易传十翼全文译文(易经易传译文)
易传十翼全文译文中文原创文章
易传十翼是《易经》的翼传，它是对《易经》的解释和补充。《易经》被誉为我国古代哲学的经典之作，它是一部关于自然与人类活着的书籍，也是一部揭示宇宙运行规律和规范人们行为的经典著作。易传十翼是古代人们在研读和实践《易经》的过程中形成的若干解析和理论。下面，我将对易传十翼的全文做一篇简要的译文，以便更好地理解和传承这部经典之作。
第1十翼：说卦
昔者，天尊地卑，乾坤定矣。卑高可陈，贵贱位矣。动静有时，刚柔断矣。方以类聚，物以群分。吉凶生克，报应分矣。先后毕端，以至于尽矣。小大辨矣，上下判矣。是以附于天之道，合而为一，故天地位焉。
第1十翼中提到了天地之间的联系。不管是在天还是在地，皆有其特别规定的地段和意义，并且存在着动静之分以及高低贵贱之别。天地之间的各式事物依照类别和群分进行组合，并在吉凶和报应中得到生克和分配。这其中有先后次序的不同，直到事物进展到了极致。在这个过程中，大小事物有本人的辨别和上下判断。正由于如此，天地的道理不同凡响，独一无二又互相融合，因此才能构成整个天地的体系。
第2十翼：审卦
狨有觳觫，觳觫者休。休者忧，忧者死。汤武伐罪，浚除大祸。身无疵翼，稽古圣考。魏文豪杰，武当吾敌。天纵心能，历久如一。视之不足，听之过矣。维此审言，获福无咎。
第2十翼主要谈到了审卦和觳觫的意义。当卦象中出现觳觫之象时，说明事物已经处于休兆的状态。休兆就好像是忧兆的前兆，而忧兆会致使灾难的发生。只有通过汤武的伐罪，才能消除这种大祸。人们必须以身作则，无疵可指，才能达到先贤的标准。魏文是一个勇敢的豪杰，武当那么是无法征服的敌人。只有天意付与的内心力量，才能经受住时间的考验，让自己的思想持久不变。对于此问题的观点既但是于浅薄，也但是于极端。只有在审慎的观察和言论中，才可以获得福报，无所咎差。
第3十翼：井卦
木上有泽，井。君子以劳民劝相。至亲亦然。布帛如井。无咎。
第3十翼中谈到了井卦的意义。卦象中的木上有泽，意味着井。君子应该通过辛勤劳动来鼓励人民相互帮助。并 且，也适合使用于至亲之间的联系，即相互关心关怀。布帛犹如流水从井中出现，意味着福德临门。唯独这样，才能避开灾祸。
第4十翼：睽卦
地势坤，兑为泽。分而长之，不可短也。除争臣之鸣否，邑人耐之。日中为市。商贾业有客。虽小失吉，应群不住，吉利无咎。
第4十翼回应了睽卦的内涵。卦象中的地是坤，兑则为泽。分而长之，象征着应该延续这种状态，避开过分缩短。此外，除了争吵的guanyuan，城市的居民都应有耐心。每一天中午是市场活动的时间，生意人和供应商都要有客人。固然会有一些微小的磨难，但能够适应群体的需求，还是有益的，不会致使灾祸。
易传十翼中每一翼都具有深刻的意义和思想内涵。它们是古代人们对《易经》的进一步解读和理解，是对天地间万物运行规律的思考和汇总。通过学习易传十翼，俺们是可以更好地认识和理解《易经》，从而使其智慧成为俺们生活的指南。并 且，易传十翼也是古时候智慧的结晶，对于我们现在的人来说，仍然具有重要的价值和启示，值得我们认真研读和传承。