缘分分为几种（佛说四种缘）(缘分因缘佛陀)
缘分，是一个使人们悠远而又动情的词汇。它时常出此刻人们的谈话和写作中，好像具有神秘的魔力。而佛教中，有关于缘分的教诲也很具深意。依据佛教的教说，缘分被分为四种，令人深思。下面，就使俺们一起来研究一下这四种缘分吧。
first of all，是因缘和合的缘分。佛陀说过：“世上一切法，皆因缘合故。”此句话简洁而又准确地揭示了因缘和合的巨大意义。在这个地球上，没有任何事物是孤立存在的。每一个人、每一种事物都和其它事物有着千丝万缕的联系。一自个的存在和成长，是无数因素的交汇和串联的结果。我们所处的环境、我们的家庭、我们的friend、我们的经历，都是因缘和合的产物。于是，我们应当珍惜这几个因缘和合，学会感恩和互助。只有明 白因缘和合的重要程度，我们才能更好地把握本人的人生。
紧接着，是善缘和恶缘的缘分。佛陀告知我们：“一切善业，皆因缘合故；一切恶业，皆因缘合故。”这象征着我们本人的善行和恶行，都是由我们本人的选择和行为所决定的。假如我们做了善事，就会拥有善缘；假如我们做了恶事，就会拥有恶缘。这种善恶缘分不但作用与影响我们自个的命运，也会作用与影响我们所处的社会和环境。于是，我们应那个时候刻保持良好的品德和行为，以积累更加的多的善缘，并且也要与恶缘保持适当距离，避开被其所侵害。
接着下面，是巧缘和偶缘的缘分。佛陀说：“世间一切巧缘偶然皆因缘聚合。”这表明人们所遇的巧合和偶然，并 不是简单容易的巧合和偶然，而是由无数的因缘聚合而成。我们常说的“老天爷的安排”，事实上就是由这种巧缘和偶缘所决定的。许多时候，在我们经历生活的挫折和磨难时，巧缘和偶缘可能使俺们突然遇见一位帮助我们的人，或者出现一种改变我们命运的机会。这几个看起来巧合的因缘聚合，实质上是佛法所揭示的智力和意义。当我们学会接受这几个巧缘和偶缘时，我们就能更加从容地面对生活的起伏和变化。
最后，是因缘尽灭的缘分。佛陀告知我们：“缘尽则灭，灭则超越，超越则入了涅槃。”此句话或许给人一种悲观的体验感觉，但事实上却是对生命与缘分的一种超越和解脱。任何人皆有一个属于本人的生命轨迹，而在这个轨迹中，因缘的存在注定了任何人的一生起伏和起落。不过，当所有的因缘尽灭时，我们也就实现了对一切痛苦和束缚的超越。这时，我们进入了涅槃的境地，达到了名符其实的解脱。
综合以上的四种缘分，俺们是可以看见缘分的多样性和复杂性。不管是因缘和合、善缘和恶缘、巧缘和偶缘，还是因缘尽灭，都是我们生命旅途中不可或缺的一部分。大家需要认识和理解这几个缘分，从而更好地面对生活的挑战，把握本人的命运。而佛陀所教育的关于缘分的智力，正所谓我们学习和修行的指导方针。当我们真真正正清楚明白了缘分的根本时，我们才可以找到内心的平静和人生的真谛。