本人的能力和目标,就可以找到解决问题的路径。诚然,这并不象征着俺们是可以盲目自信,而要冷静地评估本人的能力,并在困境中不断成长。
此外,否卦还提醒我们要善于寻求帮助。我们不是孤立的个体,在生活之中总会遇见比自己更有经验和智慧的人。当遇见困境时,俺们是可以向周边的人寻求建议与支持,共同解决问题。否卦告知我们,团队合作和协调是克服困难的关键。
也就是说,否卦是一个警示和鼓励我们迎接生活之中挑战的卦象。生活之中的否卦无处不在,我们不能回避,也不能妥协。唯有英勇面对困难,坚持信念,并善于寻求帮助,我们才能从否卦中获得成长和冲破。
来源头条作者:天南星
否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否(否卦)不交不通。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此乃“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。大往小来,蹇滞不通;否极泰来,修德避难。得此卦者,万物闭塞之象,上下不合,诸事不顺,凡事宜忍,须待时运好转而有为。
第十二卦天地否(否卦)不交不通。下下之卦:
运势与运气:上下不和,百事不通,凡事宜忍,须知否极泰来。
事业:陷入逆境,事业处于衰退阶段,多有不是很顺利。受小人干扰而得不到志,多磨难。应坚持正道,勿与小人合流,团结志同道合者,自保以等待时机。保持自信心,戒慎畏惧,形势定会好转,事业终能成功。
经商:遇见强大的竞争角逐对手,处于不利地位,信息不灵造成重大损失。应格外小心翼翼,坚持守势,等待有利时机到来,再努力发展本人的事业。
求名:条件还不成熟,再努力一阵子,并获得他人的帮忙,理想可以实现。
婚恋:比较易出现节外生枝的事情,甚至发生磨难和变故,双方若都充满信心,好的结果会出现。
决策:本人聪慧,精明,勤奋努力,但不注意和提防人际关系,加上小人的排斥,命运或遭厄运。志刚意健,具有拼搏精神,且克服了不足,尽管付出的代价很高,必能成全事业。
【原文】否:否之匪人,不利,君子贞;大往小来。
【白话】《否卦》象征闭塞:一个卦闭的社会,人们之间的来往是不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。
【原文】《象》曰:天地不交,“否”;君子以俭德辟难,不可荣以禄。
【白话】《象辞》说:《否卦》的卦象为坤(地)下乾(天)上,为天在地上之表象。天在极高之处,地在极低之处,天地阴阳之间因而不能相互交合,所以时世蹇滞不通,这时候君子必须坚持勤俭节约的美德,以避免危险与灾难不能谋取gaoguan及丰厚的俸禄,去追求富贵昌盛。
【原文】初六,拔茅茹,用其汇,贞吉,亨。
【白话】初六,拔起一把茅草,只见它们的根连在一起,物以类聚,找它们时要用其种类来识别;结果是祥瑞的,亨通。
【原文】《象》曰:“拔茅贞吉”,志在君也。
【白话】《象辞》说:“拔起茅草,其根相连,结果吉祥”,说明忠心耿耿,有为君主建功立业的远大志向。
【原文】六二,包承,小人吉;大人否,亨。
【白话】六二,阿谀奉承有权势的人,小人因此获得吉祥;德高望重的大人物否定了阿谀奉承,那么是吉利的。
【原文】《象》曰:“大人否享”,不乱群也。
【白话】《象辞》说:“德高望重的大人物否定了阿谀奉承,那么是吉利的”,由于德高望重的大人物是不能与小人为伍的。
【原文】六三,包羞。
【白话】六三,因为受纵容而胡作非为,终于召致羞辱。
【原文】《象》曰:“包羞”,位不当也。
【白话】《象辞》说:“因为受纵容而胡作非为,终于召致羞辱”,说明此时处的具体位置不正。
【原文】九四,有命无咎,畴离祉。
【白话】九四,奉行天命,替天行道,开通闭塞,没有灾祸,大家相互依附皆可以获得福分。
【原文】《象》曰:“有命无咎”,志行也。
【白话】《象辞》说:“奉行天命,替天行道,开通闭塞没有灾祸”,说明要实现济困扶危替天行道的志向。
【原文】九五,休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。
【白话】九五,时世蹇滞不通的局面将要停止,德高势隆的大人物可以求得吉祥;居安思危,往往以“不久将要灭亡,不久将要灭亡”,如此的警句来提醒自己,才能像系结在一大片丛生的桑树上那样牢固,安然无事。
【原文】《象》曰:“大人之吉”,位正当也。
【白话】《象辞》说:“德高势隆的大人物可以求得吉祥”,说明此时处于居中位置,合适得当。
【原文】上九,倾否;先否后喜。
【白话】上九,时世蹇滞不通的局面将要改变,发生了天翻地覆的变化;起初蹇滞不通,后来顺畅通达,大家欢喜兴高。
【原文】《象》曰:否终则倾,何可长也!!!
【白话】《象辞》说:闭塞到了极点必然要发生倾覆,物极必反,否极泰来,一种局面不会长时间持续不发生变化的!!!