地火明夷对财运的启示婚姻八字命理(《易经》明夷卦)
地火明夷，是《易经》中的一卦。明夷预示黑暗、困境、阴沉，而地火代表动荡、爆发、危机危难。这一卦象所传递的信息，对于我们的财运亦有着重要的启示。
first of all，地火明夷告知我们，财运不是顺风顺水的。在人生的道路上，我们不可避免的会遇见困难和磨难，财运也是这样。黑暗之后才是黎明，困境之中包含着机遇。只有经历过风雨的洗礼，才能更加珍惜财富的到来。
其次，地火明夷还提醒我们，财运的改变需要我们积极行动。在困境中苦苦等待运气的到来，并不能带来实质性的转变。大家需要主动出击，寻找机遇，才能为财运带来改变。只有不断地努力，才能引爆财富的潜力。
再次，地火明夷教育我们在财运中保持冷静。面对财务上的波动，我们不能过分悲观或乐观。黑暗中亦有火光，危机危难中亦有希望。当财运出现不顺时，我们应该冷静思考，及时调整策略。即便在最困难的时候，我们也要坚信本人的能力和机遇的存在。
最后，地火明夷还启示我们要持续学习和成长。在经历困境后，我们也许会感到本人的能力不够，需要不断学习和提升自己。正如火山爆发之后，土地获得了滋养和更新一样，我们也须要经过积累知识和经验，不断提升本人的能力，以更好地迎接财运的到来。
地火明夷所传递的信息，为俺们的财运提供了宝贵的启示。固然财运不是顺风顺水的，不过俺们需要积极行动、保持冷静，并持续学习和成长。唯独这样，我们才可以在困境中找到机遇，引爆财富的潜力，实现财务的成功。
来源头条作者:黄瑞东41明夷的卦画组合为离下坤上，传统称作地火明夷。《序卦》云：“进必有所伤，故受之以明夷。夷者，伤也。”意为，一味地前进必然会受到伤灭，因此在预示升进的晋卦之后接着是明夷卦。夷是伤灭之义。《杂卦》云：“明夷，诛也。”诛是灭。意指明夷是诛灭。《序卦》《杂卦》都没讲“明”，由于“明”较容易理解。其实也就是说“伤”“诛”都是对“明”说的，彖辞说“明入地中，明夷”，显然是说光明进入地下，光明熄灭。因此明夷卦名之义是光明熄灭。晋是“明出地上”，是白天，明夷就是黑夜。【原文】明夷，利艰贞。【译文】明夷卦，宜于在艰难中正固。【原文】彖曰：明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也。内难而能正其志，箕子以之。【译文】光明进入地中，就是明夷卦。内心文明而外观柔顺，以此蒙受大难，周文王是这样做的。宜于在艰难中正固，是韬光养晦。内部患难而能正固本人的心志，箕子是这样做的。【原文】象曰：明入地中，明夷。君子以莅众用晦而明。【译文】光明进入地中，这便是明夷卦。君子从中得到启示，临众治事要隐去本人的察察之明，而愈显圣明。明夷卦是光明进入地下，天下黑暗无道。卦辞说“利艰贞”，意思是在黑暗无道的时势里要艰难正固才有利。“贞”在这儿有两层意思：一是要守正，取“正”义。不能由于黑暗无道，而改变正道与世混同。二是不要盲动，取“固”义。天下黑暗无道，时势所限，动而取祸，不动有利。身处暗世的正人君子，有如此两条立身处世的原则，不招辱取祸，也不改变正道，如此便有利。时势艰难，君子也要耐得住艰难，既不屈志求荣，又善于远害避祸，保存自己，一定会坚持到时势出现转机。故言“利艰贞”。“明入地中，明夷”，指明夷卦的上卦是坤，坤为地；下卦是离，离为日、为明，组合在一起是太阳落入地下，光明进入地中之象，光明夷灭，所以卦名称“明夷”。“内文明而外柔顺”，指上卦为外卦，下卦为内卦；内卦是离，离为文明；外卦是坤，坤为柔顺，内外卦组合在一起是内心文明，外表柔顺。举文王为例说明卦辞“艰”。“以蒙大难，文王以之”与上句“内文明而外柔顺”意思贯通。是说周文王就是用内心文明外表柔顺的方式，在蒙受大难的逆境中，远害避祸，保存自己。“难”是解释卦辞“艰”。“文明”指明智。在黑暗的世道中，君子的明智与世道的黑暗格格不入，就得把本人的光明隐藏起来，表现得很柔顺，避开世道的迫害，善于保护自己。周文王就是用这一个方法逃避商纣王的迫害，先使自己一身得以保存，紧接着再去拯救世道。文王正所谓蒙受大难。文王表现得很柔顺，纣王又把他放了。结果是放虎归山，最后周灭了商，拯救了黑暗的世道。这是一个善处暗世的典型。“利艰贞”之寓意。“利艰贞，晦其明也”，寓意讲的是，如何才算是“利艰贞”？是指能把本人的明智隐晦而不展现出来。卦象是“明入地中”，对人而言就是明智藏于内心。“利艰贞”。“内难而能正其志，箕子以之”，寓意讲的是，在内难发生的时刻，能够正固本人的心志，箕子就是这样做的。从“明入地中”的卦象中，君子可以学到“用晦而明”的哲理。“莅众”是临众，亦即治理百姓。“晦”是不明。为啥要用晦去治众？着重是为了集思广益，博采众长。什么事你都表现得很精明，众人的智力就受到压抑。大事要明，不能糊涂，小事要晦，糊涂一些。在小事上太精明，必然没有精力顾及大事。对百姓也不能吹毛求疵。任何人身上皆有不足，总体上过得去就行了。不必要求事事完美，处处计较，古代人们称作“察察之明”，察察之明损害大局。“水至清则无鱼，人至察则无徒”，所以临众要用晦。但宏观上不能晦，要明。小事面前装糊涂，不去计较，大是大非面前立场坚定，大事精明。同样的道理，这个规则可以 使用语家庭夫妻，朋友和同事等相处之中。